淺談群眾文化美化社會環境的魅力

群眾文化，是指人們工作之外，自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性文化，是以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內容的社會歷史現象。群眾文化具有美化社會環境的魅力與職能。

一、積極開展群眾文化的歷史意義和現實意義

福州有眾多的民間劇團和專業劇團，十番、木偶戲等古老曲目，舞蹈中的拍胸舞、踩球舞、張旗歸帆、七星燈、腰鼓等均有全國影響，而它們均來自民間，來自群眾文化。

作為群眾文化工作者，必須充分明確自身的職責，明確群眾文化歷來是社會文化的主體，而文化館(站)正是這個主體的設計者、營造者、組織者。當前，在以經濟建設為中心、建設社會主義精神文明的偉大進程中，文藝事業天地廣闊、大有可為。隨著改革的深化、開放的擴大，社會主義市場經濟的發展已為群眾文化事業注入新的活力。其形式之多，是前所未有的。人民群眾出于娛樂、休閑、求知、經營、交往等的需要，引發并逐步形成獨特的群眾文化并逐漸從單純觀賞走向自我參與；文化消費的觀念也從固守封閉型向開放型發展；消費能力也從低檔向高檔不斷提高，從而促進了社會文化的不斷興起、更新和發展。大量的家庭文化、校園文化、企業文化、區域文化、民族文化、乃至于自發組織的團體文化，已經開始突破了原有計劃模式下社會文化單一的組織形態和活動形式，向著多方面、多層次、多姿態、社會性的方向發展。

二、群眾文化的載體——文化館{站)對社會環境的作用

隨著社會的發展，作為群眾文化載體的文化館(站)，發揮著群眾文化工作最直接、最具體的組織者和執行者的職能。因為社會上各種層次、各種形式的群眾文化藝術網絡，需要文化館(站)人員去聯結、去指導；各種群眾文化藝術門類大量的活動骨干，需要文化館(站)人員去培養、去提高；廣泛的民族、民間的文化遺產，需要文化館(站)去組織發掘、整理弘揚；群眾文化藝術作品的創作，需要文化館(站)人員去籌辦、協調；群眾文化藝術的社會宣傳，需要文化館(站)去組織、去實施。因此，可以說群眾文化的載體對社會主義精神文明建設和美化社會環境起了重要作用。

據筆者調查所知，各縣(市、區)的宣傳、文化主管部門乃至各系統舉行的文化藝術活動，大都是文化館(站)人員在進行，諸如組織、聯絡、協調創作演出人員，甚至直接參與其中。被喻為意識形態中的萬里長城的民間文字“三套集成”的發掘、整理、編輯、印刷的浩繁任務，也落在文化館(站)的身上。節日慶典活動、大型文化藝術活動的發動組織工作，也大都是由文化館(站)擔負；群眾性的業余文學藝術創作，更是文化館(站)責無旁貸、其他部門所難以取代的重要任務。哪里文化館(站)工作開展得好，哪里的群眾藝術創作就繁榮，哪里的群眾文藝演出就活躍。

綜上所述，如果沒有文化館(站)的職能的實施，群眾文化就可能失去導向，就難以開展。那么，社會文化的主體就會陷于自生自滅的狀態，社會文化活動就會處于盲目甚至混亂的狀態，就很容易引發出與精神文明建設相悖的封建的、落后的、迷信的、色情的、有害的各種形式的文化，造成嚴重的精神污染。“為推進改革開放和現代化建設創造良好的文化環境”，就會成為一句空話。

三、加強對群眾文化載體的領導和建設

筆者從事群眾文化工作多年，實踐使我認識到，領導重視，是文化館(站)職能充分得到發揮的關鍵。領導必須通過文化館(站)職能的發揮，看到其所取得的社會效益，具體地感受到文化館(站)在的地位和作用，不能簡單地視其為只是節日和慶典活動的宣傳和組織者而已。必須意識到群眾文化是潛移默化的，其所產生的效益和力量，是經濟手段所不能同日而語的；感受它作為公益性全民所有制文化事業機構的必要性和重要性，從而要加強對文化館(站)的領導和經濟投人，加強對文化館(站)工作的支持和扶持。

從群眾文化的優勢來說，我們必須從各個方面發揮這個優勢，努力做好文化館(站)的工作。群眾文化工作是精品藝術的根源，無根之木是長不成參天大樹的，無源之水是匯不成巨川大河的。因此，我們要加強對群眾文化載體的領導和建設，充分發揮其汪洋大海的作用，為精品藝術的產生建立牢固的基礎，并開拓宏大的源泉。

(作者簡介：陳翠萍(1977.10—)女，福建仙游人，福建省福州市閩清縣文化館美術干部、助理館員，主要從事群眾文化、國畫、書法研究。)