《神仙傳》中聯合式復音詞探析

摘 要:《神仙傳》是東晉葛洪撰寫的一部志怪小說集，作品中的語言詞匯代表了中古時期漢語詞匯的特點。本文從語義、詞性、語序等方面系統考察了《神仙傳》中聯合式復音詞的構詞特點。

關鍵詞:《神仙傳》 聯合式復音詞 詞匯特點

一、引言

魏晉南北朝歷時四百年，是漢語詞匯發展長河中的一個重要階段。在這一階段，南北文化及漢文化和其它民族文化的沖撞，使漢語發生了巨大的變化，語法形式新舊交替，新詞新義產生，詞的復音化趨勢較之東漢大大增強。從構詞方面看，雙音詞顯著增加，構詞法也更趨完備。

聯合式復音詞是由兩個在意義上并列的成分A、B聯合而成的，又稱為“并列式”。聯合是漢語詞匯構造的重要特征，聯合式復音詞是漢語詞匯史上最早出現的復音詞類型之一，從先秦到中古，聯合式構詞形式一直都是最主要的構詞方式之一?！渡裣蓚鳌肥菛|晉葛洪撰寫的一部志怪小說集，書中的語言有一定的特色，雖語多重復，但其中的一些詞語卻帶有明顯的中古漢語以及道家特有的特征。據本文統計，《神仙傳》中的復音詞共1104個，而聯合式的復音詞有383個，占復音詞總量的34.69%。下面分別從語義、詞性和語序三方面，討論《神仙傳》中這類復音詞的構詞特點。

二、從語義看構成

上面提到聯合式復音詞又稱為“并列式復音詞”，由兩個在意義上并列的成分A、B構成。根據組成聯合式復音詞的兩個語素A、B間的意義關系，可以分為同義近義聯合、類義聯合和反義聯合三大類。

(一)同義近義聯合

同義近義聯合指A、B兩個語素意義大致相同，這是就它們的一個或幾個義位而言的。語言中完全同義的詞很少，此類復音詞的大多數A、B只是意義相近而已。例如:

(1)陳家曾無疾病死喪，奴婢皆然(卷二·王遠)

疾病:《說文》:“疾，病也;病，疾加也，即重病也”，疾病即同義聯合表病也。

奴婢:“奴，奴、婢皆古人辠人也;婢，女之卑者也”，段注曰“婢為賤人也”奴婢表女之卑下者，句中指仆人也。

(2)憂喜悲哀傷人，喜樂過差，忿怒不解傷人(卷一·彭祖)

悲哀:《說文》:“悲，痛也”“哀，閔也?！薄痘茨献印ぞ瘛?“故終身為悲人?！备哒T注:“悲，哀也?！薄稄V韻》:“哀，悲哀也。”故悲即哀，哀即悲也，悲哀屬同義聯合也。

忿怒:《說文》:“忿，悁也?！?《玉篇》:“忿，恨也?！薄墩f文》:“怒，恚也;恚，恨也?！笨梢姺?、怒都有恨的意思。

(3)棺中翕然作雷霆音(卷五·壺公)

雷霆:《春秋繁露·五行五事》:“雷者，土氣也?！绷枋鹱?“陰陽合而為雷?！薄墩f文》:“霆，雷余聲也。”《爾雅》:“疾雷謂之霆也?！薄都崱吩?“霆，雷也?！痹诖死做幢硎敬蚶滓?。

(4)醫療不效，乃投奉治之。

醫療:《說文》:“醫，治病工也。”醫作名詞，指能治病者也;“療，治也”，醫、療都指治病之意，合并表示疾病的治療。

除此之外還有:清澄、臭濁、虛妄、恬淡、星辰、游行、使役、文字、恬靜等252個。

(二)類義聯合

類義聯合指A、B兩個語素雖然不同義，但意義相關。從義素分析的角度看，類義詞是重在以限定性義素彼此區別，又因某方面的聯系而共處一個語義場中的詞。這類復合詞的意義相對語素義而言，大多或者引申，或者比喻，甚至產生全新的意義。如:

