試析陶淵明詩文中的“奇”字

摘 要:陶淵明是我國魏晉時(shí)期著名的文學(xué)家，他保留下來的詩文被后人編定成《陶淵明集》，并廣為傳誦。本文就其詩文中“奇”字的義項(xiàng)做了簡單的分析和歸納。

關(guān)鍵詞:陶淵明 奇 義項(xiàng)

魏晉時(shí)期大文學(xué)家陶淵明的作品為后人廣泛傳誦，尤其是他的詩文，通俗易懂，內(nèi)容多描寫田園風(fēng)景或其在耕作時(shí)的真實(shí)體會(huì)。有學(xué)者稱他為“普通人”，稱他的作品為“普通人作品”。然而，由于陶淵明所生活的時(shí)代距今已十分久遠(yuǎn)，其作品的通俗之處在今人看來也有艱澀難懂的地方。本文即對其詩文中的“奇”字做了詳盡性的分析，以期能有助于讀者的閱讀。

陶淵明詩文中用到“奇”字的句子有16處之多，但對“奇”字的解釋，各家或意見不一，或未作注解。本文試析如下:

(1)陵岑聳一峰，遙瞻皆奇絕。

各種版本的作品選都將“奇”注為:奇特、奇異。但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，這里的“奇”字是修飾前文的“陵”“岑”“峰”的，“奇絕”即絕奇，“奇”用來修飾“絕”的程度。而“奇”注為“奇特、奇異”，則保留了“奇”字的本義，這種用法還保留在了“奇峰異水”“奇山異水”等成語中。

(2)云鶴有奇翼，八表須臾還。

唐滿先譯:“這二句說，云中的白鶴有一雙好翅膀，它飛到天地八方之外，一下子又飛回來了。”金融鼎注:“奇翼，奇特的翅膀。”我們認(rèn)為，這里的“奇”字應(yīng)解釋為“美，好”，“云鶴”即傳說中的仙鶴，它的翅膀無所謂奇與不奇，在人們的心中它的翅膀應(yīng)是美好的。

(3)奇文共欣賞，疑義相與析。

袁行霈《陶淵明集箋注》:“奇文:或指自己與朋友所作文章，或指前人文章。《漢書·王褒傳》:‘朝夕誦奇文’”。這是對現(xiàn)今“奇文”較常見的解釋，但對“奇”卻沒有作明確的注釋。從“奇文共欣賞”和例句“朝夕誦奇文”可以看出，值得跟朋友一起欣賞，且又可以早晚朗誦的文章，不能是罕見、不尋常的文章，而應(yīng)該是好的、美的文章。唐滿先先生《陶淵明集淺注》:“奇文:這里指好文章。這二句說:有好的文章共同欣賞，有疑難問題互相分析。”這是很有道理的。

(4)良辰入奇懷，挈杖還西廬。

這里的“奇懷”有兩種較通行的解釋:一是“美懷、開朗的心懷”;一是“奇特、不尋常的胸懷”。《和劉柴桑》這首詩是作者寫給劉遺民的一首和詩，詩中作者婉言拒絕了朋友之招，并表達(dá)了自己關(guān)心親人、朋友的感情，以及修理茅屋、開墾田地等與生活密切相關(guān)的田園農(nóng)事。“良辰入奇懷，挈杖還西廬”這句詩明確地表達(dá)了詩人回歸家園時(shí)的欣喜情懷:大好春光駛?cè)胛业摹捌鎽选保种糁照然丶胰ァＱ浴拔锞撑c人心之合一”，大好春光帶來的應(yīng)是美好、開朗的心懷。所以，這里的“奇”字應(yīng)釋為“美，好”。此外，陶詩《飲酒》中還有“問子為誰歟，田父有好懷。”可供此證。

(5)連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇。

《陶淵明集箋注》:“‘奇’，一作‘知’，亦通。”從上下句分析來看，這里的“奇”應(yīng)與上句的“覺”意義相近。整個(gè)句子可翻譯成:成片的樹林不引人注意，孤樹人們就能察覺。但是遍翻字書，我們沒有發(fā)現(xiàn)“奇”有“知道，察覺”的意義，這大概是從“奇”的動(dòng)詞義“感到奇特”引申而來的。

