呼喚人性的閱讀

摘 要： 課內(nèi)閱讀與課外閱讀、閱讀與理解、閱讀與寫(xiě)作三大關(guān)系是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中比較重要的三大關(guān)系，也是教學(xué)實(shí)踐中容易出現(xiàn)誤區(qū)的領(lǐng)域。本文認(rèn)為其背后隱藏的根本原因是對(duì)閱讀主體即學(xué)生的忽略，并從語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的、理念和途徑三方面提出對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一些思考和建議。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文閱讀教學(xué) 三大關(guān)系 閱讀主體 思考和建議

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

顧黃初先生指出：“閱讀，是人們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)（文字）的辨識(shí)、感知、理解，從中獲取知識(shí)信息，進(jìn)而充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)存，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的語(yǔ)文行為和心智活動(dòng)。”從閱讀教學(xué)本身來(lái)講，語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，要求系統(tǒng)性和整體性，又有相對(duì)獨(dú)立性。從閱讀主體方面來(lái)說(shuō)，閱讀是人的基本生存方式。真正的閱讀必須同時(shí)挑戰(zhàn)我們的感性與知性。我們每時(shí)每刻都在閱讀——閱讀自然景物，閱讀他人的手勢(shì)表情，閱讀標(biāo)記符號(hào)……可以說(shuō)，通過(guò)閱讀，我們學(xué)會(huì)收集、選擇和處理信息，學(xué)會(huì)融入我們周遭的世界，從而認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的三大關(guān)系問(wèn)題

（一）課內(nèi)閱讀與課外閱讀的關(guān)系

許多教師忽略指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的基本方法，傾向于用一種固定的、規(guī)范性的理解套路代替學(xué)生的個(gè)性化理解。比較常見(jiàn)的是教師出于對(duì)教材崇拜、考試唯上的心理，過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀技巧、語(yǔ)言技能的工具性訓(xùn)練，將課內(nèi)閱讀對(duì)學(xué)生的閱讀能力的培育、對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的感受功能丟棄了。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以遠(yuǎn)航的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。”課外閱讀能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇閱讀內(nèi)容，拓展自己的視野。選擇的自由有利于心靈的自由馳騁。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，防止學(xué)生沉迷于低俗趣味的閱讀之中。課內(nèi)閱讀能夠幫助學(xué)生在潛移默化中形成自己對(duì)寫(xiě)文章的一套看法，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。課外閱讀能夠彌補(bǔ)課內(nèi)閱讀時(shí)間限制的不足，幫助學(xué)生廣泛獲取知識(shí)，建構(gòu)他們自己的知識(shí)系統(tǒng)，豐富他們的精神世界，凈化他們的心靈。因此，教師應(yīng)該處理好課內(nèi)閱讀和課外閱讀兩者的關(guān)系，轉(zhuǎn)變觀念，為學(xué)生留出課外閱讀的時(shí)間和空間，指導(dǎo)學(xué)生收集閱讀資料，積累寫(xiě)作材料。

（二）語(yǔ)文閱讀與理解的關(guān)系

“學(xué)習(xí)是要改變我們體驗(yàn)事情的方法；而教學(xué)的其中一個(gè)目標(biāo)，便是要幫助學(xué)生以更高明的方法來(lái)審視世上的事物”。閱讀對(duì)于學(xué)生而言也是一種學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)閱讀能夠突破他們的生活圈子和行動(dòng)范圍的限制，通過(guò)文本在更廣闊的知識(shí)海洋里遨游，改變自己對(duì)某物、某人或某事原先狹隘甚至是錯(cuò)誤的看法和觀點(diǎn)，培養(yǎng)一種積極向上的人生態(tài)度，一種寬廣的胸懷。教師的主要任務(wù)不是教會(huì)學(xué)生閱讀一篇文章，理解某一個(gè)作者的觀點(diǎn)或情感，而是幫助學(xué)生掌握閱讀這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)自己閱讀、自己體會(huì)，進(jìn)而發(fā)展自己的創(chuàng)造力。不同的文體要求不同的理解方式，這就要求教師要根據(jù)實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生處理好理解的多樣性與準(zhǔn)確性之間的關(guān)系。

