[摘要]當(dāng)前,在信息技術(shù)教育“工具性”和“技術(shù)性”認(rèn)識(shí)的影響下,信息技術(shù)教學(xué)目標(biāo)定位偏離正確方向,造成課堂教學(xué)內(nèi)容單薄、氣氛沉悶,不利于國(guó)家教育意志體現(xiàn)、新課程改革向前推進(jìn)和“本課”教學(xué)有效實(shí)施。對(duì)此,必須以學(xué)生發(fā)展為本位,轉(zhuǎn)變落后觀念,把信息技術(shù)教育置于文化教育層面理解并落實(shí),提高教師素質(zhì),推進(jìn)教材改革,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。多措并舉,糾正信息技術(shù)教育中的偏向,促進(jìn)信息技術(shù)教育和諧健康發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]文化教育;視域;信息技術(shù)教育
●問(wèn)題的提出
以前,曾經(jīng)聽(tīng)到有教師把信息技術(shù)課叫做“技術(shù)”課,當(dāng)時(shí)沒(méi)有過(guò)多在意。最近,從小學(xué)、初中到高中。連續(xù)聽(tīng)了幾十節(jié)信息技術(shù)課,發(fā)現(xiàn)有近半數(shù)的教師的確把信息技術(shù)課上成了“技術(shù)”課。在這些課上,核心是師生圍繞某一“技術(shù)問(wèn)題”展開(kāi)課堂“教”與“學(xué)”。課堂教學(xué)目的是了解工具,掌握技術(shù)。例如,電子郵件的發(fā)送、Word圖文混排等。教師只管圍繞“技術(shù)”詳細(xì)講解和示范操作,學(xué)生一味按照老師的要求熟記操作要領(lǐng)并上機(jī)練習(xí)操作。然后,便是學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示和師生的“鑒賞”與“評(píng)點(diǎn)”。這種信息技術(shù)課堂中的“技術(shù)”教學(xué)現(xiàn)象,呈現(xiàn)出從低年級(jí)到高年級(jí)表現(xiàn)愈益突出的態(tài)勢(shì)。筆者觀察發(fā)現(xiàn),在這樣的信息技術(shù)課堂上,教師津津有味地講,學(xué)生似曾認(rèn)真地聽(tīng),亦步亦趨地練。雖說(shuō)“技術(shù)”的學(xué)習(xí)差強(qiáng)人意,但給人的感覺(jué)是整體教學(xué)沉悶乏味;課堂教學(xué)內(nèi)容不夠厚重,缺乏文化教育因素滲透;課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)效果的達(dá)成難于滿足新課程改革的要求,不利于信息技術(shù)教育的和諧健康發(fā)展與青少年學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,教師和教育工作者絕不能漠視此種現(xiàn)象,必須以科學(xué)的思維探索有效解決問(wèn)題的最佳方案。
●文化教育視域中的信息技術(shù)教育
所謂文化教育視域中的信息技術(shù)教育是將信息技術(shù)教育置于文化教育的視野中,用文化教育的眼光審視信息技術(shù)與信息技術(shù)教育,以文化教育的理念來(lái)觀察信息技術(shù)教育,指導(dǎo)信息技術(shù)教育,評(píng)價(jià)信息技術(shù)教育,最終促進(jìn)信息技術(shù)教育的健康發(fā)展。
文化教育視域中的信息技術(shù)教育主要包括一般信息技術(shù)和信,息技術(shù)教育、文化教育范疇的信息技術(shù)教育、新課程理念下的信息技術(shù)教育。
(一)一般信息技術(shù)和信息技術(shù)教育
概括地說(shuō),信息技術(shù)是指能夠擴(kuò)展人們信息功能的技術(shù),涉及信息的收集、識(shí)別、提取、變換、存貯、傳遞、處理、檢索、檢測(cè)、分析和利用等。信息技術(shù)的功能主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段實(shí)現(xiàn)。有人將信息技術(shù)分為四類:第一類是感測(cè)與識(shí)別技術(shù),包括信息識(shí)別、信息提取、信息檢測(cè)等技術(shù)。第二類是信息傳遞技術(shù),主要指信息快速、可靠、安全地轉(zhuǎn)移。包括通信技術(shù)、廣播技術(shù)等。第三類是信息處理與再生技術(shù),包括對(duì)信息的編碼、壓縮、加密等。在對(duì)信息進(jìn)行處理的基礎(chǔ)上,還可形成一些新的更深層次的決策信息,即信息的“再生”。第四類是信息使用技術(shù),它包括控制技術(shù)、顯示技術(shù)等。信息技術(shù)教育是關(guān)于信息技術(shù)及其相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容的教育活動(dòng),通常以培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)(信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德)為教育目標(biāo)。