(6)奇蹤隱五百，一朝敞神界。

這里的“奇蹤”毫無疑問是指桃花源人的蹤跡，然諸多版本在此多注為“奇異的蹤跡”。我們認(rèn)為，這里的“奇”應(yīng)當(dāng)解釋為美、好。從其詩序中可以看出，桃花源是作者理想中的田園，桃花源中人們所過的生活正是作者所向往、追求的理想生活。所以，不論是在序中，還是詩中，作者描繪的都是桃花源自由、平等的美好生活。

(7)雙陵甫云育，三趾顯奇文。

袁行霈注:劉裕北伐以后，遂加緊篡位。古《箋》:“雙陵，即二陵。《左傳》曰:‘崤有二陵焉’。雙陵甫云育，謂關(guān)洛已平，人民始可長育也。三趾者，三足烏也……義熙十二年劉裕伐秦克洛陽，遣長史王宏還求九錫，此其事也。奇文者，世之不常有之文，九錫文、禪位文等是也……”。由此可以看出，這里的“奇文”不同于前面所說的“奇文共欣賞”“朝夕誦奇文”中的“奇文”，而是特指“九錫文”“禪位昭”等非同一般的文章。所以，這里的“奇”應(yīng)釋為“奇異，不尋常”。然而，金融鼎編注的《陶淵明集淺注》釋為:“奇文，奇異的花紋”，就有點(diǎn)讓人摸不著頭腦了。

(8)白玉凝素液，瑾瑜發(fā)奇光。

陶詩典出《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“又西北百二十里，日峚山……丹水出焉，西流注于稷澤，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是響。是生玄玉，玉膏所出，以灌丹木。丹木五歲，五色乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮，而投入鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅(jiān)粟精密，濁澤而有光，五色發(fā)作，以和柔剛。天地鬼神，是食是享，君子服之，以御不祥。”由此可以看出，“瑾瑜發(fā)奇光”義為“瑾瑜發(fā)出奇異的光。“奇”當(dāng)解釋為“奇異，不尋常”。

(9)翩翩三青鳥，毛色奇可憐。

《陶淵明集箋注》:“‘奇’，一作‘甚’亦通。注:奇，極、甚、特別，見楊樹達(dá)《詞詮》卷四。”參看各種版本的譯注，這里的“奇”皆譯作“特別、甚”。從語法角度分析，這里的“奇”修飾后面的形容詞“可憐”，當(dāng)為副詞，其義相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“十分，非常”。

(10)青丘有奇鳥，自言獨(dú)見爾。

《山海經(jīng)·南山經(jīng)》:“青丘之山有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。”根據(jù)原文“奇鳥”應(yīng)解釋為“奇異的灌鳥，且為世人所不常見之鳥”。“奇”當(dāng)解釋為“奇異，不尋常”。

(11)未能明多少，章山有奇歌。

對這句詩的解釋，說法不一。唐滿先先生注:“章山有奇歌:當(dāng)是作者飲酒時(shí)所唱之歌。因?yàn)橐话闶廊瞬荒茴I(lǐng)會(huì)，只有與他意氣相投的人才能領(lǐng)會(huì)，所以稱為奇歌。”袁行霈先生注:“‘有奇歌’蓋欲效采薇之意也。引吳騫《拜經(jīng)樓詩話》。”魏正申先生注:“奇歌，奇絕超俗的詩，指此詩的前六句。”不論何種說法，作者在隱逸的桃園生活中所唱所聽的都應(yīng)是令人心醉神往的優(yōu)美歌曲。這里的“奇”當(dāng)解釋為“美，好”。

