兩宋公主生平考

近年來，關于宋代女性的研究越來越廣泛，宋代公主作為宋代皇室成員是宋代女性中身份特殊的一個群體。她們地位尊貴、經濟優裕，擁有一般女性所不具備的種種優越條件，但也有許多專屬皇族的“身不由己”。

《宋史》所載公主有九十位：太祖同母妹：秦國大長公主；太祖姊：陳國長公主；太祖六女：申國、成國、永國公主，魏國、魯國、陳國大長公主；太宗七女：滕國公主，徐國、分5國、揚國、雍國、衛國、荊國大長公主；真宗二女：惠國公主，昇國大長公主；仁宗十三女：徐國、鄧國、鄭國、楚國、商國、魯國、唐國、陳國、豫國公主，周陳國、秦魯國賢穆明懿、兗國、燕舒國大長公主；英宗四女：舒國公主，魏楚國、魏國、韓魏國大長公主；神宗十女：楚國、鄆國、潞國、邢國、邠國、兗國公主，周國、唐國、潭國賢孝、徐國長公主；哲宗四女：鄧國、揚國、陳國公主，秦國康懿長公主；徽宗三十四女：嘉德、榮德、順淑、安德、茂德、壽淑、惠淑、安淑、崇德、康淑、榮淑、保淑、成德、洵德、悼穆、顯德、熙淑、敦淑、順德、柔福、申福、寧福、保福、賢福、仁福、和福、永福、惠福、令福、華福、慶福、儀福、純福、恭福帝姬；孝宗兩女：嘉國公主，次女未及封；光宗三女：文安郡主、和政郡主、齊安郡主；魏惠獻王一女：安康郡主；寧宗一女：祁國公主；理宗一女：周漢國公主。以下所述以此為基礎。

一、兩宋公主稱謂與封號的演變狀況：

《能改齋漫錄》卷十二《公主稱》記載：“本朝制度多循用前代故事。皇女稱公主，姊妹稱長公主，諸姑稱大長公主。至徽宗末年，一例改作帝姬。建炎元年六月八日，臣寮建言不便，以為古者婦人稱姓，故周日王姬，猶宋子齊姜之類是也。本朝為商后，非姬姓，不可以稱用。是改正。”此外，宋代公主的封號有美名和郡國名兩種。美名，即以褒義詞命名的稱謂，諸如昭慶、延慶、壽昌之類，郡國名諸如成國、滕國、徐國之類。下表為兩宋公主的封號演變狀況。

二、兩宋公主品質

(一)恬淡儉節

與唐代公主叱咤政壇、呼風喚雨不同，兩宋公主大約恬淡儉節。比如：太宗女荊國大長公主“幼不好弄，未嘗出房闥，太宗嘗發寶藏，令諸女擇取之，欲以觀其志，主獨無所取。”其恬淡之志幼年時期便顯而易見。神宗幼女徐國長公主也以“志向沖淡”聞于世。更有似太宗之女邠國大長公主者，“太平興國七年為尼，號員明大師”，衛國大長公主號報慈正覺大師；真宗女異國大長公主號清虛靈照大師。

宋代宗室女性俸祿頗豐。洪邁在《容齋隨筆》中記載：“戚里宗婦封郡國夫人、宗女封郡縣主，皆有月俸錢米，冬春絹綿，其數甚多。”“宮中一私身之俸有及八十貫者，嫁一公主至用七十萬緡，沈貴妃料錢月八百貫。”而公主月俸百五十千，遇恩慶，稍增至二百千，至道中，復益至三百千，與宰相、樞密使相等。但宋代的公主病不恃寵而驕、揮霍無度。仁宗第十一女兗國大長公主，“性儉節，于池臺苑囿一無所增飭，十年夏旱，曹族以主生日將盛具為壽，主日：上方損膳徼樂，吾何心能安，悉屏之。”英宗第二女魏國大長公主，在國家遇到大旱之時，自愿與皇帝一起降損以禱，日：“我奉賜皆出公上，固應同其休戚。”神宗幼女徐國長公主“志向沖淡，服玩不為紛華，歲時簡嬉游，十年間，惟一適西池而已。”