(二)文化教育范疇的信息技術(shù)教育
1871年,英國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·泰勒將文化定義為“包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。由此提出文化概念。之后,陸續(xù)提出的文化概念的定義多達(dá)百種以上。
一般地,將文化分為廣義文化和狹義文化。廣義文化指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)層面。物質(zhì)文化是一種顯性文化,指人類創(chuàng)造的各種物質(zhì)文明;制度文化是一種隱性文化,指生活、家庭、社會(huì)等制度;心理文化指宗教信仰、思維方式、審美情趣等。狹義文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣,如生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范等。
漢語(yǔ)中文化是指“人文教化”,意即人類社會(huì)的精神活動(dòng)和物質(zhì)活動(dòng)的共同規(guī)范。作為動(dòng)詞的“教化”是共同規(guī)范產(chǎn)生、傳承、傳播及得到認(rèn)同的過(guò)程和手段。從這個(gè)意義上說(shuō),文化和教育有著先天的聯(lián)系。文化教育就是要將文化與教育鏈接,通過(guò)教育認(rèn)識(shí)文化,傳承與傳播文化,規(guī)范認(rèn)同的手段和過(guò)程。
簡(jiǎn)言之,文化教育視域中的信息技術(shù)教育是將信息技術(shù)作為具有鮮明技術(shù)工具特色文化而實(shí)施的教育。這使信息技術(shù)教育具備了技術(shù)工具和文化內(nèi)涵的雙重意義,它所彰顯的是技術(shù)學(xué)習(xí)與文化傳播。因此,文化教育視域中的信息技術(shù)教育要求在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中,一方面要把握好信息技術(shù)的工具技術(shù)性特點(diǎn),另一方面更要把握好信息技術(shù)的文化性特色,從工具技術(shù)和文化傳承兩個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施,絕不允許在教學(xué)實(shí)踐中將信息技術(shù)課上成計(jì)算機(jī)專業(yè)技術(shù)課,從而忽視信息技術(shù)課教學(xué)自身的文化教育之責(zé),忽視信息技術(shù)教育的本質(zhì)要求。
中小學(xué)信息技術(shù)教育的主要目的是讓學(xué)生在了解計(jì)算機(jī)文化、初步掌握計(jì)算機(jī)基本知識(shí)和基本技能的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的收集、處理、應(yīng)用和傳輸能力,培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
(三)新課程理念下的信息技術(shù)教育
新課程改革對(duì)信息技術(shù)教育提出了明確具體要求:1.提高信息素養(yǎng),培養(yǎng)信息時(shí)代的合格公民。2.營(yíng)造良好的信息環(huán)境,打造終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。3.關(guān)注全體學(xué)生,建設(shè)有特色的信息技術(shù)課程。4.培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,倡導(dǎo)運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。5.注重交流與合作,共同建構(gòu)健康的信息文化。上述要求中至少包含了以下要點(diǎn):1.