(12)惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。

《詠荊軻》這首詩熱情歌頌了荊軻刺秦王的英勇事跡，“奇功”即指荊軻刺秦王之功。金融鼎先生注:“這兩句是說，可惜啊，由于荊軻劍術(shù)不精，謀刺秦王的大功就不能告成。”魏正申先生注:“奇功:不平常的功勛，大功。”而《漢語大詞典》解釋:“奇功，異常的功勞、功勛。所舉例有:《漢書·陳湯傳》:‘湯為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。’朱德《寄南征諸將》詩:‘南征諸將建奇功，勝算全操在掌中。’”功勞無所謂奇特、異常與否，從這些例句來看英雄們建立的應(yīng)該都是大功業(yè)。《漢語大詞典》還收錄有成語“好大喜功”條:“喜愛干大事，建大功業(yè)。”再結(jié)合金魏兩人的解釋，我們認(rèn)為，這里的“奇”應(yīng)有“大”義，“奇功”即大功勛、大功業(yè)。

(13)亮欣然而笑，喜褒之得君，奇君為褒之所得，乃益器焉。

這里的“奇”字作分句“奇君為褒之所得”的謂語，當(dāng)為動(dòng)詞，可無人作注，我們認(rèn)為應(yīng)解釋為“引以為奇，感到驚奇”。

(14)伊古人之慷慨，病奇名之不立。

袁行霈注:“奇:美，佳。古詩為焦仲卿妻作:‘今日違情義，恐此事非奇’”。魏正申譯:“古人之所以慷慨不已，所憂的是不能樹立功業(yè)的美名。”唐滿先譯:“古人那樣慷慨不平，就是怕美好的名聲不能樹立。”由此可見，此處“奇”字當(dāng)作“美，美好”解。而逯欽立先生在此注:“奇名，非常的聲譽(yù)”，即非同一般的聲譽(yù)，將“奇”解釋為“特殊，不尋常”，很明顯沒有“美好”所表達(dá)的前人希望擁有建立豐功偉績所帶來的美好名聲更貼切。

(15)遙遙帝鄉(xiāng)，爰感奇心。

袁行霈先生注:“意謂遙遙帝鄉(xiāng)乃其好奇之處。”金融鼎先生注:“虛無縹緲的仙境，竟感動(dòng)了敬遠(yuǎn)的好奇之心。”從他們的解釋可以看出，這里的“奇”即“好奇”，“奇”含有“奇特，不尋常”義。

(16)奇情雙亮，令名俱完。

這句詩選自《讀史述九章·管鮑》。從全詩來看，作者高度贊美了管、鮑二人之間的君子交情。這句詩是作品的尾聯(lián)，也是對管、鮑二人情操、聲名做出的高度評價(jià)和贊美。“奇情”雙雙顯露、高揚(yáng)，美好的名聲也都具備、成就了。從上下句的對應(yīng)來看，這里的“奇”應(yīng)與“令”意相同或相近，即都有“美好”的意思。其次，從全詩的內(nèi)容來看，作者都是在贊美、欣賞管、鮑之間相知、相惜的友情。因此，這里的“奇”解釋為“美好”更為合理。

分析這16句詩文中的“奇”字，例(9)“翩翩三青鳥，毛色奇可憐”中的“奇”字修飾形容詞“可憐”，當(dāng)為副詞。例(5)、(13)中的“奇”字作分句謂語，當(dāng)為動(dòng)詞，可解釋為“引以為奇;感到驚異”。例(1)中“陵岑聳一峰，遙瞻皆奇絕”中的副詞“絕”放在句尾，表示“奇”的程度，這里的“奇”字應(yīng)為形容詞。而余下的12句中，“奇”字都是放在名詞前修飾名詞的，應(yīng)為形容詞。所以，陶詩文中的這16個(gè)形容詞性的“奇”字體現(xiàn)在除例(5)、(9)、(13)句之外的13句詩文之中。

綜上所述，陶詩文中的16處“奇”字的義項(xiàng)可歸納為: 1.〈形〉①特殊;稀罕;不尋常。②美好;美妙。③(引)大。2.〈動(dòng)〉引以為奇;感到驚異。3.〈副〉極、甚、特別;十分，非常。

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(丁愛清 合肥 安徽大學(xué)中文系 230039)