(二)賢惠仁厚

太宗女荊國大長公主，“喜筆札，喜圖史，能為歌詩，尤善女工之事”，可謂琴棋書畫樣樣精通，及嫁與李遵勖，“遵勖賓客皆一時賢士，每燕集，必親視餐饎”，足見其禮賢下士、溫柔賢惠。英宗第二女魏國大長公主“好讀古文章，喜筆札，赒恤族黨，中外稱賢。”神宗幼女徐國長公主嫁與潘意之后，由于潘家是大族，“夫黨數百千人”，主卻能“賓接皆盡禮，無里外言”。主再生子不及成人就死去了，主像疼愛自己的孩子一樣疼愛潘意滕妾的女兒。這種不嫉妒的大家風范令人贊嘆。不僅如此，宋代的公主還很善良仁厚。曾有盜賊潛入荊國大長公主的宅第，帝命令有司巡捕，公主用自己的私錢招募盜賊，果然很快找到盜賊，當要治罪時，公主又請求釋放盜賊；荊國大長公主曾因沐浴仆地，傷及右肱，當皇帝要懲罰侍者時，主以“年衰力弱，不任趨步，非左右之過”的仁厚之言赦免了侍者。身處如此高貴之位，卻能擁有如此海納百川、寬容善良的秉性，實屬難能可貴。

(三)孝敬長輩

宋代從法令上嚴格要求公主遵循孝道。《宋大詔令集》卷四十《皇女五·雜詔·公主行舅姑之禮詔》中言：“士大夫之子，有尚帝女者，皆升行以避舅姑之尊……朕常念此，寤寐不平。豈可以富貴之故，屈人倫之序也。可詔有司革之，以厲風俗。”實際上公主實行孝道乃是情義俱至、感人至深。不僅對自己的父母，對舅姑也是仁至義盡、鞠躬盡瘁。

太宗女荊國大長公主下嫁駙馬都尉李遵勖，“時遵勖父繼昌亡恙”，主“因繼昌生日以舅禮謁之。帝聞密以兼衣寶帶器幣，助其為壽”。仁宗長女周陳國大長公主，“幼警慧，性純孝，帝嘗不豫，主侍左右，徒跣吁天，乞以身代。”英宗第二女魏國大長公主下嫁左衛將軍王詵。“詵母寡居，主處之近舍，日致膳饈，盧病，自和湯劑以進。”主不僅侍奉婆婆如此，還因不得日侍宣仁母后于寶慈宮，“居常悒然”。時帝居圣慈光獻皇后喪，毀甚，主曰：“吾與上同體，視此亦復何聊?”立遣散歌舞三十輩。神宗幼女徐國長公主，“年及笄，猶處圣瑞宮，侍母疾，晝夜暫去，藥餌非經手弗以進，迨疾革，號慟屢絕，左右不忍視。”崇寧三年，下嫁潘意之后，仍舊“事姑，修婦道。”這些鮮活深刻的例子將宋代公主們的深厚孝道體現得淋漓盡致。

(四)相夫教子

宋代公主對夫婿禮遇有加，對子嗣諄諄教導，實可謂典型的賢妻良母，荊國大長公主之夫李遵勖出守許州時，突然疾病，主見夫心切，趕著見夫君，左右人告訴公主要先稟報皇上才可以出行，公主等不及報告皇上，僅僅帶著五六人便啟程。夫婿遵勖去世之后，主“居夫喪衰麻，未嘗去身，服除，不復御華麗，嘗燕禁中，帝親為簪花，辭日：自誓不復為此久矣。”對夫婿的似海深情亙古未有。宗女魏國大長公主性不妒忌，駙馬王詵便“以是自恣”，甚至“與妾奸主旁，妾數抵戾主”。主并沒有因此而怨恨駙馬，也未有何不平。直至元豐三年病篤，太后和皇帝錢來探視，當皇帝問主有何需要時，主“但謝復詵官而已”。不但不計前嫌，而且以德報怨，對夫婿始終保持如一的至愛。在教導子嗣方面，她們也是以身作則，諄諄善誘。荊國大長公主常告誡諸子“以忠義自守，無恃吾以速悔尤，視他子與己出均。”連生病之時也不忘教導子嗣：主病目之時，帝挾醫珍視，問子孫所欲，主曰：“豈可以母病邀賞邪?”賚三百金，辭不受，及喪明，也不忘適時教導諸子：“柩中無藏金玉，時衣數襲而已，吾歿后，當亦如是。”可謂煞費苦心。