信息技術(shù)教育目標(biāo)的終極指向是提高學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)。2.培養(yǎng)信息時(shí)代合格公民。合格公民的要求很多,熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、恪守道德、尊重他人、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新等等,這些都是信息時(shí)代公民應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。3.營(yíng)造良好信息環(huán)境,打造終身學(xué)習(xí)平臺(tái)。4.在課程設(shè)計(jì)上,要求相關(guān)人員面向全體學(xué)生,建設(shè)具有鮮明特色的信息技術(shù)課程。5.教學(xué)實(shí)踐中,一方面,要使學(xué)生掌握基本知識(shí)與基本技能,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng);另一方面,要注意培養(yǎng)學(xué)生在信息生活中的交流與合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,共同構(gòu)建健康向上的信息文化。
總之,文化教育視域中的信息技術(shù)教育,要求把信息技術(shù)教育作為一種技術(shù)特征鮮明的文化教育來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施,把信息作為文化中的信息,把技術(shù)作為文化中的技術(shù),在文化教育背景下開(kāi)展信息技術(shù)教育,兼顧信息技術(shù)學(xué)科的技術(shù)性與文化性特點(diǎn),切不可將信息技術(shù)當(dāng)作純粹的技術(shù)教育來(lái)施行。
●當(dāng)前信息技術(shù)教育中文化教育的缺失
當(dāng)前信息技術(shù)教育中文化教育確實(shí)主要表現(xiàn)在“工具論”的沉渣泛起、“技術(shù)課”的普遍盛行。
(一)“工具論”再度泛濫
在學(xué)校聽(tīng)課、調(diào)研,與師生就信息技術(shù)教育問(wèn)題進(jìn)行交談時(shí),發(fā)現(xiàn)有不少教師認(rèn)為信息技術(shù)就是工具,上信息技術(shù)課就是教給學(xué)生怎樣使用工具。學(xué)生則認(rèn)為上信息技術(shù)課的根本目的就是學(xué)會(huì)怎樣使用各類軟件,中考、會(huì)考能考出個(gè)好成績(jī)。信息技術(shù)教育中“工具論”沉渣泛起,同新課程改革要求相左,嚴(yán)重阻礙了信息技術(shù)教育的和諧健康發(fā)展。
上世紀(jì)80年代中期,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)被認(rèn)為是最重要的信息技術(shù),學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)就是學(xué)習(xí)掌握工具。因此,持“工具論”觀點(diǎn)的人認(rèn)為,計(jì)算機(jī)只是一種信息處理工具,學(xué)生只要掌握基本應(yīng)用方法就足夠了。在這種思想的指導(dǎo)下,我國(guó)中小學(xué)計(jì)算機(jī)選修課的教學(xué)和教材,也逐步朝著面向基本應(yīng)用的方向轉(zhuǎn)變。人民教育出版社1987年版的《應(yīng)用軟件》,就是為編寫面向基本應(yīng)用的教材而做的一些嘗試與準(zhǔn)備。這本教材大約使用了5年,近100萬(wàn)學(xué)生利用它學(xué)習(xí)了有關(guān)DOS或CP/M操作系統(tǒng)等軟件的知識(shí)和用法。當(dāng)時(shí)的信息技術(shù)教育(計(jì)算機(jī)教育)走的是由文化到工具的路線。其實(shí),從文化到工具的路線圖所折射的是信息技術(shù)教育的極,一個(gè)是文化,一個(gè)是工具。其實(shí),文化視域中的信息技術(shù)教育既不是單一的“文化”極,也不是單一的“工具”極,它應(yīng)當(dāng)是文化傳播與工具學(xué)習(xí)的有機(jī)融合。只有從文化視域觀照信息技術(shù)教育,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)教育文化與工具并重才是正確的,才能客觀反映出信息技術(shù)教育的本來(lái)面目,才會(huì)有利于信息技術(shù)學(xué)科發(fā)展,才能提高學(xué)生以信息技術(shù)素養(yǎng)為核心的綜合素質(zhì)。
