《荀子》中的虛詞“夫”初探

摘 要:《荀子》中的虛詞“夫”可作助詞、代詞、語氣詞，還有部分詞組。本文對它們進行了具體分析，以探求虛詞“夫”在《荀子》中的用法特點。

關鍵詞:《荀子》 虛詞 夫

《荀子》中的虛詞“夫”共出現了282次，可作助詞、代詞、語氣詞，還有部分詞組。本文對此進行了具體的分析。

一、助詞

“夫”作助詞一般出現在句首，表示要發議論，它的基本特點是標志被論述的人、事、物或動作行為。從意義上看，“夫”所標志的范圍是單句、復句或語段中的論述對象。從形式上看，在單句中，“夫”所標志的對象大多是主語，受謂語的評論;在復句或語段中，其所標志的分句接受其他分句的評論。“夫”作助詞共189例，“夫”所在句的情況大致有以下幾種:

(一)“夫·名(者)，謂語(也)”，共23例。

1.“夫·名，謂語(者)也”，共10例。

主語前有“夫”，謂語后有“(者)也”，分別把主、謂兩部分標志出來。如:

(1)夫桀紂，圣王之后子孫也。(強國篇第十六)

2.“夫·名，(……)所以動(也)”，僅2例。如:

(2)夫天生蒸民，有所以取之。(榮辱篇第四)

在這樣的例句中，“夫·名”是主題主語，“(……)所以……(也)”是謂語;主語和謂語的標志都很明顯。

3.“夫·名·者，謂語(也)”，共11例。如:

(3)夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末于是矣。(王制篇第九)

(二)“夫·動(者)·謂語(也、矣)”，共29例。

1.“夫·動詞結構·者，謂語(也、矣)”，共7例。

主語為“者”字結構，后面為謂語，主、謂界限也很清楚。如:

(4)夫遇不遇者，時也。(宥坐篇第二十八)

有時“者”字結構由兩個以上的動詞結構并列組成。如:

(5)夫薄愿厚，惡愿美，狹愿廣，貧愿富，賤愿貴，茍無之中者，必求于外。(性惡篇第二十三)

2.“夫·動詞結構，……也”。共21例。如:

(6)夫不足，非天下之公患也，特墨子之私尤過計也。(富國篇第十)

當“夫”所限制的文字較長時，用連詞“而”等把各部分連接起來，在評語部分由“必”“也”等虛詞作為標志。如:

(7)夫感而不能然，必且待事而后然者，謂之生于偽。(性惡篇第二十三)

3.“夫·其·動也，謂語”，僅1例。如:

(8)夫其為人下也如彼，其為人上也如此，何謂其無益于人之國也?(儒效篇第八)

(三)“夫·(分)句，……”，共40例。

“夫”用在復句或語段中，標志主題(分)句。

1.“夫·主謂句，……”，共28例。如:

(9)夫不知其與己無以異也，則君子注錯之當，而小人注錯之過也。(榮辱篇第四)

其中“夫不知其與己無以異也”是主題句，后面的部分是表評論的。

2.有時在敘述事實之后，“夫”出現在反問句之首，以反問的形式提出問題，有時還會接著進行判斷或評論，共12例。如:

(10)夫天下何患乎不足也?(富國篇第十)

3.有時在敘述事實之后，“夫”出現在陳述句首，對前面的事實進行總結。“夫”出現的陳述句為“夫是之謂……”的特殊形式，共97例。如:

(11)生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。(勸學篇第一)

二、代詞

(一)作人稱代詞，可在句中作主語或賓語，表第三人稱，與“彼”相當共7例。如:

(12)諸侯有一節如是，則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之，夫又何可亡也!其霸也宜哉!非幸也，數也。(仲尼篇第七)

(二)作指示代詞，用在名詞或名詞短語前作定語，或起強調作用，或表近指或遠指，可根據上下文義加以辨別和理解，不必過于拘泥，共54例。

1.“夫·名詞(或名詞短語)”常用作動詞或介詞的賓語。

用在名詞前，共43例。如:

(13)行而供冀，非漬淖也;行而俯項，非擊戾也;偶視而先俯，非恐懼也。然夫士欲獨修其身，不以得罪於比俗之人也。(修身篇第二)