（三）語(yǔ)文閱讀與語(yǔ)文寫(xiě)作的關(guān)系

閱讀與寫(xiě)作兩者之間是相輔相成的：閱讀是寫(xiě)作的積累，寫(xiě)作是閱讀的目的。應(yīng)帶著問(wèn)題閱讀，做到學(xué)與思、讀與思、讀與寫(xiě)之間的融會(huì)貫通，知識(shí)吸收與語(yǔ)言表達(dá)之間的有機(jī)統(tǒng)一。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”學(xué)生在閱讀過(guò)程中積累語(yǔ)言材料，在生活中積累寫(xiě)作素材。教師應(yīng)該“指導(dǎo)學(xué)生真正閱讀一些能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富情感，陶冶情操的作品，以閱讀促進(jìn)寫(xiě)作與表達(dá)：在閱讀的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力，組織讀書(shū)交流會(huì)”。更為重要的是，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意和捕捉生活中有意義的值得觀察的事物，提醒學(xué)生多動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)筆寫(xiě)，而且是用學(xué)生自己的感受表達(dá)自己的體會(huì)，讓閱讀和生活成為學(xué)生寫(xiě)作的源頭活水。

三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的根本性誤區(qū)——閱讀主體的缺失

反思以上我們所討論的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的三大關(guān)系問(wèn)題會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們的共同點(diǎn)都是聚焦于對(duì)閱讀主體——學(xué)生的尊重，其實(shí)質(zhì)是對(duì)人性的呼喚。李鎮(zhèn)西曾經(jīng)吶喊：“相當(dāng)多的高中畢業(yè)生進(jìn)了大學(xué)或走入社會(huì)卻不會(huì)讀書(shū)甚至根本沒(méi)養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，這是我們中學(xué)閱讀教學(xué)的最大失敗！當(dāng)我們津津樂(lè)道于每篇課文的主題思想，寫(xiě)作特點(diǎn)或按‘考點(diǎn)’對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種閱讀模擬訓(xùn)練時(shí)，閱讀過(guò)程中應(yīng)有的心靈體驗(yàn)、激情燃燒、思想碰撞、精神對(duì)話卻消失了——一句話，作為閱讀主體的‘人’失落了！”上世紀(jì)60年代興起的接受美學(xué)（也稱接受理論、接受研究、接受方法）提示我們：“對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，文本本身確實(shí)只不過(guò)是一系列的‘提示’，是把一部分語(yǔ)言構(gòu)成意思的邀請(qǐng)書(shū)。用‘接受理論’的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，讀者把文學(xué)作品‘具體化’了，而文學(xué)作品本身只不過(guò)是書(shū)頁(yè)上一連串有組織的黑色符號(hào)。如果沒(méi)有讀者這種連續(xù)的、積極的參與，那就根本不會(huì)有什么文學(xué)作品。”接受美學(xué)認(rèn)為，閱讀過(guò)程永遠(yuǎn)是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程，是一個(gè)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，并且隨著時(shí)間而展開(kāi)。無(wú)疑，閱讀是一個(gè)個(gè)體性的過(guò)程，更是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，不允許“一刀切”的先驗(yàn)的限定理解。

四、對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的思考和建議

語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該尊重人性、養(yǎng)育人性，以培養(yǎng)學(xué)生善于理解、善于感悟、善于表達(dá)、善于尊重和寬容別人的品質(zhì)為核心。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生形成豐富而高尚的精神世界。閱讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生形成一種閱讀習(xí)慣，形成一種開(kāi)放的生活態(tài)度，樹(shù)立一種生活信仰，提升生命的價(jià)值。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，除了必要的閱讀技能外，我們還應(yīng)該讓學(xué)生明白閱讀是一種生活方式，是一種終身受益且持續(xù)終身的習(xí)慣；在閱讀中學(xué)會(huì)審美，獲得美的體驗(yàn)；學(xué)會(huì)在閱讀中反思，敢于批判。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的理念應(yīng)該是民主、科學(xué)和個(gè)性化的。閱讀教學(xué)的過(guò)程是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師和學(xué)生都是閱讀的主體，對(duì)文本有不同的理解和感悟。我們提倡的是師生之間的互動(dòng)和交流，提倡的是學(xué)生的真情實(shí)感，而不是教師將自己的感受強(qiáng)加給學(xué)生。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的途徑應(yīng)該是開(kāi)放的。教師應(yīng)該充分利用課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合的途徑拓展學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的閱讀量。我們要堅(jiān)持允許學(xué)生思維開(kāi)放，從“人文性”的角度考慮、尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)和興趣愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身的閱讀潛力。

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