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圖像的故事:古典與新時(shí)代

2009-05-30 02:54:08德巴爾
新民周刊 2009年19期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

德巴爾

在映照的彼此雙方之間,作為可復(fù)制機(jī)制的圖像自有它的空間,也就是夾在兩股藝術(shù)思考洪流中間的大眾傳媒空間。

《圖像的故事:古典與新時(shí)代》是比利時(shí)安特衛(wèi)普當(dāng)代美術(shù)館假座上海美術(shù)館向中國(guó)觀眾的一次藝術(shù)呈現(xiàn),特別是在古典與當(dāng)代藝術(shù)品方面。

先說(shuō)古典方面,比利時(shí)安特衛(wèi)普及荷蘭周?chē)貐^(qū)的當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)常向世人呈現(xiàn)一些難以復(fù)制、必須直接體驗(yàn)的非凡圖像/影像。它們令人想起當(dāng)?shù)氐墓诺淅L畫(huà)大師。在本展覽中,大師們的杰作在此最有象征性的,或許莫過(guò)于《酒吧里的老人》這一幅小畫(huà)。其創(chuàng)作者為17世紀(jì)最風(fēng)采迷人的北方藝術(shù)大師之一——艾德里安·布勞威爾(Adriaan Brouwer)。它的意義在于著眼人所不見(jiàn)的小事件、戲劇性的平凡事物、各種無(wú)法約化為話(huà)語(yǔ)論述的體驗(yàn)之真實(shí)性。

彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens)在生前已是西方藝術(shù)史上的關(guān)鍵人物之一,他就收藏了布勞威爾的至少18件作品。我們可以把布勞威爾看成是個(gè)百川匯合的人物,代表其藝術(shù)之過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)交匯的基礎(chǔ)。在他筆下,具備其所在地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)特點(diǎn)的反思得以開(kāi)展,為看似毫不重要的題材開(kāi)拓出表現(xiàn)空間,取得了異常豐盛的成果。

在當(dāng)代藝術(shù)方面,他們將作怎樣的呈現(xiàn)呢?我們必須明白,今天年輕的藝術(shù)們是非常活躍的,他們的藝術(shù)主張不像英國(guó)青年藝術(shù)在20世紀(jì)末的明確表現(xiàn)那樣,在大眾傳媒之中自得其所;也不像其他許多當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)那樣,批判大眾傳媒;更不陷入另外某些藝術(shù)趨向的窠臼,違反常規(guī)地通過(guò)比照大眾傳媒來(lái)衡量自己或者對(duì)大眾媒介掉頭而去。它所產(chǎn)生的藝術(shù)品,在定位上往往自覺(jué)地與大眾傳媒并肩共立,明顯地別有異趣,同時(shí)又偏于嚴(yán)肅,不太喧噪。我們大可稱(chēng)之為“無(wú)媒介”或者“他類(lèi)媒介”藝術(shù)。這種進(jìn)路有一部分植根于該地區(qū)1960年代“叫牌偏低”(偏弱意圖)的傳統(tǒng)之中——所謂“叫牌偏低”,也就是像在玩橋牌時(shí)自認(rèn)牌面不好那樣。比如杰夫·戈依斯(Jef Geys)、勒訥·黑瓦爾特(René Heyvaert)、拉烏爾·德基瑟(Raoul De Keyser)、雅克·利晉(Jaques Lizène)、蓋伊·米斯(Guy Mees)、楊·孫荷文(Jan Schoonhoven)等幾位。

這些“偏弱意圖”式藝術(shù)家的作品,妙處不在于延續(xù)褪除可見(jiàn)物象的做法——畢竟,沿這條路往下走,只會(huì)演變成概念藝術(shù)。他們實(shí)際上是突破了早期前衛(wèi)派的第二個(gè)沒(méi)影點(diǎn),也就是將圖像撤離早期抽象派給予它的可辨認(rèn)性。20世紀(jì)初走這條路線(xiàn)的早期抽象藝術(shù)原本被稱(chēng)為“具體藝術(shù)”,注重繪畫(huà)之舉動(dòng),即施油彩于畫(huà)布之行為的原始體驗(yàn)本身,藉此傳達(dá)繪畫(huà)與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。

我們認(rèn)為這些藝術(shù)家都是先驅(qū)人物,因?yàn)樗麄兘沂玖艘稽c(diǎn):除了諸多夢(mèng)幻工廠為我們投射的圖像空間以外,我們尚有別的可能。它的意向和沖擊力可以與主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)不同,但仍可被稱(chēng)為“圖像”。

在映照的彼此雙方之間,作為可復(fù)制機(jī)制的圖像自有它的空間,也就是夾在兩股藝術(shù)思考洪流中間的大眾傳媒空間。這兩邊各自選擇了借助感知和媒介意識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。我們是否能夠?qū)㈦p方的意向結(jié)合在一起呢?它們各自塑造意識(shí)的個(gè)性化表現(xiàn),或許同樣都是最重要的貢獻(xiàn),但兩邊合而為一自然也將醞釀出雙倍的力量。(作者系安特衛(wèi)普當(dāng)代美術(shù)館(MuHKA)館長(zhǎng))

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