有時用在名詞短語前。如:

(14)今以夫先王之道，仁義之統，以相群居，以相持養，以相藩飾，以相安固邪?(榮辱篇第四)

2.“夫·動詞(或動詞短語)”常用作動詞或介詞的賓語。

用在動詞前，共11例。如:

(15)王者之論:無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰，朝無幸位，民無幸生，尚賢使能而等位不遺，析愿禁悍而刑罰不過，百姓曉然皆知夫為善于家而取賞于朝也，為不善于幽而蒙刑于顯也。(王制篇第九)

有時用在動詞短語前，如:

(16)非貴我名聲也，非美我德行也，用貧求富，用饑求飽，虛腹張口，來歸我食，若是，則必發夫掌窌之粟以食之，委之財貨以富之，立良有司以接之，已期三年，然后民可信也，是故得地而權彌輕，兼人而國俞貧:是以富兼人者也。(議兵篇第十五)

三、語氣詞

“夫”作語氣詞用于句末，配合文義表示推測、判斷或感嘆語氣。

(一)表示判斷語氣，其中也含有感嘆之意，僅1例。如:

(17)楊朱哭衢涂曰“此夫過舉跬步而覺跌千里者夫!”哀哭之。(王霸篇第十一)

(二)表示感嘆語氣，共2例。如:

(18)賓出，主人拜送，反，易服即位而哭，如或去之。哀夫敬夫!事死如事生，事亡如事存，狀乎無形影，然而成文。(禮論篇第十九)

四、詞組

(一)“若夫”共19例，表示“至于”“至若”。常用于語段中的某句之首，承接上文，表示一個議題已經說完，轉而提出另一個議題。如:

(19)事行失中，謂之奸事;知說失中，謂之奸道。奸事奸道，治世之所棄，而亂世之所從服也。若夫充虛之相施易也，“堅白”“同異”之分隔也，是聰耳之所不能聽也，明目之所不能見也，辯士之所不能言也，雖有圣人之知，未能僂指也。(儒效篇第八)

(二)“且夫”共3例。表示在前面論述的基礎上作出進一步議論。如:

(20)故仁人之兵，聚則成卒，散則成列，延則若莫邪之長刃，嬰之者斷;兌則若莫邪之利鋒，當之者潰，圜居而方止，則若盤石然，觸之者角摧，案角鹿埵隴種東籠而退耳。且夫暴國之君，將誰與至哉?彼其所與至者，必其民也，而其民之親我，歡若父母，其好我芬若椒蘭，彼反顧其上，則若灼黥，若讎仇;人之情雖桀跖，豈又肯為其所惡，賊其所好者哉!(議兵篇第十五)

(三)“今夫”共6例。表示另起一端的議論，略有“現在說到”之義。但“今”字已經虛化，并不表示具體的時間。如:

(21)今夫偷生淺知之屬，曾此而不知也，糧食大侈，不顧其后，俄則屈安窮矣，是其所以不免于凍餓，操瓢囊為溝壑中瘠者也。(榮辱篇第四)

(四)“也夫”僅1例，加強判斷和感嘆的語氣。如:

(22)治萬變，材萬物，養萬民，兼制天下者，為莫若仁人之善也夫。(富國篇第十)

五、結語

虛詞“夫”在《荀子》中共282例，其中助詞最多，共189例，占67%;代詞次之，共61例，占21.6%;語氣詞3例，占1.1%;詞組29例，占10.3%。

“夫”作助詞，特點是用于句首，在單句中作主題主語的標志;在復句中作主題分句的標志;在語段中作主題句的標志。它所標志的部分一般都是被評論的主題。

“夫”作代詞一般都是第三人稱，相當于“彼”，可作主語或定語。作指示代詞時常用作定語，除表遠指、近指或泛指外，還常表示強調，帶有一定的感情色彩，是褒是貶要隨上下文語義而定。

“夫”作語氣詞用于句末，是為了配合文義以表達推測、判斷、感嘆等語氣。“夫”還可與其它詞組成詞組，如若夫、且夫、今夫、也夫等，在句中也起到了重要的作用。

參考文獻:

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(李素玲 廣州科技貿易職業學院 510440)