(二)“技術(shù)課”普遍盛行
在信息技術(shù)教育工具論的影響下,把信息技術(shù)教育當(dāng)作純粹技術(shù)課來(lái)上的現(xiàn)象較為普遍。從小學(xué)、初中再到高中,都不同程度地存在著上述現(xiàn)象,且呈現(xiàn)由低年級(jí)到高年級(jí)遞增的狀態(tài)。例如,筆者所聽(tīng)的兩節(jié)信息技術(shù)課,小學(xué)的“制作生日賀卡”和高中的“如何運(yùn)用outlook express收發(fā)電子郵件”。前者以動(dòng)畫、音樂(lè)(生日歌)導(dǎo)人,引出本課所學(xué)內(nèi)容“制作生日賀卡”;接著,教師發(fā)給學(xué)生一些賀卡,由學(xué)生說(shuō)出賀卡內(nèi)容,教師接著講授祝福語(yǔ)的設(shè)計(jì),學(xué)生分組討論如何設(shè)計(jì)祝福語(yǔ);之后,教師詳細(xì)講授生日賀卡的制作:確定主題、選擇圖片、寫祝福語(yǔ);然后,學(xué)生練習(xí)、展示作品、教師小結(jié)(強(qiáng)調(diào)賀卡的意義);最后,教師以音樂(lè)(鈴兒響叮當(dāng))結(jié)束本課教學(xué)。該課教學(xué)過(guò)程中的最大問(wèn)題在于教師雖然談到了確定主題、選擇圖片、寫祝福語(yǔ)以及賀卡的意義,但未能就學(xué)生掌握“制作生日賀卡”的同時(shí),從文學(xué)、美術(shù)、倫理、道德等更廣泛的文化層面去發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容,如文字選擇的適合、圖片色彩的搭配等,從人文、美學(xué)的視角去關(guān)注。給人的總體感覺(jué)仍是把信息技術(shù)課上成工具課,教師像帶徒弟一樣教給學(xué)生某一方面的技術(shù)。
后者的教學(xué)情況也是如此,教師以復(fù)習(xí)的形式導(dǎo)入本課。復(fù)習(xí)前面所學(xué)電子郵件的標(biāo)準(zhǔn)格式、郵件申請(qǐng)網(wǎng)站、郵件用戶、郵箱連接等內(nèi)容;接著講解用郵件客戶端發(fā)電子郵件,如何發(fā)送與接受,教師演示,學(xué)生仿練;之后,教師進(jìn)行課堂小結(jié),強(qiáng)調(diào)本課所學(xué)重點(diǎn);最后是學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)。一堂課下來(lái),給人最深的感受是教師不折不扣地進(jìn)行純技術(shù)的傳授。在課堂上,課堂氣氛是那樣沉悶,學(xué)生表情是那樣無(wú)奈。究其根源,乃是因?yàn)榻處煕](méi)有把信息技術(shù)置于文化視域中,以文化的視野審視信息技術(shù)教育,以教育的要求對(duì)待信息技術(shù)教學(xué),難于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用信息技術(shù)中“技術(shù)”以外更加寬廣深厚的教育資源,信息技術(shù)課堂教學(xué)黯然失色也就在所難免。
(三)“工具”、“技術(shù)”下文化教育的缺失
在教學(xué)實(shí)踐中,把信息技術(shù)課上成“工具”課、“技術(shù)”課的主要表現(xiàn):一是教學(xué)目標(biāo)定位跑偏。在工具課、技術(shù)課的錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)下,教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施者往往在教學(xué)目標(biāo)定位上出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤,他們執(zhí)著地把信息技術(shù)教育視為工具、技術(shù),把信息技術(shù)教育看成是教給學(xué)生使用工具、掌握技術(shù),除此之外,信息技術(shù)教育和信息技術(shù)課堂沒(méi)有別的目標(biāo)。顯然,這種理解與定位十分片面和有害,無(wú)論是從教育活動(dòng)本身來(lái)看,還是從素質(zhì)教育要求及新課程改革目標(biāo)來(lái)看,必須使信息技術(shù)教育置于文化教育的層面加以理解與落實(shí)。從國(guó)家教育意志的體現(xiàn)、新課程改革“三維”目標(biāo)要求和“本課”具體教學(xué)實(shí)際出發(fā),制定出能夠當(dāng)堂衡量的教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施單一。