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抽絲剝繭 金針度人

2009-06-02 09:23:30
關(guān)鍵詞:方法論語文方法

肖 陽

金代大詩人元好問詩曰:“鴛鴦繡出從教看,莫把金針度與人。” (《論詩》)魏本亞教授的新著《語文教育研究方法論》(以下簡稱《方法論》),不光厘清了語文教育研究的歷史脈絡(luò)和發(fā)展走向,更把語文教育研究的“金針”度與每一位有心的讀者。

筆者利用暑假時間通覽全書,獲益匪淺,因此非常樂意將心得體會與其他語文教師共享。依筆者愚見,《方法論》主要有如下幾個特點。

一是在課題選取上不畏繁難,凸顯了語文教育研究的獨立屬性。在語文教育研究中,一直存在著慣性的偏見,要么認(rèn)為語文教學(xué)是母語習(xí)得的結(jié)果,老師教授的不過是字、詞、章句,基本是經(jīng)驗的產(chǎn)物,與現(xiàn)代科學(xué)無關(guān),因此也無方法可言;要么將語文研究統(tǒng)攝在教育研究之下,認(rèn)為教育研究方法即適合語文教育研究,進而忽視了語文的特性。面對種種非議和質(zhì)疑,真正的語文教學(xué)研究者一直保持著憂慮和警惕,董菊初《語文教育研究方法學(xué)》、張孔義、方云龍《語文教學(xué)科研方法》、張新強《語文教學(xué)科研的成果表達》、李海林《語文教學(xué)科研十講》相繼對以上觀點予以辯駁。這些新時期的優(yōu)秀成果,對語文教學(xué)研究進行了理性的闡釋和有意義的探索,一定程度上奠定了語文學(xué)科研究方法論的基礎(chǔ),而魏教授的《方法論》,為語文學(xué)科進行了有力的辯護,是一次更為全面的提煉和總結(jié),在真正意義上貫通了語文教育研究的各個環(huán)節(jié)。“無論從內(nèi)容的豐富性,框架的合理性還是論述的邏輯性、資料的詳實性等方面看”,都“堪稱同類著作中的佼佼者”(封底華東師范大學(xué)倪文錦教授評語)。

二是在研究方法上銳意創(chuàng)新,實現(xiàn)了理論思維與實證思維的完美交融。黑格爾在《邏輯學(xué)》中指出:“方法是任何事物所不能抗拒的最高的無限力量。”可見對方法的推崇和重視。所謂方法論,用通俗的話說,就是關(guān)于方法的理論和學(xué)說。推而廣之,語文教育研究方法論,即關(guān)于語文教育研究方法的理論和學(xué)說。魏教授既是語文教育的資深研究者,也是基礎(chǔ)教育課程改革的親歷者和實踐者。所以,在他的著作中,少了艱深晦澀的理論闡釋,多了鮮活與生動;少了空中樓閣式的虛幻與縹緲,多了堅實與厚重。他對方法論的盤點,不唯對西方教育哲學(xué)方法的借鑒,更多濡染了中國古典文史哲學(xué)的精髓。“以意逆志”“披文入情”“明體達用”這樣的批評術(shù)語被注入新的內(nèi)涵和活力,從而有機轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代教育的營養(yǎng),是書中閃亮的關(guān)鍵詞。而書中每段理論闡釋之后,就有一個針對性極強的案例分析,這些案例,知識性、趣味性十足,既有對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、鄭逸農(nóng)等教學(xué)名師的經(jīng)驗總結(jié),又多為作者身邊故事及親身經(jīng)歷采擷而得,如此娓娓道來,沒有學(xué)究的故弄玄虛,也沒有一般教材的重復(fù)溫吞,可以窺見魏教授為學(xué)、為人的風(fēng)度,莫不使讀者感到新鮮和親切。

三是在敘述層次上經(jīng)緯分明,構(gòu)建了較為完備的學(xué)科體系。魏教授從學(xué)科實際出發(fā),將《方法論》一書厘為原理、范式、實踐三個篇章,從語文教育研究的性質(zhì)、對象、價值到研究范式、研究的原則和基礎(chǔ),從三大范式到十種方法,從選題與設(shè)計到資料篩選搜集以及成果表述與評價,層次清楚,涇渭分明,初步構(gòu)架了語文教育研究較為完備的學(xué)科體系。在作者看來,語文教育研究有自己的原則和基礎(chǔ),面向語文教育實踐、客觀性、可操作性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)道德都是必須恪守的原則,而實踐、理論、學(xué)術(shù)則是最根本的基礎(chǔ)。語文的研究,可以厘為經(jīng)驗主義、實證主義、自然主義三大范式和語言分析研究法、文學(xué)研究法、經(jīng)驗總結(jié)法、文獻研究法、語文實驗研究法、語文調(diào)查研究法、語文教育敘事法、語文案例研究法、語文個案研究法、語文行動研究法十類方法。這樣條分縷析的敘述,為語文教育研究搭起堅實的骨架,而其間穿插的82個研究案例,更構(gòu)筑了著作鮮活的血肉,起到了畫龍點睛的效果。至于書中一以貫之的理論與實踐的融合,則集結(jié)成《方法論》的精魂。

在魏教授的思想中,語文教育不應(yīng)僅是一種認(rèn)知活動、理性活動和邏輯思維活動,更應(yīng)是情感交流活動和藝術(shù)創(chuàng)造活動。它還告訴我們,每一位語文教育的實踐者,都必須學(xué)、問、思兼?zhèn)洌ㄈ绱耍娇商嵘陨淼男摒B(yǎng),實現(xiàn)滿眼皆語文到口中有語文再到心中有語文的嬗變。

參考文獻:

[1]魏本亞.語文教育研究方法論[M].北京:高等教育出版社,2008.

(肖陽 徐州幼兒高等師范學(xué)校221000)

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