鄢烈山
1999年4月30日,我在《北京日報》發表過一篇《北京是誰的首都》,是有感于最高法院招人限于持北京戶口者。問題解決沒有我不知道,也不想再說了。因為道理已講盡,這不僅是就業歧視,而且是政治權利的不平等。
之所以再次提出這個極其普通的常識性問題,是我的不公平感再一次被北京人就業、讀書之外的特權深深地觸動了:
長假歸來看報,2009年10月12日《報刊文摘》頭版頭條轉載的“新華社”記者專稿《國以民為本,民愛國若家》教我眼睛發亮。這標題把國與民、國與家的關系表述得多么透徹,“愛國主義”就這么簡單,這么樸實!這道理這邏輯當然是對中華人民共和國全體公民適用的??墒?,細讀內容,你看——
“國慶前夕,北京地鐵四號線開通了。軒敞的站臺,高檔的滾梯,還添置了觸摸屏電腦供自助購票。可這種先進性讓許多人不適應,剛把錢投進去,還沒來得及選線路和終點,電腦就‘自說自話地往外吐票、吐零錢了。尤其是習慣了按車程付款的外地客,往往嚇一跳,直怨自己誤操作。工作人員還得前來解釋一番:在北京不管坐幾條線,就是坐一天,也只收兩塊錢。
“在北京選乘公交,可真是便宜啊??杀澈笠菦]有國力的發展,沒有強大的公共財政支撐,哪能這么便宜呢?公交連著千家萬戶,公交的一大進步,只是國家改善公共服務進程中的微小一步。而公共服務的進步,正在形成國與家之間新的紐帶。
“家是最小國,國是千萬家;國以民為本,民愛國若家……”