及物性系統(tǒng)在小說分析中的應(yīng)用

沈 茜 王 謙

“功能文體學(xué)”是“系統(tǒng)功能文體學(xué)”的簡稱，特指以韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)為基礎(chǔ)的文體學(xué)派。它強調(diào)文體風(fēng)格的形式與說話者或作者在使用語言時想要實現(xiàn)的功能有關(guān)。

一、引言

韓禮德認為語言有三種元功能，分別是概念、人際和謀篇功能。這三種功能組成三種意義資源，講話者在講話過程中要根據(jù)情景語境從這三種資源的系統(tǒng)中做出選擇。將文體研究擴展到概念功能這一領(lǐng)域有利于揭示小說人物生存活動的性質(zhì)和觀察世界的特定方式。本文擬用功能文體觀的及物性系統(tǒng)對《傲慢與偏見》的第十九章進行簡要分析，為讀者提供一個新的閱讀視角。

二、小說片段的語境分析

《傲慢與偏見》是以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，反映了十八世紀末到十九世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。系統(tǒng)功能文體學(xué)的三個主要特點分別是功能特點、系統(tǒng)與選擇特點和情景語境特點。情景語境由語場、語旨和語式組成，它們分別制約著作者對概念、人際和語篇等語義功能的選擇。

文學(xué)作品中的情景語境比其他風(fēng)格的體裁復(fù)雜。小說多半為自己創(chuàng)造語境，且同時跟其當(dāng)時社會文化語境緊緊相連。語場指發(fā)生的社會活動的性質(zhì)，它主要制約對概念意義的選擇，主要表現(xiàn)在對及物性結(jié)構(gòu)的選擇上。《傲慢與偏見》的社會背景是封建秩序?qū)⒁呓猓Y產(chǎn)階級秩序并不是十分穩(wěn)固。按當(dāng)時的習(xí)俗，班納特家的財產(chǎn)將被他最親近的男性親屬柯林斯繼承，而不是他的五個女兒，因此第十九章圍繞柯林斯向班納特的二女兒伊麗莎白求婚這一主題來展開。語旨指活動參與者之間的社會關(guān)系及角色關(guān)系，以及參與者使用語言的目的，它主要制約對人際意義的選擇，主要表現(xiàn)在對語氣結(jié)構(gòu)和情態(tài)的選擇上。求婚是比較私人的話題，所以此章中的話語比較隨便，他們的親戚關(guān)系也為談話的隨意性做好伏筆。語式指語言在情景中所起的組織方式及其功能，可以是口頭的，也可以是書面的，它影響語篇意義的選擇，主要表現(xiàn)在對主述位結(jié)構(gòu)和銜接手段的選擇上。此語篇的語式是兩面的：作為小說來講是書面形式，而作為人物之間談話是口頭形式的。求婚是柯林斯早已計劃好的，伊麗莎白卻在沒有任何準備的情況下來應(yīng)付此舉動，就使她在此談話中處于被動地位。

三、語篇的及物性分析

概念功能是講話者作為觀察者的功能，表達人們的社會經(jīng)歷和內(nèi)心的心理經(jīng)驗，也表達事物之間各種邏輯關(guān)系，主要由小句的及物結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)。一個過程包括過程本身、過程的參與者及過程的環(huán)境。這三者簡略地解釋了語言結(jié)構(gòu)如何表現(xiàn)真實世界中的現(xiàn)象，而這種表現(xiàn)又是通過給過程分類而實現(xiàn)的。韓禮德將過程分為物質(zhì)、心理、關(guān)系、行為、言語和存在這六種過程。

1、敘事者語篇的及物性分析

從客觀的敘事視角出發(fā)，在此章節(jié)中作者共運用42個小句，其中包含45個過程。各種過程所占比例如下表：圖表1

在此列表中，物質(zhì)過程所占比例最高，這表明作者想要很客觀地把整個事件展現(xiàn)給讀者。在此過程中，以柯林斯為“動作者”的過程有5個，然而，以伊麗莎白為“動作者”的物質(zhì)過程有8個。明顯地表露出伊麗莎白對柯林斯話語的拒絕，同時也暗示出柯林斯對求婚的成功顯示出很強的自信。敘事者也用了不少的言語行為動詞來展開兩人之間的對話。作者用了三個“cried”來描述伊麗莎白對柯林斯話語的無奈以及承受這些話語的痛苦之情。相反，柯林斯毫不在意她的情感起伏，他的言語動詞就好像是平靜的流水一樣。沒有感情上的起伏。柯林斯的言語因此揭露出他不顧別人感受的冷漠特性。作者在描述兩人談話時，有兩處沒有用到言語行為動詞來標明說話的方式，這隱含了此時的談話進入了快速激烈的狀態(tài)，誰都不想留給對方停下來思考的余地。敘事者主要是介紹故事情節(jié)，所以物質(zhì)過程和言語過程成了作者敘事的主要依靠，也同時表明了此篇章的語場與概念功能之間的關(guān)系。

