“偷”與“學(xué)”：寫作門徑管窺

摘要：本文將“偷”與“學(xué)”的關(guān)系即借鑒和運用關(guān)系展開，指出“偷”與“學(xué)”的方法，也從古今名家的“偷”中闡明其重要性。

關(guān)鍵詞：偷字；偷意；偷氣

作文構(gòu)思時，最重要而且最艱苦的工作是有了材料后如何運用它，運用才能顯出藝術(shù)錘煉刻畫和作家高超的語言藝術(shù)能力。大作家筆底，經(jīng)史百家，佛經(jīng)道藏，筆記雜談，神話傳奇，古人古事，層見疊出，揮斥自如。這樣的文章讀后不僅妙趣橫生，而且敬佩萬千，其實這都是作家“偷”來的。

寫作需要“偷竊”，乍聽起來不是有辱斯文嗎？不，絕對不。當(dāng)然，這里的“偷”不是像賊那樣，更不是“剪刀加糨糊”，而是對知識的學(xué)習(xí)和運用，是繼承和發(fā)展。人類文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，不“偷”就無法豐富頭腦，更無法推陳出新。

“偷”也有“偷”的學(xué)問，淺者偷其字，中者偷其意，高者偷其氣。這里的“偷”，當(dāng)然是模仿，這是初學(xué)者所為，是低層次的學(xué)習(xí)；“偷意”，即立意的模仿；至于“偷氣”，則是氣質(zhì)風(fēng)格、神韻的創(chuàng)新。猶如曹操取法古樂府詩歌的寫法，但他又比古樂府詩歌多了一些深沉、雄壯與慷慨；又如李白師法屈原的浪漫主義傳統(tǒng)，卻又比屈原多了幾分狂傲飄逸。

那么，我們?nèi)绾巍巴底帧倍劣凇巴狄狻痹僬橛凇巴禋狻蹦兀烤褪且嘧x，多寫。讀書有四種方法，那就是看、讀、寫、作。看，是指默看；讀，是指高聲朗讀，領(lǐng)悟作品的雄偉氣勢；寫，是指抄寫，摘抄古今名言警句和記一些自己的感悟。作，才是指立意，遣詞，造句成章。只有讀到爛熟于胸的程度，才能對文章的精神、韻味和氣勢，有真切的了解。對文章的詞匯、句式和結(jié)構(gòu)才會消化吸收，變成自己的東西。在為文時才能招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝，做到得心應(yīng)手，呼之即出。

古往今來的大手筆，他們都是靠深厚的文化底蘊和豐富的生活閱歷，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上“偷”出了水平，“偷”出了新意。就以王實甫《西廂記》中《長亭送別》一折為例，其中有“碧云天，黃花地”的唱詞，這是由范仲淹《蘇幕遮》詞的詞句“碧云天，黃葉地”而來。寫文章作為一種高級思維和實踐活動，是學(xué)習(xí)知識、掌握知識和運用知識的綜合，而寫作化用典故，就是一種特別的“偷”，大家名手，鴻篇巨制都少不了引經(jīng)據(jù)典。如王勃一篇《滕王閣序》共用人事典24個，這些東西卻一氣呵成，無斧鑿之痕，給人以行云流水的感覺；辛棄疾一闕《永遇樂·京口北固亭懷古》中也是五人五典，用得恰到好處，真可謂珠聯(lián)璧合。詩詞寫作如此，散文寫作亦然，在散文寫作中，恰當(dāng)?shù)剡\用詩文典故，不僅能拓寬散文敘事寫景的時空背景，還能讓讀者領(lǐng)略知識情趣。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，而“偷”則是以古喻今，類比取象的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。運用這種藝術(shù)手法，是為了更好地為作品內(nèi)容和形式服務(wù)。因為文學(xué)作品的創(chuàng)作一般是審美感受、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達(dá)三個步驟。生活中能化景物為情思，藝術(shù)構(gòu)思精妙絕倫，但創(chuàng)作語言貧乏，也不能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。所以說，在寫作中“偷”不失為一條寫作創(chuàng)新之路。

（遵義市匯川區(qū)高坪中學(xué)）