兵家之勇和儒商之勇

陳安鈺

年輕的創業者要具有什么樣的氣質?偶然，我看到中央電視臺主辦的有關論壇討論這個問題。這次創業論壇上，著名創業家尹明善寫了一個條幅送給青年創業者，條幅寫的內容是：“勇進一步天地寬”。

當節目主持人就條幅的內容問及另一位著名創業家柳傳志時，他說，尹明善先生的勉詞，代表了他的成功和智慧。就我自己的經驗來看，在創業的初期，勇氣是非常重要的。如果局面做大了，每當要做重大的決策之前，我們都是非常審慎地去思考，然后才去行動。

在那么一個場合，這兩位創業家的觀點可以說是“英雄所見略同”，但是，細細玩味兩位創業家的話，似有意猶不盡之味。

“勇”本是人生難得的氣質之一，是事業成功的重要法寶，以“勇”字取名的中國人，真是難以勝計。但把“勇”作為領導者的重要素質之一，有典可考的是《孫子兵法》。

《孫子兵法》說：“將者，智、信，仁、勇、嚴也。”

這里明確地把“勇”作為將的一種素質。

《孫子兵法》還說：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”“聚三軍之眾，投之于險，此謂將軍之事也。”

這里沒有一個“勇”字，但你可以感覺到“勇”的存在和力量-

近代名將蔡鍔曾于1911年輯錄《曾胡治兵語錄》一書。書中的“曾胡”為清末的中興名將曾國藩和胡林翼，他們兩人的經歷和思想觀點非常相似，特別是在軍事上，兩人觀點極為一致，并彼此滲透，相輔相承。《曾胡治兵語錄》專辟有“勇毅”一章，蔡鍔在這一章的按語中說“勇有狹義的廣義的及急遽的持續的之別。暴虎馮河，死而無悔，臨難不茍，義不反顧，此狹義的急遽的者也，成敗利鈍，非所逆睹，鞠躬盡瘁，死而后己，此廣義的持續的者也。以上所列的曾胡語錄，多指大勇而言，所謂勇而毅也。

蔡鍔還說，作為軍事高級領導人，除能“勇”之外，特別是要在“毅”字痛下功夫。

在中國儒家的傳統思想中，“勇”也是作為實踐的原則而存在的，而且是儒家偉大人格的一個重要方面。孔子把“勇”作為高尚完美的君子應該具備的三種品質之一。他說：“君子道者三，我無經能焉仁者不憂，知(智)者不惑，勇者不懼。”

尹明善先生以其五十多歲開始創業的傳奇經歷，道出“勇進一步天地寬”的成功真諦，可以說是他的智慧的結晶。看到尹明善先生的條幅，我想起了世界著名作家肖伯納的一句名言：他說“征服世界的將是這樣一些人，開始的時候，他們試圖找到夢想中的樂園，最終，當他們無法找到的時候，就親手創造了它。”

柳傳志作為另一種類型的創業家，他的經歷和創業過程與尹明善有些不同，特別是聯想從創業到今天這樣一個國際型的中國企業，而且又是一個日新月異、國際競爭異常激烈的IT產業，經歷過多次的變革和風險的挑戰，他的體會自然也會有所不同。想想聯想的創業歷程，回味柳傳志先生的話，你再聽聽李嘉誠如何論“勇”，也是很有意思的，李嘉誠說：我們“決定一件事時，事先都會小心謹慎研究清楚，當決定之后，就勇往直前去做。”

在央視主辦的創業論壇上，為什么對“勇”字的討論如此熱烈?在我們的論壇欄目里，為什么也來研究這個“勇”字9因為，在我們的生活中，在我們渴望成功、追求卓越的道路上，我們會遇到的困難和挑戰，實在是太多太多了。在開拓與進取的過程中，我們只能前進，不能后退!我們需要一種精神，一種品格，一種氣魄，一種力量!

勇敢產生在創業中，勇氣是在每天面對困難的頑強抵抗中養成的，我們創業的箴言，我們人生的信念，就是勇敢、頑強、奮斗、堅定，就是排除一切障礙，去不斷創造新的成功。

中國人并不欣賞那種匹夫之勇，那種蠻橫之勇，那種魯莽之勇，而是贊賞智、仁、勇相結合的勇。這種大智大勇、大仁大德，才是新一代儒商應有的品格和氣質。年輕的創業者們，在前行的道路上，讓我們謹記一句話大膽創新，眼光獨到，此八字是開拓者的工夫，神閑氣靜，智深勇沉，此八字是干大事的本領。