在工具課、技術(shù)課的陳舊觀念誤導(dǎo)下,整個(gè)課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)安排、師生活動(dòng)、教學(xué)策略等等都是圍繞讓學(xué)生掌握“工具”和學(xué)會(huì)“技術(shù)”來(lái)進(jìn)行。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是訓(xùn)練學(xué)生掌握“工具”的行動(dòng)計(jì)劃,課堂教學(xué)實(shí)施是教給學(xué)生學(xué)會(huì)“技術(shù)”的實(shí)戰(zhàn)演練。無(wú)疑,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施,只能把信息技術(shù)教育搞成純粹的工具使用與單一的技術(shù)訓(xùn)練,課堂教學(xué)更像是一場(chǎng)實(shí)訓(xùn)演練。文化教育層面的信息技術(shù)教育蕩然無(wú)存。三是課堂教學(xué)缺乏厚重。正是由于“工具論”和“技術(shù)論”的深刻影響,造成教學(xué)目標(biāo)偏離正常教學(xué)軌道,教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施終極指向成為掌握工具,學(xué)會(huì)技術(shù),因此,課堂教學(xué)應(yīng)有的厚重豐滿被輕浮單薄所取代,教師教之枯燥,學(xué)生學(xué)之乏味。這樣的課怎能不成為師生抹不去的心?
●如何糾正信息技術(shù)教育中的偏向問(wèn)題
走出信息技術(shù)教育的誤區(qū),糾正信息技術(shù)課堂教學(xué)的偏向,必須在以人為本、轉(zhuǎn)變觀念、提高素質(zhì)、深化教材改革和完善評(píng)價(jià)機(jī)制等方面正本清源。
(一)強(qiáng)調(diào)以人為本
教育的基本功能是改變?nèi)耍魏谓逃疾焕狻P畔⒓夹g(shù)教育作為教育的組成部分,它的基本功能必然在于改變?nèi)耍@種改變絕不是僅僅滿足于讓學(xué)生了解工具、掌握技術(shù),而在于使學(xué)生在掌握工具、技術(shù)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生其心智的健全發(fā)育與健康成長(zhǎng),包括學(xué)生的文化知識(shí)積淀、思想品質(zhì)提升、審美情趣培養(yǎng)、美好習(xí)慣養(yǎng)成等。從這個(gè)意義上說(shuō),那種只強(qiáng)調(diào)學(xué)生了解工具和掌握技術(shù)的做法,委實(shí)是把學(xué)生當(dāng)作缺乏生命活力的物質(zhì),而沒(méi)有把他們當(dāng)成有血有肉有思想情感的生命體來(lái)對(duì)待。因此,在信息技術(shù)教育中撥亂反正,首先強(qiáng)調(diào)的當(dāng)是以人為本,從人的生存、成長(zhǎng)和發(fā)展需要來(lái)反思以往的信息技術(shù)教育,以便在日后的信息技術(shù)教育中做到以人為本,以學(xué)生為本,以學(xué)生的全面發(fā)展為本。
(二)轉(zhuǎn)變教育觀念
教育觀念的轉(zhuǎn)變決定著今后信息技術(shù)教育的成敗。從前面的分析中不難看出,當(dāng)前的信息技術(shù)教育觀與國(guó)家需要、個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)科課堂教學(xué)要求的確存在著差距,并由此導(dǎo)致信息技術(shù)教育形勢(shì)的不容樂(lè)觀。要扭轉(zhuǎn)這種局面,必須轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念,從思想上真正把信息技術(shù)教育置于文化教育的大背景下,樹(shù)立信息技術(shù)教育乃文化教育組成部分的基本理念。用這種正確的思想指導(dǎo)信息技術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)。
(三)提高教師素質(zhì)
