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小學(xué)品德教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

2009-04-29 00:00:00方祿安
考試周刊 2009年21期

摘 要: 小學(xué)《品德與社會(huì)》課程擔(dān)負(fù)著兒童品德發(fā)展的重要任務(wù),課程標(biāo)準(zhǔn)的基本線索就是回歸生活。這一核心理念不僅僅是體現(xiàn)在教材編寫的基本理念,更重要的是需要教師樹立正確的品德教育觀,在品德教育方面堅(jiān)持生活德育的理念,從生活中來,到生活中去,將品德與生活、道德學(xué)習(xí)與生活學(xué)習(xí)有機(jī)地統(tǒng)一起來,培養(yǎng)品德良好、樂于探索、熱愛生活的兒童。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)《品德與社會(huì)》課程 生活實(shí)踐 有機(jī)結(jié)合

社會(huì)的道德和個(gè)人的品德,都來源于生活,存在于生活,服務(wù)于生活。小學(xué)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。”即本課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會(huì)知識(shí)、生活常識(shí)等,都是從生活中來的,它們既不是上天神喻的,又不是人們憑空臆想、生造出來的,它們都是出于人們?nèi)粘I畹男枰a(chǎn)生的。

那么,在課堂教學(xué)中,如何正確認(rèn)識(shí)本課程的生活性,怎樣實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生正確的理想、態(tài)度、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和社會(huì)責(zé)任感?

愛默生說過,把自己的生活當(dāng)作正文,把書籍當(dāng)作注釋。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀、知識(shí)儲(chǔ)備,結(jié)合時(shí)代背景、學(xué)生實(shí)際,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu),獲取切實(shí)可感的生活內(nèi)涵,受到道德教育。

結(jié)合平時(shí)任教小學(xué)高年級(jí)《品德與社會(huì)》的教學(xué)實(shí)踐,我覺得應(yīng)從以下三方面實(shí)現(xiàn)課程與學(xué)生社會(huì)生活實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

一、源于生活

課程為了生活。小學(xué)《品德與社會(huì)》課程把生活作為本源,以生活為本,是一門以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的綜合課程。教材的選材源于兒童生活事件,將思想品德、自然、生活、勞動(dòng)、社會(huì)、歷史等課程知識(shí)融為一體,教材的主角是兒童,教材所呈現(xiàn)的文化是兒童的文化。課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)與教材平等對(duì)話的兒童,是具有完整生命表現(xiàn)的人。學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)生活離不開道德學(xué)習(xí),道德學(xué)習(xí)的過程必然內(nèi)在于社會(huì)生活學(xué)習(xí)之中。

因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的認(rèn)知特點(diǎn),找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系,引導(dǎo)他們依托教材、結(jié)合生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過獲取教材中生活的理性知識(shí),并與自己的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、相印證,進(jìn)一步加深對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟,從而進(jìn)一步深化道德認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)本課程的興趣。

例如,在教學(xué)“不和煙酒交朋友”一課時(shí),由于教材中描述的事例都是生活中常見的,每個(gè)學(xué)生都耳聞目睹過一些具體的人和事,再結(jié)合課前調(diào)查的一些資料,學(xué)生在課堂討論時(shí)發(fā)言十分踴躍,氣氛異常熱烈。無須教師多加言詞說教,學(xué)生對(duì)煙酒的危害了然于胸,自覺抵制煙酒的情感油然而生,勸誡行動(dòng)也有所體現(xiàn)。有一個(gè)姓薛的女生,把教材中的相關(guān)內(nèi)容和同學(xué)們搜集的資料集中整理好,交給她有10余年煙齡的爸爸看,并積極幫助爸爸戒煙,且獲得成功。此故事的習(xí)作還被《關(guān)心下一代周報(bào)》刊登。

這樣的教學(xué)活動(dòng),不僅讓現(xiàn)實(shí)生活以“情境活動(dòng)”的形式在課堂重現(xiàn),而且讓學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)活動(dòng)中豐富積淀,并在教師的正確引導(dǎo)下,逐步養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

二、回歸生活

小學(xué)《品德與社會(huì)》課程的總目標(biāo)是:“旨在促進(jìn)良好的品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義的合格公民奠定基礎(chǔ)。”因此,學(xué)習(xí)課程不僅應(yīng)與學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,而且應(yīng)讓學(xué)習(xí)者在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)道德,形成既有共性品德又有獨(dú)特個(gè)性的意志品質(zhì)。

