也談“樂活”

如果說在2006年“樂活”還只是一個新鮮的概念，那么進入2007年，“樂活”則在中國獲得了更多的關注，頻頻出現在各種媒體上，成為了流行語。如：

（1）2007IT渠道關鍵詞之“樂活”與和諧（《電腦商報》2007年第2期）

（2）五一“樂活”京郊度假村（《精品購物指南》2007年4月24日）

（3）近日，新加坡向重慶人發出邀請，到獅城樂活100夏。（《重慶晚報》2007年5月15日）

（4）獨創LOHAS豪宅體驗樂活生活 珊瑚灣首度亮相CBD（搜房網，2007年2月8日）

（5）讓你的衛浴更加“樂活”環保，節能總動員（焦點裝修家居網，2007年4月12日）

（6）樂活城——農莊創富的北京樣本（《創富周刊》2007年5月20日）

（7）云南街子：鄉土式樂活。（《地圖》2007年第2期）

（8）這個夏天，讓肌膚也“樂活”。（時尚網，2007年4月16日）

（9）再累也要有樂活心態。（《東方早報》2007年4月26日）

從上述例子可知：“樂活”出現在了旅游、家居、美容、房地產、日常生活等領域，已涉及到現代生活的方方面面。新銳的《新周刊》2007年第4期刊登了以《中國式樂活》為主題的專題，《城市畫報》第7期把《樂活族有機生活》作為主打單元，《新民周刊》3月14日發表了題為《“樂活”來了》的文章，日本《東方時報》4月25日載文《“樂活”當下最時尚》，對當前中國的這股時尚浪潮做了詳盡的分析和報道。臺灣最著名的文化雜志《誠品好讀》也在一、二月份的刊物中，以“田園”為主題，描述了“樂活族”在中國臺灣迅速發展的現狀。4月2日，國內首家專業雜志《樂活SOTOKOTO》在北京正式創刊。

那么，“樂活”究竟指什么？又為何如此“火”呢？

“樂活”，英文全稱是Lifestyle of Healthy and Sustainability。譯成漢語就是“健康的生活和可持續性發展的生活方式”，縮寫為“LOHAS”，其產生背景可以理解為是一種對高度發達的經濟社會所帶來的各種生活方式的反思。“樂活”是在1998年，由美國社會學家保羅·雷（Paul Ray）提出的。保羅·雷帶領同事苦干了15年，依靠發放問卷調查和統計學研究的方法，研究了價值觀與文化的關系，并推出了《文化創造，五千萬人如何改變世界》一書，在書中第一次提出了“樂活”的概念：在消費時要考慮到自己和家人的健康以及對生態環境的責任心。推崇LOHAS理念的人希望自己心情愉悅、身體健康，因而選擇穿天然材質衣物，騎腳踏車或開混合動力車，練瑜伽健身，聽不插電音樂。在飲食上，則堅決推崇在生產加工過程中完全不用化肥、農藥和各種添加劑，也不采用轉基因技術的天然健康的有機食品。至于烹制方法，自然也是越簡單越好。這個新詞匯在2001年后逐漸開始了全球化的傳播。如今，歐洲有三分之一、美國有四分之一的人群，約1.5億人，奉行“樂活”的生活形態。在美國，每年一屆的“樂活論壇”已經召開了十屆，并由最初的小團體組織發展成了連美國副總統都關注的大型社團。

在亞洲，首先開展LOHAS生活的國家是日本。臺灣在2006年首度出現LOHAS議題，并且給了它一個絕妙的音譯中文名稱——“樂活”，意為“快樂的生活”。

“樂活”的概念是2006年傳入大陸的。在媒體方面，《時尚家居置業》2006年第7期的《LOHAS 心中有樹》、《周末畫報》8月19日的《樂活飲食 清淡養生》、《三聯生活周刊》第45期的《2006年最佳產品與設計——樂活與創造》、《北京青年報》9月6日的《“樂活一族”做金錢的主人》等比較早地介紹了這一新的生活觀念。《新京報》在12月29日做年終盤點時，預言新的一年將會是“樂活2007”，宣告了一個新的生活時代的來臨。2008年8月2日，上海頗具影響力的生活時尚頻道，在滬港兩地同步播出了60分鐘的大型生活時尚資訊節目《樂活好正點》。在企業方面，比亞迪汽車公司十分敏銳地感覺到了“樂活”的魅力以及由此產生的商機，于2006年9月在網絡上進行了“比亞迪樂活大使”的海選活動，并通過一系列活動來推廣提倡這種積極向上的生活方式，引來了眾多新生代的追棒。

