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2009-04-29 00:00:00錢德勒
南方人物周刊 2009年25期

反常的歷史正劇的流行

熱播的《人間正道是滄桑》,可以看作是張黎前作《走向共和》的續(xù)篇

作為國(guó)內(nèi)極少數(shù)能夠保證作品均衡水準(zhǔn)的導(dǎo)演,張黎在《走向共和》、《中國(guó)往事》之后,又在今年初夏給我們帶來了長(zhǎng)達(dá)50集的電視劇集《人間正道是滄桑》(以下簡(jiǎn)稱《人間》),該劇憑借主要演員的穩(wěn)定發(fā)揮和跌宕起伏的劇情,贏得了多數(shù)人的好評(píng)。

如果從歷史發(fā)展的角度來看,《人間》是可以看作是張黎前作《走向共和》(59集)的續(xù)篇。《走向共和》的結(jié)尾,袁世凱去世,張勛復(fù)辟,孫中山設(shè)計(jì)出“中山裝”,并堅(jiān)信共和一定能到來。而《人間》開頭就是楊立仁預(yù)謀刺殺北洋軍閥派來湖南大肆抓捕革命黨人的三省巡閱使。

兩部“大部頭”劇集,都選擇了以人物為經(jīng)線、切入對(duì)浩瀚歷史的描述,前者是真實(shí)的、躲在妓院抑郁不得志的未來?xiàng)n雄袁世凱,后者則是虛構(gòu)的、抱負(fù)與野心兼有的教書先生楊立仁。盡管兩個(gè)角色虛實(shí)有別,但至少在張黎的敘事架構(gòu)中,中國(guó)的近現(xiàn)代史就真的可以從慈禧太后停工頤和園,說到全國(guó)解放、國(guó)民黨退守臺(tái)灣,整整百年歷史,澎湃涌來。

《走向共和》首播于2003年春,正好是非典流傳之際,該劇選擇袁世凱作為其主要人物之一,引起文化界的不小爭(zhēng)議。當(dāng)年的中國(guó)觀眾觀劇口味還比較單一,該劇顯然曲高和寡,所以收視率并不高,受眾群主要集中在“三高”人群(高學(xué)歷、高收入、年齡層偏高)。但是,《人間》卻高開高走,第三集播出時(shí)就達(dá)到2.05%,其流行性毋庸置疑。

這種歷史正劇的流行,看似反常,其實(shí)也有著多方面因素。經(jīng)過前幾年內(nèi)地大量粗制濫造的戲說歷史劇、婚戀苦情戲等電視劇的“墊底”,像《人間》這樣注重文學(xué)性、制作精良、表演扎實(shí)的劇,很容易“抄底”并贏得集中的好感。老實(shí)說,該劇也沾了主演孫紅雷不少光,該劇播出時(shí),諜戰(zhàn)劇《潛伏》熱度并未完全消除。不少觀眾是因?yàn)樗膽哑诖卦陔娨暀C(jī)前的。

但《人間》本身也具備流行元素。首先是復(fù)雜的、以情感為紐帶的人物關(guān)系,楊瞿兩大家族歷經(jīng)兩次國(guó)共合作,直到全國(guó)解放,家族故事跌宕起伏:哥哥楊立仁(黃志忠扮)和弟弟楊立青(孫紅雷飾)愛上同一個(gè)女人林娥,而林娥的前夫又是楊立青的人生導(dǎo)師瞿恩,立青的初戀瞿霞是瞿恩的妹妹,立青的姐姐立華也愛過瞿恩,并且收養(yǎng)了他與林娥的兒子。張黎大量加入愛情的成分,符合了女性觀眾的情感訴求,因而爭(zhēng)取到一支很龐大的收視群體。《潛伏》中有經(jīng)典臺(tái)詞是:沒有人情味的政治都是短命的。那從某種程度上說,沒有愛情的革命戲至少不是“好看”的。

劇中有不少與真實(shí)歷史暗合的細(xì)節(jié),比如瞿恩被視為瞿秋白與周恩來的合體,楊立華與瞿秋白的妻子楊之華名字也是“一字之差”,瞿霞的入獄情節(jié)也酷似女革命家?guī)浢掀妫劣跅盍⑷使陋?dú)逃亡臺(tái)灣,冷暖自知,也是很多國(guó)民黨將領(lǐng)的實(shí)際命運(yùn)。這些情節(jié)的設(shè)置激發(fā)了擅長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)人肉搜索的年輕觀眾的好奇心,他們?cè)谇笞C細(xì)節(jié)中得到了捕獵真相的快感。

媒體為了更方便更快吸引觀眾注意力,充分細(xì)化該劇的豐富情節(jié),有意識(shí)引導(dǎo)一些有趣的“比較閱讀”,將該劇的諜報(bào)工作移植到《潛伏》的話題內(nèi),將楊立仁乖戾陰損但又渴望真愛的性格,類比成李安電影《色戒》中的易先生,盡管這種類比有些牽強(qiáng),但不得不承認(rèn),這就是 “賣點(diǎn)”。

最后就是精妙的臺(tái)詞,張黎的劇向來以華麗考究、富有詩(shī)意的畫面著稱,而他的臺(tái)詞也一定而且必須配得上畫面,猶如精美瓷器上的花紋,兩者不可分離。《人間》中不乏經(jīng)典臺(tái)詞,其中有形容政黨關(guān)系的“不要打清一色,要打碰碰胡”;瞿恩闡述革命理想的“理想有兩種,一種是我實(shí)現(xiàn)了理想,一種是理想通過我實(shí)現(xiàn)”,“我們的國(guó)家就像大海,永遠(yuǎn)有自我調(diào)節(jié)和凈化的能力”。這些臺(tái)詞,即便放在當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),依然具有它的提示意義。

筆者最喜歡的臺(tái)詞是楊立仁說的:男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂。這種古典式、豪氣陽(yáng)剛的風(fēng)格在當(dāng)下快成了奢侈品,一個(gè)孫紅雷就能讓全民齊齊呼喚熒幕上要多出“純爺們”。往大了說,歷史開不起這種娛樂的玩笑。

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