從規劃設計的視角看城市特色的塑造

裴成榮

內容提要 城市特色是一個城市最具魅力、最有生命力的標志，但工業化、現代化、國際化正在使城市特色日益趨同。從城市的地域空間出發，繼承和延續城市文脈，挖掘城市文化內涵，設計獨具特色的建筑風格，構建和諧舒適的宜居空間，是塑造城市特色，提升城市個性魅力和城市競爭力的重要路徑選擇。

關鍵詞 城市 特色

〔中圖分類號〕F123 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X(2009)02-0093-04

城市特色是城市在形成發展中所具有的突出的自然風貌、形態結構、文化格調、景觀形象、產業構成和功能特征等,是城市自然、社會、文化、歷史、經濟和社會發展的客觀反映，是一個城市最具魅力、最有生命力的標志。由于自然環境、歷史傳統、人文景觀不同，每個城市都會有自己鮮明的特點和優勢。然而，自18世紀下半葉開始的工業革命所引發的社會經濟的巨大變革，導致了城市化的進程加快，城市人口的膨脹，破壞了城市原有的結構形態，加上經濟全球化發展而導致的城市文化趨同現象日益嚴重，使得城市的特色日益趨同?？梢哉f現代經濟的發展對保護城市特色的沖擊力，遠遠超出戰爭對城市的破壞。在我國城市現代化、國際化快速發展的背景下，如何重塑城市個性，打破“千城一面”與“身份迷失”困境，塑造各具特色的城市個性，提升城市的個性魅力,是目前我國城市發展過程中必須認真解決的重大課題。

一、依托地域空間，塑造富有特色的城市形態

城市形態是一個城市在地域空間上的構成特點,涉及城市與自然環境的關系、城市的幾何形狀、城市的格局、城市的交通組織功能分區、城市歷代的形態演變等等空間布置形式。城市形態的形成，一方面受城市所在地理環境的制約，另一方面受不同文化模式、歷史發展進程的影響，是反映城市整體特色的最主要內容。

20世紀著名規劃大師、社會學家芒福德在《城市文化》中寫道：“城市是地理的織網的工藝品，是經濟的組織制度的過程，是社會行為的劇場，是集中統一體的美的象征。”翻閱歷史，我們可以看到，每一個民族都有自己獨特的城鄉聚落形式，尤其是都城可以說各具特色，如棋盤式的雅典，輻射式的羅馬，枝狀伸展的巴黎，中心放射的華盛頓，可謂各領風騷，而這些不同形態的城市空間格局，就構成了形成這些城市獨具魅力的個性特色。

但城市形態的形成非一日之功，是在漫長的歷史演進中逐步形成的城市整體風貌特征，是歷次城市建設活動在時間維度中的沉積。如西安古城，從地理上講，“南浸終南子午谷，北踞渭水，東臨浐灞，西枕龍首”，其四周的龍首塬、青龍塬、少陵塬及曲江洼地形成了它的界限。在城市形態布置上，西安從周代的豐鎬二京開始，就運用井田概念的規劃理念,用縱橫交錯的井字形經緯龍骨塑造城市形態，形成了體現著儒家等級和秩序的“九宮格局”城市形態。這種以“九宮格局”為特點的王城規劃思想,到漢唐更是發揮得淋漓盡致。唐長安城中軸對稱、東西兩市、道路經緯交錯，形成嚴謹的方形網格，猶如棋盤。東南西三面各有三處城門、居住分布采用坊里制，設置坊墻，坊門朝開夕閉。宮城是心臟，道路是動脈，這個動脈網從宮城出發，內聯城里，外結四野，直達邊陲，憑借縱橫千里的宏大交通系統，聚集在宮城周圍，猶如眾星捧月一般，形成了獨具特色的我國古代都城的城市形態特征。這套以宮城為中心,向八個方向展開的基本規劃結構及其高度技巧的設計經驗,一直為后人所繼承,并且得到了世界的高度贊譽,造就了獨樹一幟的中華都市建設源流,并名揚四海,甚至東亞諸國以效仿為榮。