2、柯林斯語篇的及物性分析

柯林斯話語中包括52個物質(zhì)過程，37個關(guān)系過程，20個心理過程，11個言語過程和3個存在過程。在此篇章中他以自己為動作者的次數(shù)遠大于以伊麗莎白為動作者的次數(shù)，這使讀者意識到他的自私。

柯林斯重復(fù)運用flatter myself使我們不禁會想到一個愚昧自負并且淺薄的人物形象。在他看來，一個有著很少部分財產(chǎn)的女人應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地接受他的求婚。下面來看對柯林斯一句話語的物質(zhì)過程分析：圖表2

如表所示，柯林斯以評論伊麗莎白的品行來展開他的話語，在此句中體現(xiàn)出了兩個物質(zhì)過程。在十九世紀的英國，女人的品行儀態(tài)受到社會制約。柯林斯向伊麗莎白求婚的主要目的是等伊麗莎白的父親班納特死后，可以得到家族的財產(chǎn)，并且認為此舉是對班納特家人的補償。他曾暗示過他周圍有好多的追求者，在他看來求婚就是他對班納特一家的慈善之舉。柯林斯的這些言語不僅反映出他的自傲和偽善，并且反映出女人在當(dāng)時社會中的卑微地位，表明當(dāng)時的社會不僅是男人主導(dǎo)的社會，也是崇尚財富的社會。

關(guān)系過程在柯林斯的話語中也占了不小的分量。關(guān)系過程的意義就是某物或某人在其自身和其特征之間建立的一種關(guān)系。伊麗莎自在柯林斯的話語中只充當(dāng)了四次關(guān)系的載體，并且有兩次處于否定的屬性關(guān)系當(dāng)中。當(dāng)他談到自己的地位時，用了很多積極正面的話語，這就把他的自負、自滿以及男權(quán)主義思想表達得淋漓盡致，使讀者不得不懷疑受話者伊麗莎白是否有能力來掌握自己的命運。但當(dāng)我們回到此篇章的主題上來，就會發(fā)現(xiàn)伊麗莎白有她自己的權(quán)利來左右談話的結(jié)果。柯林斯所做的以及他希望做的只不過是他理想的情景。他的自命不凡與殘酷的現(xiàn)實之間的距離感給讀者帶來了閱讀的享受。

3、伊麗莎白語篇的及物性分析

在此章中，伊麗莎白的話語里共有46個過程，其中包括21個物質(zhì)過程、13個心理過程和12個關(guān)系過程。在21個物質(zhì)過程中，伊麗莎白以自己為動作者的次數(shù)只有四次。

伊麗莎白依次用了“decline，refuse，prevent”三個動詞來表達自己對此次求婚的拒絕，這不僅說明了她的膽識與直率，善于思考問題。更襯托出了柯林斯的愚昧。他理應(yīng)遭受如此直率的拒絕。

心理過程是表示感覺、反應(yīng)和認知等心理活動的過程。一般有兩個參與者，一個是心理活動的主體即“感知者”，另一個是客體即被感知的“現(xiàn)象”。圖表3就表達了伊麗莎白對柯林斯愚昧行為的鄙視，此行為給伊麗莎白帶來了極大的困惑。

通過以上對伊麗莎白話語結(jié)構(gòu)的分析，我們可以看出這些過程的選擇并非是任意的，都與主題要表達的思想緊緊相關(guān)。伊麗莎白對此次求婚做出了強有力的拒絕，在某種程度上講，她達到了她談話的目標。但柯林斯始終寄希望于班納特先生，懇求能夠得到他的同意。作者運用諷刺的手法來突出柯林斯荒謬的行為，借強調(diào)伊麗莎白的聰敏機智來突顯柯林斯的愚昧。

韓禮德的系統(tǒng)功能語法強調(diào)對語篇的應(yīng)用研究，這種研究主要服務(wù)兩個目的：一是理解語篇，二是在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)評價語篇。本文利用系統(tǒng)功能語法中的及物性系統(tǒng)對語篇中人物的談話進行了簡要分析，說明了語言結(jié)構(gòu)模式的出現(xiàn)與小說人物認知水平和認知方式之間的聯(lián)系。從中可以看出，作者對語言模式的選擇受制于特定的語境和作者想要表達的主題。通過對柯林斯以及伊麗莎白的語篇的分析，我們可以從中更好地把握人物特點，進而加深對語篇的實質(zhì)性理解。

(作者簡介：沈茜(1983.1—)女，河北保定人，碩士，華北電力大學(xué)外國語學(xué)院(保定)助教，主要從事認知語言學(xué)、語用學(xué)研究。王謙(1980.3—)男，河北保定人，碩士，中央司法警官學(xué)院公共課基礎(chǔ)部英語教研室講師，主要從事英美文學(xué)和大學(xué)英語教學(xué)研究。)