熊佛西40年代貴州戲劇實踐活動

關 欣

摘要:本文通過總結熊佛西在黔一年期間的戲劇實踐活動及其戲劇理論,由此分析熊佛西在這一時期所發生的思想上的重大轉變,其文學觀和政治立場的轉變,并簡述其文藝活動對貴州乃至整個西南地區的重要影響。

關鍵詞:熊佛西;貴州;戲劇實踐;文學觀

熊佛西是著名的劇作家、戲劇活動家和戲劇教育家,1944年8月——1945年9月,熊佛西在貴州的貴陽、遵義等地的文藝活動,這既推動了西南抗戰高潮的到來,也廣泛而深遠地影響著貴州的人文、教育、思想等諸多方面,而熊佛西本人,也終于在戰火的洗禮中完成了天真書生到人生戰士的蛻變。

一

1944年春,在共產黨領導下,熊佛西與田漢、歐陽予倩等在桂林舉辦了“西南劇展”, 《戲劇春秋》、《軍民進行曲》等戰斗性強、藝術性高的演出給贛、湘、黔、滇等戰亂中的西南大后方民眾帶來了極大的鼓舞和振奮。1945年春,“抗戰戲劇展覽會”,熊佛西導演了洪深改編的王爾德名著《寄生草》,將原著和改編本的精華集于一體,在表現主題思想和現實意義、塑造鮮明的人物性格方面表現出過人的才華和組織能力,更將形象塑造、情節構思、畫面組合、舞臺調度等各方面有機調度,話劇的各個部分運行不悖,演出獲得巨大的成功,轟動山城。

1944年9月21日,熊佛西同湘桂黔的同仁聯合導演巴金名劇《家》,演出受到了市民的熱烈歡迎,“連日觀眾擁擠,劇中洞房花燭夜一場,情調幽美,堪稱絕妙,覺慧殉情一節,演來極為動人,贏得觀眾淚水,馮樂山之偽善、陰險,定可安之墮落、卑鄙,以及瑞玨為迷信而犧牲等,演出極為精彩,實屬難能可貴”。

作為中國現代話劇的拓荒者之一,熊佛西非常重視戲劇理論與實踐的并重,強調“戲劇必須合乎‘可演可讀兩個最要緊的條件”,“戲劇是在演出后才完成的,戲劇學校必須有劇場……才能從基礎上建立一個綜合藝術的整體觀念。”在黔短暫的一年時間里,熊佛西排除萬難,排演了《家》、《寄生草》以及一些業余劇團的劇目。理論與實踐的緊密結合,既成為他持續的理論源泉,又檢驗了其戲劇理論的可操作性,還給后人留下了寶貴的第一手資料。

二

在二、三十年代的政治態度和創作思想上,熊佛西一直在游移,試圖躲入藝術園地而遠離政治,于各黨派之外的中間地帶經營著他的戲劇舞臺。在黔一年是熊佛西思想轉變的關鍵時期。走出象牙塔,進入西南腹地,沿途的奔波和戰亂的景象使熊佛西開始了解一個真實的中國。他果斷地放棄了改良的政治立場和獨善其身的知識分子哲學,開始真正地走向普通民眾,積極投身到抗日救亡的革命隊伍中。

熊佛西思想的轉變主要表現在兩個方面:文學觀和政治立場。

首先,熊佛西的文學觀由“為藝術”轉變為“為人生”。 抗戰爆發前,熊佛西一直抱著“為藝術而藝術”的精英主義文學觀進行創作。從戲劇美學角度,熊佛西提出了“趣味中心”與“單純主義”的戲劇理論。“‘單是簡單……‘純是純粹……處處有趣味,……主張戲劇必須符合既經濟又有美感的原則”。熊佛西對于“單純”和“有趣”的重視,實質是重視戲劇作品審美趣味和觀眾審美心理、接受能力。熊佛西劇作在事實上成了某種程度上的精英文學。

經過在河北定縣五年的農村戲劇實驗,熊佛西創作了一批反映農村生活的多幕劇,如《屠戶》、《牛》、《過渡》等,也積累了豐富的農村題材劇本的創作及農村演劇方面的藝術經驗。在劇本創作過程中,故事生動地表現出階級壓迫和剝削是造成舊中國農村愚、窮、弱、私社會病癥的根源,但以暴力推翻階級壓迫的思想還未被明確提出。由于抗戰形勢的進一步惡化和對國民黨政府的失望,熊佛西開始嚴肅地思考中國的前途問題,1944年,隨著從桂林到遵義的轉移,國民黨抗戰不力導致的日軍直逼西南腹地的現實給熊佛西很大的震動,他的思想迅速地轉變,果斷地放棄了對暴力的排斥和對改良的幻想,從而由“獨善其身”的自由人士轉變為為“實現民族團結,建立聯合政府,為打敗日本侵略者和建設新中國而斗爭”的民主運動戰士。

三

各種抗戰文藝活動的影響是顯而易見的。

首先,有力地推動了貴州抗戰文化高潮的到來。西南后方民眾的英勇抗戰,分散了敵人的火力,保存了民族的精英群體和戰斗力量,為抗日戰爭的全面勝利奠定了不可磨滅的堅實基礎。

其次,熊佛西等文藝工作者在貴州密集而形式多樣的文藝活動,為偏僻的腹地帶來了一次珍貴的藝術盛宴,影響深遠廣闊。

第三,這一顛沛流離的轉移對熊佛西本人的意義更為特殊而深刻。既為熊佛西戲劇理論的真實的實踐過程,更對他的人生觀、價值觀的重新定位起到了有力的推動作用,使原本倡導“為藝術”的精英文學真正地走向民間大眾。熊佛西也由獨善其身的書齋學者變成了兼濟天下的儒俠,也奠定了熊佛西在中國現代話劇史上不可忽略的歷史地位。

熊佛西為我國的話劇事業做出了開拓性貢獻,成為中國現代話劇園地名副其實的拓荒者之一,其在中國現代戲劇史上的地位將永遠為后人所牢記。

參考文獻:

[1]《貴州日報》民國三十三年九月十日《民眾劇團之<家>,熊佛西允任導演》和九月二十四日《<家>演出精彩,連日觀眾擁擠》,并參考《懷念影劇藝術家羅軍》,林薇,《貴州文史資料選輯 第三十輯 貴州近現代人物資料叢書之二》,P39-44。

[2]《論劇》,選自《現代戲劇家熊佛西》,上海戲劇學院熊佛西研究小組編,中國戲劇出版社1985年,P231,原載余上沅《國劇運動》,新月書店1928年版。