一名好的信息技術(shù)教師就是一節(jié)好的信息技術(shù)課堂。糾正信息技術(shù)課堂教學(xué)中的偏差,必須大力提高信息技術(shù)教師的綜合素質(zhì),持續(xù)加大對(duì)信息技術(shù)教師的培訓(xùn)力度。以往對(duì)信息技術(shù)教師的培訓(xùn)大多在技術(shù)層面,使信息技術(shù)教師在信息技術(shù)能力方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但同時(shí)卻忽略了教師其他方面的培訓(xùn),如信息技術(shù)教育理論、信息技術(shù)課堂教學(xué)理念、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育以及相關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。對(duì)此,建議有關(guān)部門在信息技術(shù)教師培訓(xùn)工作中,要統(tǒng)籌兼顧,從提高教師綜合職業(yè)素質(zhì)上通盤考慮培訓(xùn)計(jì)劃,科學(xué)安排培訓(xùn)內(nèi)容,在提高信息技術(shù)教師信息技術(shù)能力的同時(shí),著力提高信息技術(shù)教師的文化教育素質(zhì),提高他們的現(xiàn)代教育教學(xué)能力。
(四)深化教材改革
俗話說(shuō),“課本課本,一課之本”,課本即教材。新課程改革倡導(dǎo)“用教材教而不是教教材”,但這決不意味著教材失去了用途,可有可無(wú),相反,這是對(duì)教材提出了新的更高的要求。作為課堂教學(xué)之本,如果沒(méi)有高質(zhì)量的教材,課堂教學(xué)的有效起點(diǎn)則難以保證。一堂好課首先是深入教材,然后走出教材,使教學(xué)在合理的范圍內(nèi)“深入”和“走出”。增強(qiáng)課堂教學(xué)張力。在此過(guò)程中,教材不僅應(yīng)當(dāng)提供課堂起步參考,而且應(yīng)當(dāng)為師生“深入”和“走出”教材提供啟示,在突出信息技術(shù)工具、技術(shù)性特點(diǎn)的同時(shí),努力挖掘和呈現(xiàn)信息技術(shù)教育的文化教育因素,為信息技術(shù)課堂教學(xué)不斷注入生機(jī)與活力。
(五)完善評(píng)價(jià)機(jī)制
任何教育的成功都離不開(kāi)評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié),信息技術(shù)教育也更是如此。所以,在探討優(yōu)化信息技術(shù)課堂教學(xué),努力完善信息技術(shù)教育中,必須十分重視建立健全與之相適應(yīng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,合理確定評(píng)價(jià)內(nèi)容(文化層面、技術(shù)層面、學(xué)生綜合素質(zhì)提高層面),科學(xué)利用評(píng)價(jià)手段(評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方法、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)、定量評(píng)價(jià)),有效利用評(píng)價(jià)結(jié)果(教師教學(xué)效果評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱晉級(jí))。只有這樣,才能夠通過(guò)評(píng)價(jià)推動(dòng)信息技術(shù)教育在健康軌道上不斷前進(jìn)。
●結(jié)束語(yǔ)
信息技術(shù)教育中出現(xiàn)的“工具論”與“技術(shù)論”給中小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)帶來(lái)了巨大影響,使得信息技術(shù)教育生態(tài)變得扭曲,不利于國(guó)家教育意志的實(shí)現(xiàn),不利于新課程改革的運(yùn)行,不利于信息技術(shù)教育自身的發(fā)展。為了從根本上扭轉(zhuǎn)不利局面,糾正信息技術(shù)教育中的種種偏向,必須擺脫信息技術(shù)教育“工具論”和“技術(shù)論”的束縛,以文化教育的視角看待信息技術(shù)教育,用文化教育的理念設(shè)計(jì)和實(shí)施信息技術(shù)教學(xué),在強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)教育工具性和技術(shù)性的同時(shí),關(guān)注其文化教育性,轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,提高素質(zhì),深化教材改革,完善教學(xué)評(píng)價(jià),還信息技術(shù)教育以內(nèi)涵豐富、多彩多姿的教育教學(xué)生態(tài)原貌。