精美的石頭會唱歌

一

華夏大地，奇石、美石不勝枚舉，聲形并茂的靈壁石、嶙峋俏麗的太湖石、森然瘦雅的英德石、玲瓏奇異的昆山石等四大名石和五彩斑斕的雨花石，造化神奇的泰山石、冰清玉潔的瑪瑙石早已名揚天下!這些年來，又涌現出許許多多新的名石，如古樸典雅的黃河石、光鮮亮澤的三江石、千奇百怪的大漠石、瑰麗溫潤的臨朐石等等。然而，你也許未曾聽說過 “工貿石”!

賞石、藏石之風在中華這塊土地上由來已久，源源流長。她始于禹舜，興于秦漢，盛于唐宋，綿延至今，形成了一種令世界為之贊嘆的中國石文化。多少文人墨客、帝王將相、佳園古跡、名寺古剎無不與奇石、美石結緣。如:在歷史文人中，米芾之與“石丈”，陶淵明之與“醉石”，蘇東坡之與“雪浪石”，杜甫之與“杜甫石”;在歷代帝王中，漢武帝之與“三品石”，宋徽宗之與“花石綱”，乾隆帝之與“芙蓉石”;在名園勝跡中，北京頤和園有青芝岫，上海豫園有玉玲瓏，蘇州留園有冠云峰，濟南釣突泉公園有待月峰;在古寺廟堂里，少林寺有達摩面壁石，開封大相國寺有艮岳遺石，鎮江甘露寺有萬孔玲瓏太湖石，泉州開元寺有梅花石，西安清真大寺里有壽石，等等。

我這里說的“工貿石”，她雖然是非常古老的，故事卻是現代的——她其實就是安置在省級園林式單位的安徽工貿職業技術學院校園里的一群八公山紫金石!

產于著名的八公山的紫金石，雖然在古代的石譜中和當代流行的石譜中似乎未有一席之地，但是，她確實又是一種古石和名石。已有學人考證，宋代大文豪蘇東坡那塊有名的紫金硯就是八公山紫金石雕刻的!

近些年來已有眾多的鐘愛紫金石的有識之士，利用傳統工藝，將質地堅實縝密，色彩如金似銅、且光澤像晚霞般燦爛的紫金石刻制成各色各樣的硯臺和工藝品，流向海內外文人雅士和平民百姓的手中，使之參與了當代中國政治、文化與經濟生活;尤其有工貿學院創始人姚多忠先生，更是獨具慧眼，借石達意、以石傳情，將那一塊塊深藏八公山中上億年的紫金石原石直接搬進了校園，使那一塊塊冰冷的頑石大放異彩，開始了新的生命!

二

那些遠離了深山老嶺散落在工貿學院校園綠茵地上的紫金石，古樸渾穆凝重深沉，未經一斧一鏟的雕飾卻似人若獸，千姿百態栩栩如生;靜臥草叢一任風吹雨打，卻依然超凡脫俗異彩紛呈……“花如解語還多事，石不能言最可人。”我一次次走過她們的身旁，便一次次地被那形奇、紋美、色麗和質實的身影牽住目光!

在很長的一段時間里，我像許許多多新進校的學子們一樣，覺得在眾多的校園營造中，大都一味地栽花種樹，而工貿學院除了有奇花異草、名木良果外，居然還有這一尊尊靈氣飛揚的石頭，正是這些形、紋、色、質別樣的石頭點綴了校園，使之形成了別樣的風景!

當我在認識了工貿學院這所神奇的學校今日輝煌的同時，更深刻全面地了解了她的發展歷程之后，那一尊尊的頑石在我的心目中格外地鮮活了起來，她們似乎具有了靈魂、生命和特殊的價值;她們以其獨具一格的形態和特質不僅彰顯出引進者的文化、知識、藝術修養的底蘊，更是表達出一種人文的情感、智慧、精神與境界。

三

在本地，常被簡稱作“工貿學院”的安徽工貿職業技術學院，現如今確實已獨樹一幟、名冠同業了!五百余畝地的花園式校園，二十余萬平方米的校舍，十個系部、十二個專業群，在省內首屈一指的七千多萬元實訓設備。辦學以來，已為國家培養大、中專和本科助學畢業生一萬六千余名……僅僅二十年間，在沒要國家投資情況下取得如此的驕人業績，已被專家學者和高層領導稱之為“安工貿現象”。可是，你知道這些輝煌業績背后的艱辛嗎?知道她二十年的艱苦跋涉、奮勇拼搏的發展歷程嗎?

1988年，姚多忠先生在政府號召知識分子要為鄉鎮企業建設貢獻力量的文件精神感召下，在他即將被評定副高職稱和分配公房之際，毅然辭去在市教育學院的公職，憑借一介書生的愛鄉之情、報國之志，義無反顧地開始了當代武訓式的艱辛坎坷的辦學創業之路。而當時，他手中只有東挪西借的四萬塊錢，腳下既無半分土地，身邊又無兵卒一個、房舍一間——這也許是當代辦學史上值得濃墨記載并反復回味的一幕吧!

