試論建構(gòu)主義理論與初中語文教學的有機結(jié)合

摘 要： 新課程要求初中語文教學改變傳統(tǒng)教學中過分強調(diào)授受式學習的狀況，倡導自主合作探究式學習。本文就建構(gòu)主義理論與初中語文教學有機結(jié)合方面作了全面論述。

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義理論 初中語文教學 有機結(jié)合

在傳統(tǒng)教育的弊端日漸顯露、人們對自身發(fā)展的要求越來越高之際，由建構(gòu)主義理論提供了符合人們個性化以及創(chuàng)新性要求的教學原理和策略，奠定了學校教育的強大實踐基礎(chǔ)。所以用建構(gòu)主義學習理論指導初中語文教學，是頗有探討意義的。

一

在當前的初中語文課堂上，不少教師還往往把知識灌輸給學生，用權(quán)威壓服學生。這種不提供實際情境，無視學生個體感悟和合作學習的課堂，使學生難以利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗消化當前學習到的新知識，并賦予新知識某種意義，因而使學生對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難，以致當學生遇到問題時，只會將知識拿來簡單套用，而不會針對具體情境進行再創(chuàng)造。這說明，教學不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。這不是簡單“告訴”就能奏效的，而是需要與學生共同處于某個情境中針對某些問題進行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑。由于個性的差異，學生對問題的理解常常各異，這些差異本身便是一種寶貴的學習資源。教學就是要增進學生之間的合作，使學生看到那些與他不同的觀點，從而促進學習的進行。因此，《語文課程標準》明確提出：倡導建構(gòu)的學習。建構(gòu)主義認為：學生的學習總是與一定的社會文化背景，即“情境”相聯(lián)系，在實際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實際的情境下進行學習，能有效激發(fā)學生參與學習的積極性，使他們有對新知識的理解，而且有對新知識的分析、檢驗和批判。我們認為，語文教學如果以建構(gòu)主義為基本理念，課堂上教師能提供合理的情境，使學生經(jīng)歷特殊的學習過程，定能提高課堂的教學效率，使每節(jié)課都能收到最佳的教學效果。

二

建構(gòu)主義的教育理論認為：“給學生提供活動的時空，讓學生主動建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。”基于這種觀點，建構(gòu)主義提倡在教師的指導下，以學生為中心的教學方式，強調(diào)學生是信息加工的主體，是知識獲取的主動建構(gòu)者；教師是建構(gòu)活動的設(shè)計者、組織者和促進者。傳知已不重要，啟智才是良師。此背景下的語文教師比任何時候都應(yīng)清醒地認識到：知識是現(xiàn)成的，可是知識的獲得卻是孜孜探求的結(jié)果；知識本身是多變的，可獲得知識的方法卻是少變的。因此，教會學生知之的方法，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學生，還學生以真正的“讀者”地位，讓他們自主閱讀，直接閱讀。在閱讀中伴隨主動積極的思維和情感活動并從中加深理解和體驗，通過多角度變換形式的寫作體驗，建構(gòu)自己有創(chuàng)意的、獨特的感受和表達，增加主觀性知識，是建構(gòu)主義理論與初中語文教學結(jié)合的落腳點。

三

建構(gòu)主義學習理論認為，學習者不是被動地接受外在信息，而是主動地根據(jù)先前認知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇性地感知外在信息，建構(gòu)當前事物的意義。組織學生自主學習，教師要注意循序漸進，為學生學習搭好“腳手架”，這樣學生學習才能輕松自如地沿著概念框架攀升。在語文教學中開展探究學習，更有利于學生對知識的建構(gòu)，教師要善于營造民主寬松的學習環(huán)境，平等愉悅的學習氣氛，開放自主的學習內(nèi)容，發(fā)揮學生學習的積極性、主動性，使學生充分展示自我，在自主體驗中形成積極的思維狀態(tài)。如在教學《春》時，一位教師設(shè)計了這樣一個問題：作者是怎樣描寫春天的？學生們經(jīng)過認真熟讀背誦探究，給出了各種不同的答案，一部分學生認為用六幅圖畫描繪春景，六幅圖畫既是一幅幅獨立的春色圖，連接起來，由遠而近，由淡而濃，又構(gòu)成了萬紫千紅的巨幅畫卷；一部分學生認為是從春天的六個節(jié)氣——立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，寫了春天的全過程；還有的學生認為，是從冬天寫到春天，從早晨寫到晚上，從天晴寫到下雨，從城里寫到鄉(xiāng)下，從老人寫到小孩，從植物寫到動物，從視覺寫到味覺、觸覺、聽覺等繪出了一幅春意盎然的畫卷。雖然建構(gòu)的角度不同，得出的問題答案各異，但都很好地完成了教學任務(wù)。

建構(gòu)主義學習理論認為，教師要注重情境的創(chuàng)設(shè)，要引導學生進行協(xié)作學習，以在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)學習者對所學知識的自主建構(gòu)。知識是個人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會建構(gòu)，學生只有通過與他人進行經(jīng)驗交流，才能形成自己對知識概念的理解，即學生通過不同觀點的交鋒、協(xié)商，使原來確定的多種意見相互矛盾，且態(tài)度不一的復雜局面逐漸變得明朗一致，從而建構(gòu)起自己的知識體系。學完《春》這節(jié)課，該教師布置了如下課題：學習課文觀察方法，指導自己作文。學生們經(jīng)過小組討論，達成以下共識：觀察首先要細致入微，課文中寫小草“偷偷”地鉆出來，寫花“像火”，“像雪”，“像霞”，不經(jīng)過周密細致的觀察不行；其次，觀察要有重點，自然界的景物千姿百態(tài)，形形色色，春天萬物萌動，觀察不可能面面俱到，觀察要做到心中有數(shù)，選擇重點；最后，觀察還要把握事物的特點，馳騁聯(lián)想和想象，才能使觀察收到更好的效果。這樣的合作探究學習方式，效果不言而喻。

總之，近年來，建構(gòu)主義學習理論已經(jīng)較為廣泛地運用于教學改革與實踐之中。在這樣的環(huán)境中，有著深厚哲學和心理學基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學習理論，而能否真正激活語文教學，以及激活后的語文教學的形態(tài)與功能如何，將是每個語文教育工作者關(guān)注的焦點，每個語文教師都應(yīng)孜孜以求。

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