新中國成立后，西安先后進行了四次總體規劃。20世紀五十年代工業化時期，西安第一次城市總體規劃以明清西安府城為中心，確立了東郊軍工城、西郊電子城、南郊文教區和北郊倉庫區，形成了一個十字型格局。八十年代之后開始的第二輪城市總體規劃，確定西南為高新技術開發區，東南為曲江旅游度假區，西北為經濟技術開發區，仍然是沿大十字向外延伸。1995開始的第三次城市總體規劃，進一步將城市形態確定為“中心集團、外圍組團、軸向布點，帶狀發展”的城市空間格局。直到進入新世紀，2002年西安第四次城市總體規劃的啟動，第一次明確提出將未來城市空間布局的模式確定為：“九宮格局”模式。2008年西安第四次總體規劃方案已經得到國務院批準通過。由此可以看出，3100多年來，西安這座古城的城市形態及空間布局一直是圍繞山水環境和生態這個大勢在做文章，通過南北軸線對稱棋盤式道路格局，依托周邊山水生態來展示都城的宏大氣勢。其獨具魅力的“九宮格局”和“棋盤路網”的城市格局特色，是其他城市所沒有的。正是由于因勢塑形，合理處理景觀建設中“點、線、面”的關系，塑造“點、線、面”有機結合的城市空間特色，才構成了西安獨特的城市形態，而西安獨特的城市形態構成了西安這座歷史文化名城獨具一格的城市特色。其“九宮格局”形態，不但是3100年西安地區古都建設文脈的合理繼承與發展，而且作為一個開放的城市空間發展模式，給西安現代化發展不斷擴張的空間提供了一個良好的框架，也適應了秦嶺、渭河自然環境保護的需要，同時，也符合西安作為中國歷史古都之首的身份。既是對發揚祖國城市規劃傳統的光復，也是中華民族文化回歸的需要。既是新世紀現代西安大都會發展模式的最佳選擇，也是彰顯城市特色的最佳選擇。

二、延續歷史文脈，彰顯獨具魅力的城市文化

城市的產生是社會發展到一定階段的產物，它的發展變化是社會進步的具體表現。城市文化是一個城市的靈魂，是城市氣質、底蘊、特色的內在依托，是一個城市獨具特色的魅力所在。而城市風貌作為城市文化的外在表現，是一個城市歷史、文化及社會發展程度的綜合反映。城市風貌的形成是城市歷史文化積淀的過程。城市風貌一般指一個城市特有的景觀和面貌、風采和神韻，表現城市氣質和性格，同時還顯承出城市的經濟實力、商業的繁榮、文化和科技事業的發達程度。

在城市發展過程中,不同歷史時期、不同地域，人們創造了不同的城市文化環境，其文物古跡、歷史地段、特色建筑、民俗風情、風景名勝是一個城市的遺傳基因，很好地體現了城市的歷史感。在城市建設和發展中，如何保護好歷史遺產，并且使城市的發展與歷史的基因實現完美的結合，使周圍的新建筑與文物古跡實現協調融合，共存共榮，成為新時期富有特色的典型區段，成為彰顯城市個性的獨特風貌，關鍵還在于城市的規劃與設計。

目前，中國城市在市場經濟的背景下，大規模的城市更新改造使許多舊的城市結構和歷史文化遺存被“城市現代化”的腳步無情地踩得粉碎，“建設性破壞”成為破壞城市歷史文化遺產最主要的因素。如何在城市現代化、國際化的背景下，彰顯城市特色與個性，關鍵還在于延續城市歷史的文脈，對特色建筑、歷史街區、古遺址、民俗風情等加強保護。

