為什么自救者舉步維艱?

熊培云

一位司機在上海被“釣魚執法”，司機自辯不是黑車，無奈之下。斷指自白。

10月26日，上海市浦東新區終于就孫中界被“釣魚執法”案向公眾公開道歉。有評論員慈悲過人，競認為這遲來的道歉“體現了上海作為國際大都市的氣概”。而依我所見，相較于那些經年累月因“釣魚執法”而被侮辱與被損害的公民而言，這個贊美著實太過廉價、太過輕薄。否則，這世界豈不是太不公平了?——一位男子在這場冤屈中失去一根手指，而那座城市在眾人的逼視下，卻因為暫時收斂了傲慢而收獲榮譽。

為什么社會道德不斷淪喪?為什么自救者舉步維艱?雖說“釣魚執法”未能給上海灘帶來榮譽。但是伴隨著相關一系列案件的曝光，其貢獻總還是依稀可見的。至少，透過“釣魚執法”這個模型，大家可以看到一些被掩蓋的社會真相，可以試著解答上述若干疑問。

就在上一例“胃疼式釣魚執法”丑聞剛開始在網上傳播時，我在MsN上看到有朋友如此簽名：“本車拒絕搭裁救助，臨盆產婦、車禍、中風、觸電、溺水都不關我事，尤其是胃疼的。”此個性簽名雖有戲謔與批判的成分，但是當善良成為一種冒險，而且隨時可能被執法者鉤住時，人們拒絕善良卻也順理成章。

人們常說“絕對的權力產生絕對的腐敗”，事實上，絕對的權力同樣會敗壞社會。在此，我們不妨分析一下“釣魚執法”這一“魚民政策”。顯然，在執法者眼里，這個社會只有兩類東西：一類是魚鉤，另一類則是魚民。前者，因為擊中被構陷者而被獎勵，志得意滿，獎勵是從輕從少；……