時至今日，“樂活”風頭強勁，已成為了一種頗為時尚的話語和很多人的生活夢想。截止到2008年12月31日，我們在GOOGLE上搜索到2，940，000個“樂活”，并發現其有許多中國化的解釋：

1.崇尚自然、健康。即原汁原味的生活。“樂活”的理念簡而言之就是：關愛自己，關愛地球，做好事，有活力，愛并快樂著。與蝸居在城市樓群中的“SOHO族”“Office族”不同的是，LOHAS族群思考著“身、心、靈”的和諧自然，他們向往原生、自然、健康、自由的生活狀態，在飲食、居住、休閑、娛樂多方面都有著“健康、環保、回歸自然”的導向。如：

（10）現在有這樣一群人，他們關心生病的地球，也擔心自己生病，于是發起了一種新的生活運動。他們吃健康食品與有機野菜，穿天然材質棉麻衣物，利用二手家用品，騎腳踏車，練瑜伽，聽心靈音樂。他們希望自己心情愉悅、身體健康、光彩照人。他們稱自己為“樂活族”?。ā稇敉馓诫U》2007年第2期#8239;）

（11）“樂活族”成員同樣奔波在快節奏的都市生活中，但他們卻有不一樣的生活態度。他們不是沒有錢，更不是吝嗇鬼，他們主張心中有愛，主張對生活的細節細嚼慢咽，活著才開心。在他們看來，大自然遠遠比電腦更具有親和力，而一口純凈水也能盡享生活樂趣。（《健康博覽》2008年第2期）

2.強調環保。具體地說，“樂活”就是要Do Good（親近自然，注重環保）、Feel Good（關愛社會，分享樂活）、Look Good（身心健康，有機生活）。因而，環保自然是“樂活”中應有之義，但是應看到，與以往所說的環保主義不同，“樂活”是一種積極進取的環保觀念。就算很多人認為環保應該是全民的、政府的事情，個人的力量和影響是微乎其微的。就算很多人是有環保意識的，但也是口頭上的，行動上也是偶爾為之，并不能做到長期堅持。作為一種對照，“樂活”一族的態度是：不管別人怎樣，我要做環保的事情，我要過健康環保的生活?！皹坊睢迸c“環?！?，二者聯系緊密，但不能畫等號。在具體的語言運用中，有人將“樂活”簡單地等同于“環保主義”，是有失偏頗的。如：

（12）中國深圳比亞迪汽車公司也馬上跟進推出一款以“樂活”為主打的電動轎車“F3e”，這個車裝備“鐵”動力電池，減少了對環境的污染。（瑞麗女性網“LOHAS”樂活，2007年3月1日）

（13）我們看到相應的“樂活”經濟也開始活躍。在我們周圍，一些原始生態游、原生態的農家菜館逐漸火爆。同時，更重要的是，作為目前人類最主要交通工具的汽車，已開始“樂活”了：他們追求環保，追求愜意休閑的高品質的車生活。（《華西都市報》2008年4月21日）

（14）不管別人怎樣，我要做環保的事情，我要過健康環保的生活。我個人對LOHAS的理解是：既不放棄對生活的享受和追求，也堅決反對對自然資源的過度開采。（《周迅：環保樂活主義者》2008年第6期）

3.強調快樂。這是對“樂活”淺層次字面意義的理解，是一種借用，實際是對“樂活”的跟風。如：

（15）快樂是一種信念，快樂是一種活法，快樂是一種體驗——在中國，春節就是樂活節。（《新周刊》2007年第4期）

（16）我們的拍客只是隨手拈來，便處處靈光閃現，無論是擁擠的車站、愜意的公園，還是春天的清晨、焰火的夜晚……愿大家在這個暖暖的春天里更加樂活?。ā稄B門晚報》2007年2月25日）

（17）全球DLP投影機領導品牌奧圖碼以超低價格推出新一代樂活投影機，旨將樂活的理念帶進千家萬戶，讓尋常百姓人家也能享受投影機所帶來的奢華影像。（《消費電子商訊》2008年第1期）

在詞語構成上，“樂活”巧妙地采用了譯音加詞義象形的方法，既保留與“LOHAS”相接近的讀音，又精當地表達出原詞語的神韻，起到了譯文和原文的“功能對等”。在強調發展與協調、現代和傳統有機結合的同時，樂活正創造著新的文化、思想、生活方式和時代潮流，對社會、經濟、環境等層面的影響將逐步擴大，成為新的社會發展動力。

（葛云杰 曲阜師范大學附屬中學 273165）