三、宋公主的婚姻特色

宋代有很多人認為是積貧積弱的朝代，然而世人也不乏對其贊譽之詞。《宋史紀事本末·序》中言：“大抵送三百年間，其家法嚴，故呂武之變不生于肘

腋；其國體順，故莽卓之禍不作于朝廷；吏以仁為治而蒼鷹乳虎之暴無所施于郡國；人以法相守而椎埋結駟之俠吾所容于閭巷；其制世定俗蓋有漢唐之所不能臻者。”盡管宋代與少數民族的征戰禍亂不斷，甚至最終被少數民族所滅，但是幾乎沒有出現過內亂。宋代朝廷政治的穩定與其公主的婚姻政策息息相關。

由于宋太祖個人的掌權歷史，對武將的防范、打壓便成了其維護統治秩序的必要手段。“杯酒釋兵權”即是這一政策的典型體現。宋太祖在罷免石守信、高懷德、王審琦等將帥的兵權的時候，為防止這些將帥日后有不滿的舉動或者反叛的心思，曾與將帥相約：“我與爾曹約為婚姻，君臣之間梁武猜疑，上下相安，不亦善乎?”(《續資治通鑒長編》卷二建隆二年七月戊辰)。于是，太祖將其同母妹秦國大長公主下嫁殿前副都點檢高懷德，將其女魏國大長公主下嫁功臣大將王審琦之子王承衍，魯國大長公主下嫁功臣大將石守信之子石保吉，陳國大長公主下嫁樞密使魏仁溥之子魏咸信。

于是，從太祖開始，以后宋朝各位皇帝臨朝執政之時，都沿襲這種以聯姻方式壓抑鎮服武將以加強統治秩序的策略。太宗凡出嫁的四女：徐國大長公主下嫁樞密使、節度使吳延祚之子吳元扆，揚國大長公主下嫁樞密院事、鎮寧軍節度使柴禹錫之孫柴宗慶，雍國大公主下嫁宰相王溥之孫王貽永，荊國大長公主下嫁樞密使李崇矩之孫李遵勖。仁宗女兗國大長公主下嫁“宋代第一良將”曹彬后裔曹詩。英宗女魏楚國大長公主下嫁王審琦曾孫王師約，魏國大長公主下嫁宋初大將王全斌后裔王詵。神宗女唐國長公主下嫁三朝宰相韓琦之子韓嘉彥，徐國長公主下嫁潘美之孫潘意。哲宗女陳國公主下嫁左衛將軍石端禮。徽宗女嘉德帝姬下降左衛將軍曹夤，榮德帝姬下嫁左衛將軍曹晟，崇德帝姬下嫁左衛將軍曹浞。其他的公主不一一列舉。

可見，宋代公主的婚姻具有明顯的“將門”色彩。公主與將門后裔聯姻幾乎成為定理。這一方面鞏固拉攏了武將、維護了宋朝的政治統治，另一方面也成為中國歷史上“武將政策”的一個典型現象，為后世的政治產生了深遠的影響。

兩宋的九十位公主，大多具有恬淡儉節、賢惠仁厚的優秀品質，并且事父母、禮夫婿、教子嗣、修婦道，不僅具有中國古代傳統賢淑女性相夫教子的美德，還兼備禮賢下士、志向沖淡、以身作則、貴而不驕的優秀皇族女性的特色。但身居尊位，難免有諸如婚嫁之類的不由己的苦衷與獨特的皇族命運。總而言之，與歷史上各個朝代形形色色的公主相比，兩宋公主可謂守其分，盡其職，慎其獨，算得上中國古代歷史上具有典型特色的女f生群體，足以給史冊留下刻骨銘心的一筆。

(作者簡介：任傳寧(1985.11—)女，山東泰安人，華東師范大學人文社會科學學院古籍研究所。08級中國古典文獻學碩士研究生，研究方向：古典文獻學。)