故土情結也許是人類最深沉的文化情結之一,它成為一種無意識的沖動勢能,構成個體存在的情感因素。德國哲學家諾瓦尼斯曾把哲學理解為:懷著鄉愁的沖動去尋找精神的家園。個體存在的家園意識在形而上意義上,屬于一種真理或信仰,一種終極價值,一種宗教或審美的最高境界;而在形而下意義上,它包含對故鄉的眷戀情懷,一種精神的皈依感,一種鄉愁的沖動。
孟學祥在接受記者采訪時曾經談道:“家園是我創作的財富”?!肮枢l的山就是一本書,一本讓我深陷又無法讀懂的書,一本至今仍在創作仍在不斷書寫的書”。因而他把他的散文集取名為“山中那一個家園”,孟學祥通過文字的記錄方式讓自己和故鄉親近,和那片山親近,同時也讓更多的人了解他的故鄉,了解深藏在大山中毛南兒女們的生活狀態,其中《山中那一個家園》、《喀斯特風景線》、《歲月抹不掉的鄉情》等篇章的抒發也一直纏繞在故鄉的山影里。正如作家所說:
“而每一次的勞頓,想想還是自己的出生地才能埋下那實實在在的根,不管走多遠,不管走到哪里,能留下溫馨回憶的只有故鄉?!?《歲月抹不摔的鄉情》)
孟學祥飽含著對故鄉和民族的熾熱感情,生動描摹了他所熟悉的大山深處毛南山寨人民的現實生活、生存狀況及其精神追求。這些作品共同映射出幾十年來特別是改革開放以來毛南社會的歷史變遷,充滿著濃郁的鄉土氣息。
細讀散文集《山中那一個家園》,每一篇散文既有對毛南山寨過去苦難的逼真描寫,也有時代新生活的生動反映和深情禮贊,可以說是少數民族地區社會發展變遷的縮影?!?br>