精誠所至，金石為開。1988年9月，姚多忠先生借用一個民營建筑公司的五樓，成功地將“淮南鄉鎮企業職業學校”掛牌了!此后，為了適時地培養國家經濟建設適用人才，又經歷了“淮南科技職業學校”、“安徽工貿學校”兩個重要的發展階段。這期間，為了實現以企養校、自我造血，姚多忠先生貸款6萬元，成立了校辦企業“文萃服務部”，北上內蒙古調運瓜子、南下蕪湖經銷油漆;包租一百畝農民魚塘，從埃及引進“革胡子鯰”，開展了養殖業;創建包括東國大酒店、銀科大酒店、銀科實業公司等在內的校辦企業集團;還引進外資，興辦了安徽省中專學校第一家合資企業——安徽銀科織造商標有限公司。也是在這期間，一校之長的姚多忠先生親自當搬運工，駕板車拉教材、運桌椅;如泥腿子農人，下魚塘、筑堤壩;似泥瓦匠，搬磚運瓦，搭建臨時校舍;甚至像一名僧徒，尋親戚、找朋友，四處化緣度日。當白天扮演完這些角色，夜深人靜之時，姚多忠先生又躲進他那四面透風、屋頂漏月的校長室，以詩人的浪漫、設計師的縝密，規劃著“四年創業求生存、三年興業謀發展、三年優化上臺階”的藍圖。

在辦學的過程中，姚多忠先生打破“講臺上播種，黑板上耕耘，作業本上收獲”傳統的教學模式，堅持與時俱進，把教學、生產、科研三者有機結合起來，做到教學教育活動與國家經濟建設、科技進步和社會文明聲息相通、同步發展，為中國的教育事業改革創出了一條不要國家投資，自我發展、自我完善的新路子，使學校從無到有、從小到大、從弱到強，為新的飛躍積累了堅實的物質基礎和成功經驗。同時，姚多忠先生率領一群執著于中國教育事業改革創新的實踐者們，以其心血與汗水澆鑄成:艱苦創業的自強精神，團結奮進的拼搏精神，改革創新的開拓精神，公而忘私的奉獻精神——即“安工貿精神”，更使學校擁有了一筆巨大的精神財富!

手足胼胝，躬耕其心;彈精竭慮，深謀其志。經過姚多忠先生二十年的不懈努力，當年的鄉鎮企業職校，已于2001年6月經安徽省人民政府批準，升格為“安徽工貿職業技術學院”，躋身于國家教育部備案的全日制普通高校之林，并先后榮獲“全國職業教育先進單位”、“省高職高專院校人才培養工作水平評估優秀學校”、“省高校思想教育工作評估優秀單位”、“省高校畢業生就業工作先進集體”、“省精神文明建設先進單位”等榮譽稱號;姚多忠先生本人被評為全國教育系統勞模、國家有突出貢獻的教育專家。先后有幾十家中央、省、市新聞媒體宣傳報道了“安工貿現象”。姚多忠先生嘔心瀝血自辦學校的事跡與經驗傳遍國內教育界，并遠播海外。中央和省市有關領導同志多次到學校視察調研，認為安工貿現象是“全國少見”，應該“弘揚安工貿精神”。

四

當我為工貿學院的事業所吸引，為姚多忠先生的拓荒牛精神及其人格魅力所折服，整個身心逐步融入到工貿學院這個中國教育界特殊群體的時候;當我認識了工貿學院的昨天、今天，與這個團隊由衷地憧憬著她更加燦爛的明天的時候，我自然而然地開始以一種別樣的心境、別樣的眼光去審視校園里那些原本無性、無言的石頭!我亦自然而然地理解了姚多忠先生為什么會由一個當代武訓式的辦學狂又兼具了“石癡”的特性;理解了校園里那群石頭為什么會達到石、人合一的完美境界!

姚多忠先生作為土生土長的淮南人，對于淮南八公山特產紫金石確實是情有獨鐘的!他不僅在學校升格、校園擴大之時，隨即讓一塊塊清一色的紫金石遍布校園，而且，在其母校去年八十周年校慶之際，聯合淮南校友精選了一塊三十余噸的紫金石不遠數百里饋贈母校。最近，又由友人歷數年之時、費千百之功，在深山里覓得一塊超越百噸、堪稱紫金石王的巨型原石，將其安置于校園一隅。然而，從姚多忠先生辦學創業的經歷及其表現出的那股子精氣神中，我們不難看出，他之愛石、賞石、搜石、藏石的情懷，絕非是“省登躡之勞，極游遨之趣”;亦非“石令人古”，發思古之幽情。而是誠如清趙爾豐《靈石記》所言:“余癖石性也。友人曰:何取乎而癖若是。余應之曰:石體堅貞，不以柔媚悅人，孤高介節，君子也，吾將以為師;石性沉靜，不隨波逐流，然叩之溫潤純粹，良士也，吾樂與為友。安為無所取?”

石性乃人性，石道亦人道，石情即人情。堅實沉靜的石性、特立獨處的石道、溫潤純粹的石情，不也正是姚多忠先生精神風貌的寫照嗎?“工貿石”，不僅點綴了姚多忠先生一手創建起來的工貿學院美麗校園，亦彰顯了他的人生!我便不由地想起了精衛填海的堅韌不拔和女媧補天的英勇果敢，于是，再去看那一尊似犟勁十足的拓荒牛的石塊，我便想到姚多忠先生歷盡千辛萬苦辦學的昨天;再去看那一尊像蓄勢待發的雄師的石塊，我便不由自主地去暢想工貿學院的明天!

當然，當我想到姚多忠先生作為一名既有遠大報負和理想，又具有獨特深刻辦學思想的教育家身份的時候，我便又想到，那些“工貿石”不僅僅是顯示了姚多忠先生的精神特質、人生理念，似乎也反映了他已巧妙地將“藏石六道”引入了教育活動，傳達了他以石傳道、以石修身、以石養性、以石結緣、以石寓樂、以石陶情，“求真務實”的辦學思想與處世哲學吧!

從古至今，被稱之為奇石、美石者無數。倘若你尚未認識紫金石，那么，就請你記住這些飽含著工貿學院風貌神韻的“工貿石”吧!