從簡繁之爭到難堪處境

江　迅

香港中學生會考作文文理不通，繁簡混淆，一旦不用計算機，手寫的漢字只要筆畫稍多，就一定缺胳膊少腿。

文字改革是一把雙刃劍。簡化字在普及文化的同時，也讓人與傳統文化有了隔閡。在剛閉幕的“兩會”上，政協委員潘慶林要求用10年時間，分批廢除簡化漢字，“逐步恢復繁體字”，這一“雷人”提案引發熱議。

之前一個多月，國學大師季羨林談論國學時，明確提出讀古文必須讀繁體字，稱漢字簡化及拼音化是歧途。曾聽說季羨林寫“愛”字，就堅持用繁體，因為繁體的“愛”字有個“心”字，沒有心何來愛？一天后，河南大學教授王立群發表文章，聲稱“從簡從俗”是文字規范兩大原則，文字功能在于交流，文字形體很大程度上取決于其實用性，“創造簡化字，推廣簡化字是正確的”。

其實，倡議文字化簡為繁的政協提案，已不是第一次提出，2008年的全國兩會上就有21位文藝界政協委員提出小學增設繁體字教育的提案。50多年前《漢字簡化方案》出臺以來，簡繁之爭始終沒有銷聲匿跡，重提恢復繁體字的呼吁也從未停止過。當下，由于兩會話題，香港也再度引發繁簡之爭。

香港擁有特殊地理位置，臺灣的繁體字（正體字）和內地的簡化字，總是在這彈丸之地交融、碰撞，于是不少香港人早早就奉行“寫簡識繁”，即整體閱讀上認識繁體字，日常書寫中則多用簡化字，繁簡的互轉，沒有人們想象中的對立，簡化字和繁體字都沒有偏廢。

不過，香港人常常會簡繁亂用，簡化字回繁而錯誤百出。“谷”與“穀”原本都是繁體字，前者指山谷，后者指穀物，二者合并后簡掉“穀”， “谷”可以替代“穀”，但“穀”不能替代“谷”，如果回繁，把山谷寫成山穀，大錯了。

香港人寫中文，不僅常常簡繁錯用，更有英式中文、粵式中文鋪天蓋地，就連媒體和中文教師，也常常患“方言及英語語法類語病”。隨手拈來：現在外面很大雨（雨很大）；他立即給了1萬元我（給了我1萬元）；姐姐大過我很多（比我大很多）。香港人身處脫節語言環境，說話用廣東話，書寫用書面語，加上受英文語法影響，中文閱讀量不足，往往難辨句法對錯。

近來更糟糕的是，日式中文入侵香港。一本雜志上的標題如此寫著：“單品上架之日期未定，本年注目作一拳公開”，香港人對這些“日語化”標題見怪不怪，但內地人對這一標題肯定一頭霧水。香港不少報紙雜志，都喜歡用這些似懂非懂的日語漢字，如“無慮即決”、“定番”、“鬼罕”等。除了潮流雜志，日語漢字還入侵香港人的生活環境。香港不少商場和樓盤，都用“駅”命名，如“東角駅”、“城市駅”。這“駅”者，即中文的“驛”，意即古時的驛站。眾多香港人誤以為“駅”就是“驛”的簡體。

香港強調兩文三語（中文、英文，粵語、英語、普通話）已經10多年了，為的是人人能掌握中英文會話和寫作。不過，香港的大學生踏上社會，說英語結結巴巴，說普通話嚅嚅囁囁，落筆時英文文法錯亂，中文又別字連篇。教育局的報告顯示，香港中學生會考作文文理不通，繁簡混淆，一旦不用計算機，手寫的漢字只要筆畫稍多，就一定缺胳膊少腿。

令中文難堪的是，用中文寫的學術論文，由于沒有國際學界的肯定，沒有可以信賴的驗證標準，因此不能作數。香港評鑒中國文史的學術研究，研究孔子研究屈原，用英文寫作奉為第一等，用中文寫作的學術論文卻不視為成果。更讓中文難堪的是，香港中文大學四年級學生李耀基，不滿中文大學教務委員會將授課語言主要為中文改為中英雙語并用，于是提出司法復核，日前，法院判李耀基敗訴，中文大學早前通過的《雙語政策報告書》并不違法，中文大學日后即使變為“全英語”大學，看來也沒有障礙了。在香港唯一以“中文”為名的大學，卻一手將中文高等教育的傳統拋棄。中文大學的這場官司，讓人們不禁為中文在香港教育的難堪感到悲哀。

前不久觀賞了央視播映的《漢字五千年》，正如此片總策劃麥天樞所說，“寫字成了中國讀書人終生的負擔”，“漢字是唯一沒有中斷的文明”。香港需要的是使用中文的心靈環境，否則，對中文字使用美感的追求就會大面積喪失。■