西安有3100年的建城史，歷經13個王朝，建都歷時1140年，是我國歷史上建都朝代最多、時間最長的都城，也是唯一超過千年的都城。其中，以周秦漢唐的歷史地位最為顯赫，因此，周秦漢唐四個朝代的都城遺址在中國以及世界上都有著十分重要的地位。但由于歷史久遠，大部分被湮沒在地下；漢唐盛世深入人心，但唐長安城自唐代末年廢棄至今也已經1000多年，現已被明清以來的建筑所覆蓋。周豐鎬和秦阿房宮、漢長安城和唐大明宮的雄姿已不復存在，其遺址除部分遺跡仍現于地上外，富麗堂皇的宮殿、衙署和寺觀早已蕩然無存。舊城區是西安古都歷史文脈的延續,是古城特色的集中展示地。保護好古城的古都風貌,對全面保護西安歷史文化名城有著重要作用。讓西安的城市特色鮮活起來，就必須再現千年古都的歷史風貌。

為了讓地下的文物走出來，讓西安的城市特色鮮活起來，再現千年古都的歷史風貌，西安從第一個城市規劃開始，就提出了保護“四大遺址”并將其規劃為公園綠地，在八十年代之后的規劃中，進一步明確了歷史文化名城的定位，專門制定了《西安歷史文化名城保護規劃》，將漢唐文化特色作為古城西安的文化定位，集中力量抓好一批漢唐文化保護和展示重點項目的規劃建設，以重振漢唐雄風，彰顯千年古都的風貌特色。通過數年的努力，不但使古城墻得到了大規模的整修，以城墻為主體，墻、河、林融為一體的立體環城公園已經形成，南北中軸線縱貫全城，棋盤式的路網格局，在平面布局上顯示了隋唐長安城的傳統風貌。而且，建成了一批以唐文化為代表的重點項目?！靶绿骑L”正在成為古都西安中外古今融合的代表，在城市設計理念方面形成了盛唐文化特色，如西大街、大雁塔北廣場、大唐芙蓉園、曲江文化新區，老城順城巷改造、大唐西市、唐大明宮國家遺址公園等項目，使保護和發展歷史文化名城的珍貴遺產相結合，古長安城形象與現代城市風貌有機結合，充分體現了西安歷史文化名城和國際知名旅游城市的獨特風貌，也使古城西安的漢唐文化特色不斷鮮活起來。

三、把握建筑風貌，構建“整齊劃一”的城市形象

人們對城市特色最直觀的感知便是通過建筑的形象來傳遞的。建筑的體量、高度、色彩、形式等建筑風貌都可以造就城市的特色，而建筑的風格和色彩則是城市風貌的靈魂。建筑風格的形成與它所在地域的歷史、自然環境、人們的生活習俗都有密切的關系，通過建筑色彩、屋頂形式、外墻材料、細部處理等表現出來。建筑的色彩構成了城市的主色彩基調，是城市建設中不可忽視的元素，是彰顯一座城市藝術品位非常重要的元素。單個的建筑要想有特色，需要標新立異，與眾不同，而城市要想有特色，就要求大量建筑的求同、相似。每棟房子看去會有所不同，但它們總有一個統一的格調，統一的形象特征。毫無變化的重復是單調，毫無規則的變化則是雜亂無章，有微差的重復則會產生美感。如西安西大街的改造,即唐風古韻風格，同時每一個單體建筑又不完全相同,做到了整齊劃一，整體協調,又突出了各自的建筑風格。

在城市色彩上，根據西安城市規劃確定的傳統風貌區、風貌協調區域與現代建筑區域三大區域，確定了以灰色為主、土黃色和赭石色為輔的城市主色調體系。在“唐皇城”復興規劃中，為了使建筑風格體現傳統風貌，通過以坡屋頂、創新建筑語匯等形式，營造唐皇城城市意象。建筑色彩嚴格按照西安城市的色彩定位，白墻、灰瓦、朱紅門廊，體現古都渾厚、宏大、端莊、典雅氣度的建筑氣質，促進了城市形成和諧有機的整體面貌。