(5)元冬中能為客設生瓜，夏致冰雪見伯情行溫實，乃以語之梁伯。

溫實:《論語·學而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。”偟侃疏:“敦美潤澤謂之溫也?！薄队衿に俊?“溫，善也。”《廣韻·魂部》:“溫，良也?！薄秴问洗呵铩彂?“必有其實?！备哒T注:“實，誠也?！薄抖Y記·禮運》:“此順之實也。”鄭玄注:“實，猶誠也，盡也?！薄皽?、實”在此都是形容人的優良品質，合在一起就是“善良 誠實”的意思。

情行:在此“情”指性情，“行”指行為，屬類義聯合。

(6)屍作五香之芳氣，達于巷陌(卷五·壺公)

巷陌:《說文》曰:“巷，里中道也?！薄都崱つ绊崱?“陌，阡陌，田間道也，南北曰阡，東西為陌。”“巷、陌”皆為道也，只是限定性義素彼此區別，“巷陌”在此表“道路”義。

(7)璞盡規矩制度，仰范太微星辰。

規矩:《詩·小雅·沔水序》:“規宣王也?！笨追f達注:“規以正圓，矩以正方。”《孟子·離婁上》:“不以規矩不成方圓?！敝祆渥?“矩，所以為方也?！薄耙幘亍焙显谝黄鸨硎疽欢ǖ臉藴?，法則。

除此之外還有精魄、神靈、精神、神異、兄弟、仁義、風氣、言笑、毛發等共107個。

(三)反義聯合

反義聯合是由相反相對的語素構成的聯合式復音詞。所謂相反并不是指意義的絕對相背或完全對立，而是同中有異。如:

(8)出入無間，呼吸千里(卷四·劉安)

呼吸:《說文》:“呼，內息也;吸，外息也?！薄昂簟奔瓷矬w把體內的氣體排出體外;“吸”即生物體把氣體吸入體內。

(9)行氣導引，俛仰屈伸(卷四·陰長生)

俛仰:《類篇》曰:“俛，俯首也?！薄墩f文》曰:“仰，舉也?！奔磁e首也，俛仰即指俯首舉頭也，后來引申為時間的短暫如俯仰之間也，但在句中只是表示俯首和舉首。

(10)所潤洋洋如此，豈非乾坤所定萬世之師表哉(卷一·老子)

乾坤:《說文》:“乾，上也，易之卦也;坤，地也，易之卦也?！焙笄ひ隇樘斓?，陰陽也。

此類還有交接、陰陽、死生、悲喜、繁息、教授、起居、大小等共24個。

三、從詞性看構成

在詞性構成上，聯合式復音詞基本保持了構成語素的詞性相一致的特點。異性的只占很少部分。

(一)大多數復音詞的詞性同組成語素的質一致

1.名+名→名

(11)此道至大，非君王之所能為。(卷一· 彭祖)

(12)又能徙官府宮殿城市屋宅于他處。(卷六·太元女)

(13)當見壁又文字，則得道矣。(卷七·帛和)

2.形+形→形

(14)骨節堅強，顏色和澤。(卷一·彭祖)

(15)孝子遂說其孤苦，公度為之愴然。(卷九·尹軌)

(16)驢羊避去不食，或欲抵觸，主人大驚愕。(卷六·沈建)

3.動+動→動

(17)能易形變化，隱見無方。(卷七·東陵圣母)

(18)蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬爾。(卷七·麻姑)

(19)共入山游戲採藥。(卷六·王烈)

4.副+副→副

(20)應聲即便為一貍。(卷五·樂巴)

(21)某受命上天，當應得道。(卷九·茅君)

(二)少數復音詞的詞性同組成語素的性質不一致

1.形+形→名

(22)冉冉在虛空中，去地數十丈。(卷三·河上公)

(23)象又能讀諸符文如讀書，無誤謬者。(卷九·介象)

除此之外還有:兇吉、興衰、大小、功過、虛實。

2.動+動→名

(24)璞盡規矩制度，仰范太微星辰。

(25)未至百步，以下騎乘。(卷七·葛元)

