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大驚小怪看按摩

2009-04-29 00:00:00夏元瑜
讀書文摘 2009年4期

前些天的社會新聞中曾刊過莉桐鄉的某“國小”馬姓學生問老師道:“什么叫‘馬殺雞’?馬怎么能殺雞?”老師們大家商量了半天,弄不出個結果來,只好等孩子長大了自去理會。我想,這節小小新聞的描述可能是記者故作風趣之筆,站在教育立場上可不能如此向孩子故作神秘。正如從前的生理衛生教科書上都諱言生殖系統,后來不但全講了,而且有圖。何況“馬殺雞”和性并不能扯上關系。人一定要往邪道上走,那就樣樣全能搞壞了。

“馬殺雞”在中國自古相傳,叫做“推拿”,也叫做“按摩”。英文叫做Massage。不知哪位報社的編輯把它寫成“馬殺雞”,流行全省了。現在許多理發館的招牌上仍有英文和日文的字樣,中文是不便寫了。

推拿是一種治病的古法,譬如某處的脊椎骨壓迫了從椎體間伸出的神經,或是肌肉的閃扭,經過推拿之后很有效。次者也能使你解除疲勞,使各部肌肉全有活動的機會,這就是不久之前理發館里的那一套。以前沒有女理發師的時候,由男理發師來做,北平叫做“放稅”———我只知這兩個音,不知何字,姑且以別字代用。后來理發師全是女的,由她們來做這工作,是理所當然的,并沒什么值得驚異的。正如從前所有飯館的服務人員全是男的,現在端酒送菜全是女的,何奇之有?女孩子給你敲敲打打,在她是正經職業。至于受之者心理起何變化,那是你自己的事情,她可并無挑逗的存心。男人經常要理發,試問有多少人受過發姐的挑逗,我想除了你自去找她。有人去嫖妓,得了一身病,說是妓女害的,怎么不想想你為什么去自找麻煩呢?

現在為什么理發店多?主要原因是青年人的頭發長,幾天不洗就臭了,不得不常去洗洗,順便刮刮臉,按按摩。大熱天里有個清涼的地方躺躺,何嘗不是一樂。不過現在店中的花樣多,男士也有很多要做臉的,修指甲的。我最不明白做臉之益,涂了一臉的敷面霜,待會一干,揭下一張“人皮面具”來,我一照鏡子,嘿!臉上的皺紋半條也沒少,仍是老猿一般。小姐說,那層薄膜會把你的毛孔中的污垢黏出來。我恍然大悟,我保存不少珍禽異獸的白骨,骨面有微孔,積了塵埃刷不出,用這法兒許能黏出灰塵來。這叫舉一反三之理。至于修指甲的男人可真不少,有些貌若張飛,居然伸出一雙黑黑壯壯的大手要修指甲、涂蔻丹。我是剝皮工人,十指瘦長,形如雞爪,如練練鷹爪功倒很合適,修指甲嘛,大可不必。我告訴發姐說工人不必做指甲,她說我一定是董事長。這話一點不錯,現在的青年們全很有為,絕大多數都是董事長,否則也是總經理。至于我老小子嘛,懂事倒還懂事,可是懂而不長。

提起按摩來,幾十年前上海流行過一陣按摩院,夠得上“臟亂”二字,上等人所不往。以后本省也流行了幾年的理療院,在電話簿上居然名列醫院一類。所謂理療也者,也不外乎按摩,自從勒令停止以后,突然按摩院大增,你去重慶北路的一條橫街上看看,三五步就有一家。再看看電話簿上更是連篇累頁,可見社會上對于按摩之需要了,大概筋骨酸痛的人太多了。不過我既老且愚,不明白為什么有些按摩院的名稱那么香艷呢?好像名不副實了。更不明白按摩院既可公然營業,為什么理發店不許按摩呢?開按摩院是盲人的專利,有眼人不得擅開。如果在一旁幫幫忙,是否法所難禁呢?

現在有兩種商業都須要特別裝潢。第一是餐廳,美輪美奐,房子比菜味強多了,這得花極大的本錢。第二是理發店,規模雖小,講究的也得百萬以上。這也是人之常情,誰不愿意找個漂亮的地方坐呢?佛教的極樂世界中有七寶琉璃樹,《圣經》中天國的寶石城墻,不全是豪華裝飾嗎?何況還有美人來伺候。不過,你先得摸摸口袋里的厚薄再決定。有位朋友冒冒失失撞入一家餐廳,原想休息會兒吃份快餐。矮矮的沙發、矮矮的桌子很別致,小姐先送上一杯陳年的法國白蘭地來,又端上一份大牛排,桌子矮,她得先跪下再放在桌上,很有大和之風。這時我的那位朋友心里已涼了半截。不料又來了一位彈吉他的菲律賓人向他唱了一段兒。一算賬,不多,十張大鈔還找回幾張小的來。這且不提,你理個發,外帶染、做臉、修爪子,按按捏捏,加上不太寒酸的小費也得幾百元。我的看法,只要這些錢是你自己掙的,花花無妨;如果是別人交的訂金、公款等那就死后該下油鍋了(油價漲時改為干烤)。

中國不禁娼,可是取締Massage。美國正相反,禁公娼,而應召女郎和街角女郎特多,有關性的圖書、用具全公開發賣,Massage更不在話下了。有位仁兄有一天在紐約走到一條街上,兩邊全是Massage店。第一家門口有人喊二十塊,第二家喊十五,第三家喊十塊,削價競爭,最后一家喊五塊,這位仁兄就進去了。到小房間里,有位明眸皓齒的金發小姐先要他交五元,按了臂部,問他好不好,要不要再按腿。他說好,于是又交了五元。如此和分尸案一般,按部分計值,結果花得比二十元多得多。

現在的婦女職業太廣泛,男女的接觸也極普通。即令有些蛛絲馬跡,也值不得報紙宣傳,神秘其說。俗語道:“見怪不怪,其怪自敗。”孟子說過“食色性也”,才是直言無隱的亞圣,并不是偽道學。宋朝理學最盛,但是社會上聲色之風也甚過前朝。金圣嘆說過:“男女之私,何時無之,何地無之。”袁枚的《子不語》中有一段“清涼老人”的故事,老人作偈語(佛教中用)道:

大千世界,

男歡女愛。

俗士無知,

大驚小怪。

何況理發和一切女人操持的生意也全扯不到男女之私上去,私與不私全在乎你的自愿。假設有位男士,千方百計地要去勾引百貨公司的女店員,難道就不許開百貨公司了嗎?

最后,不得不鄭重聲明,本文純出游戲之作,給讀者解解悶兒,順便混點稿費,買幾斤糙米,煮粥充饑而已。衛道君子,當代圣賢,不必認真,無須賜函指教。如要我改寫一篇代圣人立言的“女色萬惡”的文章,把一切罪惡全放在女人身上,也辦得到。我會正襟危坐,毛筆小楷地寫出一篇類似《太上感應篇》(專講不道德受報應的木版古書)的文章來,但是我得先告訴您,我的稿費也要效法古人,要像司馬相如寫《長門賦》的一樣才行。您如不知道行市,那么,舊學還不如我了。

(選自《老蓋仙說世態》/夏元瑜 著/廣西師范大學出版社/2008年9月版)

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