城市雕塑和小品作為城市形象的點睛之筆，也是影響城市特色的重要因素。城市雕塑表現形式很多，內容十分豐富，具象的可以點醒主題、提示事件；抽象的可以活躍氣氛、引發聯想。一些成功的作品，可以成為一個城市的象征。

建筑作為城市形象的核心，也面臨著不斷創新的任務。但創新不等于模仿，繼承不等于復古。城市與建筑既有體現科學技術進步的物質屬性，又有體現文化藝術傳統的精神屬性，科學技術的屬性使城市與建筑隨科技的進步而更新，文化藝術的屬性使城市與建筑在應用新技術的同時留有傳統的痕跡?？茖W技術求其理，文化藝術求其情。

因此，在科技高度發達的今天，彰顯城市特色，建筑風貌既不能因循守舊，更不能盲目照搬。只有不斷挖掘民族建筑文化的精華，彰顯自己民族文化的個性特色，才能使我們在邁向現代化、國際化的進程中，能夠不至于迷失方向，失去自我。能夠始終把握住時代的潮流，不斷在創新中尋求個性的張揚，在變化中打造自己的特色。

四、堅持以人為本，營造舒適和諧的宜居空間

城市是人的寓所，也是人的精神家園。建設城市不顧人的需要就成為無源之水，營造和諧舒適的城市人居空間是城市的出發點，也是城市的歸宿。因此,和諧是城市發展的最高境界。不斷改善人居環境是城市發展的永恒追求，而良好的城市人居環境則是現代城市發展的重要推動力。

改善城市人居環境首要的問題是科學規劃，特別是要做好城市的總體規劃，規劃的核心是搞好城市的總體布局，將城市中的各種物質要素合理地進行空間分布和組合，作為城市建設和發展的依據。中國傳統哲學強調“天人合一”，認為人是自然的一部分，人與自然是相通的。強調“人、城市、自然”應該是一體的，相互協調。

目前，我國城市布局發展的趨勢是：由分散走向集中；再由集中走向分散。現代城市分散化、郊區化趨勢增強，城市和建筑不斷侵占并掠奪著自然的生存空間，人們的精神壓力日益增大，渴望融入自然的愿望日益強烈。而生活節奏的加快，使得對公共服務的便利性要求不斷提高，社區成為基本的城市單元。因此，城市規劃與設計在注重特色塑造的同時，還必須關注將更多的自然空間融入到城市與建筑之中，加大城市綠地系統建設，關注生態文明社區建設，包括綠色空間系統、水資源系統、廢棄物處理系統、清潔能源系統、道路交通系統、文化活動系統以及社區服務系統等。如西安作為一個北方城市，在城市規劃建設中，非常重視大水大綠環境的規劃設計，先后規劃建設了環城公園、城市運動公園、大雁塔廣場、曲江公園、大明宮遺址公園、浐灞生態區等，使人與環境更加和諧，也使得西安這座古城越發充滿生機與活力。此外，城市規劃與建設，還要更多地關注與人的工作、生活密切相關的細節，如近人處的建筑細節、無障礙設計、體貼人的公共設施、小尺度的綠色和公共空間、精致而舒適的步行環境等。強化對社區弱者（老年人、殘疾人、失業者等）的支持。規劃設計便利的商業網點、健全的醫療保健機構、高質量的物業管理、較為齊全的學校教育設施以及充裕的公共設施，例如停車場、文化亭設施等。

通過科學規劃設計引導，在城市特色塑造中，促進城市建設向環境生態化、功能休閑化、管理現代化方向發展，不斷改善城市的人居環境，使城市的舒適性、宜居性、和諧性成為城市發展的終極目標，也成為城市建設的又一重要特色。

作者單位：西安建筑科技大學

陜西省社會科學院經濟研究所

責任編輯：心 遠