(26)以順其根，以契造化之妙。(卷十·封衡)

除此之外還有:費用、言論、言語、消息、教化等

3.名+動→名

(27)南州市人見璞貨其平生服飾。(卷九·郭璞)

(28)云伏尸以月望晦朔上天，白人罪過。(卷三·劉根)

4.動+名→動

(29)其兄初起行山尋索初平。(卷二·王初平)

5.動+名→名

(30)喜又請教誡，老子語之五千言。(卷一·老子)

6.方位詞+方位詞→名

(31)方平語左右曰，不足。(卷七·麻姑)

7.動+形→形

(32)韜形隱遁，尤為開明。(卷一·彭祖)

(33)至其道徑，了了分明。(卷六·王烈)

8.形+動→形

(34)寄謝二弟子，乃始懊恨。(卷一·魏伯陽)

(35)帝甚悔恨，即遣使者梁伯中山推求叔卿。(卷八·衛叔卿)

9.形+名→名

(36)及諸隱士共遵老子之術者，皆外損榮華，內養生壽。(卷一·老子)

四、從語序看構成

“復音詞大量產生是中古漢語詞匯發展的重要特點”，由此可見中古時期是漢語從先秦的單音節詞向復音化發展的時期，很多剛產生的復音詞詞序還不夠穩定，出現了同素異序的現象。《神仙傳》中同語素異語序的聯合式復音詞可以分為兩類:一類是AB式和BA式同時存在的，另一類是和現代漢語相比只有BA式的。

(一)AB式和BA式同時存在

虛空/空虛

(37)公即扶掌坐擢，冉冉在虛空中。(卷三·河上公)

(38)能飛行終日，又能坐空虛之中。(卷十·班孟)

[使役/役使]

(39)無有使役，故以太元清生符與汝。(卷一·老子)

(40)服藥草可以長生，但不能役使鬼神。(卷一·彭祖)

札符/符札

(41)房以札符付之，令送與年。(卷五·壺公)

(42)使人追視之，乃見符札立陂旁。(卷五·壺公)

(二)同現代漢語比，《神仙傳》中的聯合式復音詞只有BA式的

(43)某受命上天，當應得道。(卷九·茅君)

(44)吾背違世路。委家入山。(卷一·魏伯陽)

(45)鄰人陳尉，能檄召鬼魔。(卷七·麻姑)

(46)供給行旅不逮者。(卷六·董奉)

這類“BA”式和現代漢語中存在的“AB”式相比，意義基本相同，有些差異主要體現在抽象程度的相異上，比如“鬼魔”在例句中是名詞，指鬼怪之類的事物，但現代漢語中的“魔鬼”除了指名詞鬼怪之類的事物外還表示事物的魔鬼性狀，如“魔鬼身材”。盡管如此，它們是現代漢語中“AB”式的直接來源這個事實是不可否認的。

五、結語

(一)《神仙傳》是一部敘述關于修道成仙的志怪小說，在對聯合式復音詞的考察中可以看到書中很多描述修道、煉丹、升天以及鬼怪的詞語。如精魄、神靈、精神、神異、神仙、邪魅、方術、鬼魅、精邪、造化、隱逸、隱遁、云漢等，這些具有道家特色的詞語在書中使用頻率極高，表現出了一定的語詞特點。

(二)從詞義上看，同義、近義組合最多，類義組合其次，反義組合最少。從詞性上看，主要構成名詞、形容詞和動詞。在結構類型上，以合成前單音詞詞性和合成后復音詞詞性相同為主，其中又以“名+名→名”“形+形→形”和“動+動→動”三種類型最為常見。合成前單音詞詞性和合成后復音詞詞性不同的結構類型，數量雖然不多，但構成方式已比較豐富。

(三)從詞序構成上看，《荀子》中聯合式復音詞有很多同語素異詞序現象。一種為AB式和BA式同時存在，另一種和現代漢語相比只有BA式。這是因為新的復音詞在產生之初，形式還不穩定的緣故，也是詞義演變的結果。

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(廖夢華 廣州 華南師范大學文學院 510006)