古代宗教信仰對原始藝術的發生所產生的影響

摘要原始社會，生產力水平低下，人們思想水平極其有限，面對龐大而神秘的未知世界，人們只能靠主觀臆想來解釋許多他們無法掌握與了解的現象，這樣，宗教信仰就產生了，并由此發展了多種多樣的形式來體現這樣的信仰，這就是最初的藝術。

關鍵詞宗教信仰 巫術 原始藝術

中圖分類號:J12文獻標識碼:A

要探討宗教對藝術的影響，我們首先得追溯到遠古時代，從藝術與宗教的起源談起。宗教起源于人對自然界的不可掌控和不可知而產生的一種畏懼和崇敬。若對宗教追本溯源的話，宗教的雛形應該就是巫術，巫術是相較宗教而言與人的日常生活和現實需求聯系更密切也更簡單的信仰體系，是在遠古時代人們特定世界觀下產生的簡單信仰。

在原始社會，生產力水平低下，因此人們的思想也處于蒙昧無知的狀態，人們的思想活動與現實的物質生產息息相關。莊稼的收成，狩獵的收獲都是那時的人們最關心的事情。而在狩獵中沒有收獲到理想的獵物，或是莊稼長勢不好，是經常會發生的事情。那時的人們完全受自然的統治，因而在他們看來，自然擁有著無比強大而神秘的力量。人們猜測這些強大而可怕的自然現象是由某種神秘未知的力量主宰和控制，對于這些不可掌控的自然現象的虛幻猜測和敬畏的心理導致人們產生了對這種力量的崇拜。他們認為，在這個世界上存在著為神充當使者的精靈，精靈主管著物質世界的各種現象和人的生命，或在人世和陰間影響他們。相信精靈的存在，使人們自然地用行動來表示崇拜它們或希望它們保佑。這種信仰在實踐中就轉變為儀式上的崇拜。巫術也就由此產生了。

藝術是人類精神世界的反映，在原始社會，當巫術開始盛行并成為人們腦海中根深蒂固的思想觀念的時候，為之服務的藝術也由此產生了。我們可以以古代的洞穴壁畫作為例證。古代洞穴壁畫的內容一般都是人狩獵的種種情形，或不同種類野獸的形象。有些相同的壁畫形象還被作了多次的重復。壁畫一般都在洞穴深處且處于洞穴壁頂，是很不易被察覺到的。由此推斷這些古代人在洞穴石壁上作畫很可能并不是為了欣賞或記錄，而是為了某種目的進行的祈禱形式。巫術認為，狩獵之前在洞穴中畫什么，人們在狩獵過程中就會獲得什么。于是他們就在石壁上刻畫下想獲取的野獸的形象，期望獲得好運。魯迅也認為原始壁畫與巫術有關，他說:“畫在西班牙的亞勒泰米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遺跡，許多藝術史家說，這正是‘為藝術而藝術’，原始人畫著玩玩的。但這解釋未免過于‘摩登’，因為原始人沒有十九世紀的文藝家那么有閑，他畫一只牛，是有緣故的，為的是關于野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事?！边@些洞穴壁畫雖然是作為巫術或祈禱之用，但卻形成了最初的藝術形式。

希臘哲學家斯諾芬尼說，人總是按照自己的樣子創造神。斯諾芬尼所處時代的人們已經創造出了高度文明，人類已經成為了世界的主宰。但在更古老的原始社會，人們是按照比他強大的動物的樣子來創造神的。這也就是圖騰出現的原因。

所謂“對主管萬物的神和其所轄的精靈的信仰”，就是圖騰崇拜。所謂圖騰，就是把靈魂觀念物態化。由于生產工具的落后，狩獵時代的人們無法有效的征服動物。在人與動物的力量對比中，人類往往落于下風，因此，人們不免對動物產生崇敬，甚至認為動物是自己的祖先，自己與動物有某種血緣關系。只有把動物當作神加以崇拜，那動物才能降幅與部落，保佑部落的平安。這就是圖騰崇拜的主要特點?；谏鲜隼碛桑覀冋J為，在一切民族的發展歷程中，都曾有過圖騰崇拜。我們在遠古時代就曾把蛇作為我們自己的圖騰，補天的女媧，鉆木取火的燧人氏，開天辟地的盤古，在神話傳說中形容他們的樣子就都是人面蛇身。除了壁畫、圖騰外，另一種與古代人們的宗教信仰聯系緊密的古代藝術成就就是埃及的金字塔。

埃及金字塔是象征世界文明的瑰寶，但同時也是一個至今未解之謎，關于金字塔的建筑造型有著種種說法。古代埃及國王為什么要將墳墓修建成金字塔的形式呢?英國學者愛德華茲在其《金字塔》一書中從古埃及人的宗教信仰的角度提出了一種異于傳統的解釋。他認為，金字塔的修建，與古埃及的宗教崇拜有關。因為，古埃及人相信人死后靈魂會升天，而層級金字塔的階梯就是國王靈魂上天的天梯。因為并沒有資料證明金字塔的建筑形態是否傳達了宗教的信息，但是我們從古埃及璀璨文明的宗教文化，氣勢恢宏的神廟以及古老的神話傳說可以了解到，宗教信仰在古埃及已經不僅僅只關乎精神領域，而是滲透到了生活的方方面面，包括在建筑風格上面。

黑格爾說:最接近藝術的就是宗教。在人類歷史的發展進程中，宗教與藝術像是攜手并進的孿生兄弟。在東方和西方都曾有過藝術和宗教高度統一高度發達的時期。但我認為，在遠古時期，宗教信仰是催生原始藝術的產婆。那時的藝術，要么就是用于巫術來滿足人們的現實目的，要么就是以歌唱舞蹈或雕刻繪畫的形式來歌頌人們所敬仰所崇拜所未知的神。由此發展，逐漸形成了我們現在豐富而偉大的藝術文化。

參考文獻

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