學(xué)生品德的形成,不能依靠單純地學(xué)習(xí)品德的概念,而應(yīng)在具體的生活實(shí)踐中體驗(yàn)和訓(xùn)練,即通過課堂模擬的“準(zhǔn)生活”場(chǎng)景體驗(yàn)生活、內(nèi)化為道德素養(yǎng)。如在教學(xué)《感受村民選舉》一課時(shí),我通過模擬選舉村干部的“準(zhǔn)生活”場(chǎng)景,讓學(xué)生充分討論:“為什么要村民直接民主選舉村干部?”“我們選誰當(dāng)村干部?”由于農(nóng)村的孩子對(duì)民主直選村干部有一定了解,對(duì)現(xiàn)任村干部的能力、作風(fēng)也有一些粗淺的認(rèn)識(shí),從他們?cè)凇靶∞q論”活動(dòng)的發(fā)言中,可以看出學(xué)生的看法和想法是多元化的。這些都源于他們各自的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)各不相同,所以對(duì)一些人和事的看法也就各不相同。在第三課時(shí),我在班主任的支持下,結(jié)合《填圖冊(cè)》的要求,組織了民主選舉班干部活動(dòng)。選舉前組織學(xué)生開展討論活動(dòng),中心論題是“我們選什么樣的同學(xué)當(dāng)班干部”。學(xué)生討論熱烈,有選成績(jī)好的,有選號(hào)召力強(qiáng)的,有選人緣好的,也有選跟自己關(guān)系好的……最后,學(xué)生都明白了:作為班集體中的一員,每個(gè)人都有選舉和被選舉的權(quán)利,每個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)選好班干部。這一活動(dòng)既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生在討論中不斷感悟,在活動(dòng)中提高了他們明辨是非的能力,以及自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,讓課堂成為百花爭(zhēng)艷、百鳥爭(zhēng)鳴的“舞臺(tái)”,又成功地改選了班干部,使那些表現(xiàn)積極,樂于為老師、特別是樂于為學(xué)生服務(wù)的同學(xué)進(jìn)入了班委會(huì),班級(jí)建設(shè)得到了加強(qiáng)。

三、享受生活快樂

小學(xué)《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)明確提出,讓學(xué)生初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人民生活的關(guān)系,學(xué)會(huì)民主地參與生活,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇,珍愛生命,熱愛生活。

因此,本課程的教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康安全的生活,愉快積極的生活,負(fù)責(zé)任有愛心的生活,動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。課堂教學(xué)就是要對(duì)學(xué)生放心、放手、放權(quán),真正讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)和生活實(shí)踐的主人,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使其充分享受生活學(xué)習(xí)、道德學(xué)習(xí)的樂趣,盡情享受生活的快樂。

如在教學(xué)《我的課余生活》時(shí),我創(chuàng)設(shè)了學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活地采取“小辯論”、“小調(diào)查”、“小設(shè)計(jì)”、“講故事”、“玩游戲”等學(xué)生喜聞樂見、易于操作的教學(xué)、活動(dòng)形式,引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)際出發(fā),用多種感官觀察、體驗(yàn)、感悟,獲得自己真實(shí)的感受。特別是“玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲”活動(dòng),學(xué)生在我的帶領(lǐng)下,興致勃勃地玩“拾布棋”、“改繃繃”、“推鐵環(huán)”、“趕陀螺”、“彈彈子”等傳統(tǒng)的游戲。這些活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)、游戲興趣,使學(xué)生體驗(yàn)游戲的不同特點(diǎn),體驗(yàn)游戲的快樂,加深同學(xué)之間的友誼,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神,感受生活的變化,享受生活的快樂。

再如,在教學(xué)《春節(jié)和圣誕》時(shí),我并不急于進(jìn)入教材,而是讓學(xué)生交流“我的春節(jié)生活”,暢談春節(jié)的風(fēng)俗和春節(jié)前后的一些生活習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生深情回味自己家鄉(xiāng)豐富多彩的春節(jié)習(xí)俗。同時(shí)指出,只要有中國(guó)人的地方就有春節(jié),每一個(gè)中國(guó)人都有著深深的春節(jié)情懷。通過這一系列活動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)情趣高漲,不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)、深化了認(rèn)識(shí)、加深了情感,還在學(xué)習(xí)中回味了生活,盡享了生活樂趣。

總之,在小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中,教師要以生活為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,利用多種多樣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生自覺、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、發(fā)現(xiàn)生活,形成良好的品德,讓課程真正成為溝通學(xué)生生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)的橋梁。

參考文獻(xiàn):

[1]《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社,2004.8.

[2]《新課程學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》之《品德與社會(huì)》.(內(nèi)部資料,揚(yáng)州市教研室編).

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