對如何加強高職德育創新性的認識

摘要： 新時期如何加強高職院校德育教育的創新性特別值得人們的研究和思考，本文從大學生的現實情況出發就此問題提出一些看法。

關鍵詞： 高職學生 德育教育 創新性

處于世紀之交，由于社會環境受到市場經濟的影響，人們的道德觀念發生了很大的變化，高職院校學生的道德觀念也相應地受到了沖擊，他們的道德教育更應引起我們的極大重視。傳統的道德教育方法已經不能適應現在的具體情況，為了適應現今的具體情況，我們必須從德育教育的創新性上著手，以便掌握新情況，解決新問題。

一、與時代同步，加強德育教育活動的內化作用

德育本來就是引導學生圍繞某一現實的社會問題從不同側面、不同角度進行分析、思考，提出不同看法，然后通過討論形成統一認識，既教會學生如何正確地分析看待當前的社會問題，又培養他們的求異思維和求同思維。在整個教育教學過程中滲透人文精神，培養學生唯物辯證的哲學思維和辯證邏輯思維，提高他們思維的獨立性、批判性和靈活性，幫助學生樹立正確的世界觀和方法論，啟發學生一切從實際出發，在尊重客觀規律的基礎上打破習慣惰性的束縛，以唯物辯證的思想方法去分析、判斷現實世界，學會批判性和創造性地思考，引發思維視角的轉換和觸發，從而為創新思維提供必不可少的觀念因素。道德教育活動方式就是要抓住德育活動的內在本質，使道德認識、道德情感和道德實踐結合起來。現在的高職學生，大部分并不是沒有道德認識，而是“知情脫離”或“知行脫節”。比如說學雷鋒活動，他們也會參加，但未學到本質的東西，在活動日或活動月里雖然表現不錯，但過了這一段時間，便“原形畢露”。我們的德育教育要有成效，就要抓住本質，有針對性。當學生有了一定的道德認識后，就讓他們換位去認識、體驗和思考問題，正確處理人際關系交往中出現的矛盾和糾紛，以培養他們寬容禮讓、相互理解的品質。在日常教育中，部分學生雖然具有正確的道德認識，但由于缺乏情感的推動力，不能躬身實踐。我們要真正讓學生“心臨其境”去體驗，形成接受教育的最佳心理狀態，只有這樣才能啟開他們的情感之門，使其達到言行一致的要求。

二、緊跟時代腳步，加強培養學生的創新人格

創新人格是個體在包括需要、動機、興趣、態度、情緒、價值觀、氣質、性格、能力和體質等方面的整合，形成的具有動力一致性和連續性的，體現出創新的一種內部傾向。它屬于非智力素質范疇，是創新過程的發動者和推動力。具有創新人格的個體，主要表現出較強的創新意識和創新精神。在創新素質教育中，創新人格的塑造是重點。科學技術是一把雙刃劍，它既可以造福人類，也可能危害社會，關鍵是看如何運用它，以及運用它的人的素質如何。創新人格當中的科學精神和科學道德在創新型人才素質發展中日益突出。如果我們僅僅熱衷于傳授創造技巧一類的工具性手段，不加強創新理念的培養，發展優秀的創新人格，大學生整體創新素質就無法得到質的提高，甚至可能走入歧途。因此，道德教育的內容和方法要適應當代高職學生生理和心理的水平。對于知識閱歷相對較多、自我意識逐步完美的高職學生來說，重復他們已經知曉的故事，可能會使他們感到自己被當作小孩子，而對那些故事不屑一顧，改由學生敘述自己經歷過的道德故事，則是一種很有效的理解途徑和道德發展手段。

三、積極開展德育創新活動，加強高職德育教育活動對大學生創新思維的啟發性作用

創新活動雖然受非智力因素的諸多方面的影響，但主要還是一種智力活動，科學思維的方法對其起著非常重要的作用，思維方法的正確與否直接影響著人的創新效果的強弱。學生在教師的啟發下，通過比較、分析、綜合、判斷、評價等思維活動，接納一定的價值標準，并成為個體人格的一部分。可見，思維活動是價值人格化的關鍵。任何教育活動，只有通過激發受教育者的思維活動，使其積極主動地學習、生活，才能實現預期的目的。科學方法論是創新思維的核心基礎。要使學生把在校期間獲得的基礎知識學以致用，我們就必須用科學方法論進行正確的引導，培養學生的自主精神和創新意識。創新思維的本質是唯物辯證思維，德育課程的馬克思辯證唯物主義的教育顯得尤其重要。

總之，高職德育就是幫助學生樹立正確的世界觀和方法論，啟發學生一切從實際出發，以唯物辯證的思想方法分析、判斷現實世界，學會思考，引發思維視角的轉換和觸發，從而進一步培養自己創新思維能力，樹立正確的人生觀和價值觀。

參考文獻：

［1］郭昭第.家庭德育面臨的三個問題［J］.思想政治工作研究，1997，（1）.

［2］王惠蘭.創新素質教育的內涵及途徑芻議［J］.山東大學學報（哲社版），2002，（4）.

［3］邵瑞珍.學與教的心理學［M］.華東師大出版社，1990.