獨裁者如何自我解放

有深重歷史孽債在身，卻推動了民主轉型，走出這一步是非常非常不容易的。

今年是蔣經國的一百周年誕辰，恰好是國民黨的馬英九執政，而馬英九又曾長期擔任蔣經國的英語秘書，馬英九也從不掩飾自己對蔣經國的私人感情，這幾乎每次都會引來一部分臺灣民眾的抗議，為著蔣家專權時期發生過的大量冤情。4月18日《南方都市報》載林達文章說，今天從臺灣社會整體來說，是開放和容忍了不同的表達。臺灣兩蔣40年歷史的功過是非，會逐漸在開放的表述中變得清晰起來。

文章說，臺灣要以和平方式推進民主、從本質上打破專制制度本身，顯然受益于這個制度的獨裁者——他的個人變化對推進歷史是極為關鍵的，這是人們今天回顧蔣經國的意義。

作者將蔣經國與西班牙獨裁者佛朗哥做了對比，認為佛朗哥時代的西班牙和兩蔣時代的臺灣地區的共同之處在于社會并不封閉、與世界并不脫節，使得佛朗哥和蔣經國都逐漸形成對未來發展的清晰估計。作為獨裁者，佛朗哥從十歲開始以極完善的教育，培養一個能夠承擔未來西班牙轉型到君主立憲制的國王，他只是自己無力從歷史的泥淖里拔出來。同樣，失去大陸政權的歷史傷痛，即使傳到蔣經國一代，仍然難以擺脫感受外部威脅的深深恐懼。但是，蔣經國基于這種恐懼而曾經施加于臺灣的嚴厲控制，是他真實的內心掙扎，還是一個獨裁者為保護一己私利、抵制臺灣的政治轉型而編造的借口呢？蔣經國在晚年以自己的行動作了回答。

1986年，蔣經國開黨禁，臺灣從蔣家時代走了出來；蔣經國自己，也終于從一個恒久的時代陰影中走了出來。有深重歷史孽債在身，作者認為，走出這一步是非常非常不容易的。