爭議電影多是票房寵兒

本報駐美國特約記者　樊 夏

“爭議，特別是與宗教相關的爭端，對電影人的生意往往大有好處。”《紐約時報》影評人斯科特3年前對《達·芬奇密碼》的評價至今仍被證明有效。《達·芬奇密碼》前傳———《天使與魔鬼》本周一在意大利首映，各家媒體不約而同地將焦點放在電影是否再次冒犯了天主教。與此同時，該片導演霍華德近日則不斷抱怨天主教廷如何干擾電影拍攝。又一部充滿爭議的電影出爐，它究竟是揭開歷史真相的“天使”，還是電影商人靠炒作爭議賺取票房的“魔鬼”？

導演才是魔鬼？

“當你到羅馬進行拍攝的時候，官員們說你不會受到梵蒂岡的影響，但事實是他們在想盡一切辦法阻撓。”導演霍華德3日在接受美聯社采訪時滿腹牢騷，但誰都看得出來，他也許很享受這一過程。3年前，《達·芬奇密碼》在戛納首映卻遭遇笑場，全球評論界如潮的罵聲中，霍華德的制作團隊卻因為這部爭議之作收獲近2.5億美元。如今，這一幕會重演嗎？CNN4日的報道給出否定答案，“霍華德在故伎重施，試圖將劇組與教廷的矛盾作為賣點，但這次他似乎打錯了算盤，因為《天使與魔鬼》并沒有引起梵蒂岡的憤怒”。 羅馬圣十字大學教授約翰·瓦克表示，教廷此次根本沒有給予《天使與魔鬼》任何關注，教廷這次從一開始就撒手不管，特別是在《達·芬奇密碼》引起爭端之后。”

教廷甚至可能都不知道《天使與魔鬼》在羅馬首映，更別說關于這部電影的情節。據該片制作人介紹，作為前傳，《天使與魔鬼》更像是在介紹主角“蘭登”博士的成長歷程。這位考古學家的確另類，他愛好符號學、水球和獨身，綽號是“海豚”，大學期間一直對“科學與宗教”的話題感興趣。《天使與魔鬼》比《達·芬奇密碼》更像一部電影，而不再是一本宗教書籍。這表現在前者對人性、宗教與科學間的關系闡述地更全面，而且更具娛樂性。美國影評人杜森甚至把《天使與魔鬼》比作“稍微有點思想的《奪寶奇兵》。”

爭議影片總能大賣

霍華德寧可嘩眾取寵也要讓《天使與魔鬼》“充滿爭議”，可見“爭議”對于電影銷售貢獻巨大。美國《娛樂周刊》曾評出當代最具爭議性的25部電影，不管題材如何，它們大多早已世界聞名而且票房不菲。

在爭議電影中目前排名首位的是《耶穌受難記》，第二位是《達·芬奇密碼》，第六位是《基督的最后誘惑》。僅從排名就可以看出，宗教爭端無疑是最能挑戰人們心理底線的題材。另外，色情和暴力題材也總令觀者睜大眼睛。比如把色情和暴力科幻化的《發條橙子》，描寫一對無惡不作的雌雄大盜的《邦妮與克來德》，以輪盤賭賭腦袋的《獵鹿人》、以肉欲滿足逃避現實的《我好奇》等。還有就是一些對重大歷史事件的“再演繹”類影片，如《華氏9·11》、《聯航93》、《肯尼迪》等，它們都涉及公眾的共同記憶。最近在國內熱映的《南京！南京！》也應歸于此類。

好電影不怕爭議

電影因為挑起爭議，有些大賣，有些不幸成為“禁片”，無論如何，這其中不少作品仍舊是具藝術價值和思想深度的佳作。所謂引發爭議，可能是表達手法上的直接激進，或者更多的是所探討領域本身的敏感性所致。

法國導演戈達爾1960年攝制完成的《筋疲力盡》也曾是一部飽受爭議之作，甚至如今關于它的探討爭辯依舊沒有停息，但沒有人能夠否認其“新浪潮電影”開山之作的地位。戈達爾借主角米歇爾之口說出“在悲傷與虛無之間，我選擇虛無”，一種更甚于悲傷的悲觀論調中掩藏不住的是桀驁之情。與之形成鮮明反差的，是那些為了金錢而故意炒作爭議的電影人，他們可能會在票房上豐收一時，但他們失去的將是真正藝術家的錚錚傲骨。▲