
2008年歲末隆冬,我第4次踏上訪問杭州的旅程。記得1965年春我首次來杭,這座充滿江南風情的城市就給我留下美好而難忘的印象。那時西子湖畔桃紅柳綠,各大廟宇和名勝古跡均向游人開放,供人們自由觀覽。那時居民的住宅大都是粉墻黛瓦,很少看到高樓大廈。
但此次來杭,其變化令我震撼。在去賓館的路上,只見嶄新的高層建筑、高架橋一座連接一座,一個現代化的都市聳立在我面前。在西方,這樣大規模的建設,需要100至200年的時間,而杭州只用了改革開放以來的幾十年時間,這突飛猛進的變化,真使我感到驚訝!
環湖景點對我來說可謂故地重游。而杭州老城區的改造又成了我此次游覽的新景點。我和先生特意安排了一天的時間,參觀吳山腳下的河坊街。我欣喜地看到,經過精心規劃,在既是步行街又是商品街的兩旁,完好地保留了很多“老字號”店鋪,尤其是最負盛名的百年老店——胡慶余堂,更是引起了我的興趣。它的前部分是藥房,天井兩旁邊設有坐堂中醫為求診者診脈開方,患者拿到藥方即可現抓中藥,甚至可委托藥房代煎,直接服用。這對病人來說真是太方便了!在后面的大宅院里還辟出一個稍具規模的中藥博物館,從藥材的生長及識別到功效都有形象生動的介紹。還有那些傳統加工藥材的工具,可供游人操作體驗。這一切,仿佛拉近了我們與數千年歷史的中醫藥之間的距離。
我邊看邊問,不由地想起,從上世紀80年代中國實行改革開放以來,德國醫學界從反對和禁止中醫到今天逐漸確認中醫的治療作用,中醫已被德國民眾認可并接受。據有關統計資料表明,德國約有60%的醫生或多或少不同程度地學習了中醫學方面的知識。其中,專程來中國進行短期考察學習的為數不少,有的醫生甚至年年來中國學習提高,主要集中在針灸療法及相關的中醫學知識,并且運用于臨床診治。自第一所中醫??漆t院在德國巴伐利亞州成立以來,各地也相繼建立了20多所頗具規模的中醫專科醫院,前來就診的病人有增無減。在德國洪堡大學和慕尼黑大學及弗萊堡大學已設立了中醫中藥研究所。隨著中醫的普及,連德國的獸醫也嘗試著用中醫、針灸、按摩等方法為牛、馬、豬、羊、貓、狗等動物治療,據說還頗有成效。

在參觀過程中,我同一位中醫師自豪地談起我的干女兒。她是一位出色的德國年輕醫生。她和哥哥出生時是一對雙胞胎,因此對生命的誕生懷著極大的興趣,所以她上大學時,選擇了婦產科。在學習過程中,她深深感到西方醫學在婦產科方面有太多的不自然因素,會給產婦帶來太多的痛苦。她又研究了各國產婦的狀況,得知中國婦女在生產過程中有一套自我保養的方法。于是我的干女兒又開始了她的又一個學習和研究目標。她努力學中文,學習中醫的基本知識,并開始走訪華人孕婦,積累了不少寫博士論文的第一手材料,并且3次跑到杭州,在一所婦產醫院實習,提高自己的專業水平。
她在杭州的實習中,學會了用艾灸小腳指上的至陰穴,來糾正胎兒的臨產位置,回國后在她主辦的助產士學習班上加以推廣。

同時她也走訪了中國產婦的家庭,了解她們產后的情況:例如每一位婦女生完孩子后都有一個月的產假,傳統的作法是產婦與她的新生嬰兒要在臥室內休養上一個月,避免吹風受寒,更要避免洗冷水,以免產婦在坐月子的日子里患上了一些難以醫治的疾病。她還專門了解產婦在坐月子期間應該吃些什么?一是為了產婦能迅速恢復體能,二是能有足夠的奶水喂養剛出生的嬰兒。例如在中國南方通常會給產婦燉老母雞湯加生姜;在沿海和潮濕地區更要煮些姜糖湯備用,不定時地食用少許,以通陽除濕,行氣活血。過去我們德國產婦生了孩子,不太會保養自己,常常得了一些陪伴終生而無方法除去的風濕骨痛疾病。我的干女兒在她學習和調查研究中,了解了中國婦女在生孩子和坐月子的保養知識,今后也會在德國推廣并被廣大的婦女接受,這正是一個有益的東西方文化交流活生生的例子?。?/p>
(布海歌博士系德國漢學家,香港英國皇家東方學會終身會員。自1963-1982年,先入香港大學學習,后任香港藝術中心經理,發起并組織香港傳統戲曲研究會,舉辦國際戲曲研究會,為保護香港九龍傳統材屋做了大量工作。多次赴紐約、倫敦、巴黎、柏林大學及文化研究機構舉辦演講,推崇中國文化在世界的地位。1982年回到歐洲,續繼從事推廣中國文化的工作。)