國家的魅力與我們的魅力

21世紀第一個10年行將結束，本刊的年度魅力榜，也迎來第5次揭曉。

回望10年前，1999年底，地球人都在翹首以盼新千年的到來，彈指之間，10年倏忽而過。放寬歷史的視界，21世紀初的頭10年，確實是人類歷史上一個起承轉合的重要章節。這10年，全球化趨勢與政治民主化、經濟市場化趨勢一樣不可阻擋，IT、通訊技術的高速發展，以及交通工具帶來的便捷，讓地球日益變成一個村落，地球人從未像今天這樣緊密接觸。在人類之融合達到前所未有的緊密的同時，人類沖突的范式也悄然轉變，冷戰時代的結束，基于意識形態不同的沖突模式像柏林墻一樣轟然倒塌，代之以享廷頓所說的文明的沖突，震驚世界的“9#8226;11”事件向世人表明，歷史并未終結，只不過改變了沖突模式。國家之間的競爭，從之前以軍事、經濟為主的競爭，轉變為更深刻更基礎的文化與價值觀的競爭，一個國家的影響力和魅力，更有可能基于文化與價值觀，而非軍事與經濟實力。

在這樣一個宏大背景下，中國經濟的崛起頗令人尋味。據美國一家媒體研究機構的分析，中國崛起為經濟超級大國成為10年來全球閱讀量最大的新聞，超過了伊拉克戰爭、“9#8226;11”恐怖襲擊等熱門新聞。

中國的經濟發展勢頭迅猛，連老大美國都感受到了威脅，但中國的核心價值觀是什么?我們向全世界輸出了大量基于廉價勞動力的廉價產品，我們有沒有貢獻出像史懷澤、甘地這樣影響全球的道德人物?我們有沒有貢獻出打動世道人心的文學藝術?有沒有貢獻重大的科學發現與發明?最根本的，我們有沒有輸出鼓舞世人、激勵人心的價值觀?后面這些，才是一個國家永續發展、長治久安的關鍵所在，是它的影響力和魅力所在。

我們回到百年前，清末民初，當時的中國積貧積弱，內亂外侮，但頗有意味的是，那卻是一個大師輩出的時代，中國的人文、藝術、科學、政法制度、學術思潮竟于亂世之中勃然興起，結束了兩千多年來的舊學，新學突起，中國的現代化進程，得以奠定思想與學術基礎。那個時代雖是亂世，卻是一個充滿魅力的時代，也是魅力人物輩出的時代，宛如燦爛星河，難以勝數枚舉。其他的不說，即以科學領域而言，中國大陸出身并獲得諾貝爾獎者，竟都是在民國時代成長并接受教育。

此中原因頗多，大而言之，清末民初皇權傾圮、軍閥割據、外患沖擊，社會一盤散沙之際，卻無意中制造了權威終結的社會環境，給了發展科學與文化最重要的養料——自由、沖突與融合。百年前的這一歷史章節，與兩千多年前的春秋戰國何其相似，那也是一個沒有絕對權威、諸侯爭霸的時代，百家爭鳴，俊杰輩出，學派紛呈，其中儒、墨、道、法四家，更是奠定了中華文化的基調，以致有識之士后來悲哀地發現，幾千年來最有創造力的中國人竟然還是我們的老祖宗，接下來的兩千多年，后人不過是在給老祖宗作注釋而已。

春秋戰國與清末民初，中國漫長封建社會的一首一尾，世代交替亂象叢生之時，竟成就了中國歷史上最有文化魅力的兩個時代，這并非巧合。令人深思之處是，自由是文化勃興的土壤;值得我們追問的是，自由是否一定在亂世才可獲得?

答案當然是否定的。一個穩定的社會當然同時可以是一個自由的社會，我們甚至可以說，自由是一個國家、一個社會永續發展、長期穩定的前提。中國改革開放30年所取得的發展進步，正說明了這一點。放權讓利，不管是發生在意識形態層面還是經濟體制層面，都給中國帶來了魅力，進而也給它的國民帶來了魅力。

魅力能帶來權威，權威卻未必等同于魅力。權威，最壞的結果是蛻變為“權力的威脅”。這樣的蛻變，在現實中我們不難看到。在《南方人物周刊》年度魅力人物的評選中，我們一直警惕一種傾向，就是將魅力等同于成功——無論是財富上的成功還是權力上的成功。

這個標準，我們用來衡量個人的魅力，也適用于一個國家的魅力。一個國家的魅力，不在于它計算出多少GDP，持有多少外匯，擁有多少軍隊和先進武器，而在于文化與價值觀的感召力。

這次本刊的魅力人物韓寒，說實在的，幾年前，筆者從未覺察到他的魅力。現在，我發現了:2000年這個扛著所謂“80后的叛逆代表”與全中國對罵的小孩，9年后的今天，被稱為“新生代公共知識分子”，他揭露北川購車事件，批評上海釣魚事件……眾多社會評論家歡呼，這個孩子已成長到自覺承擔社會公共責任，然而，他的回答卻讓這些對他抱有熱情的人難堪:其實我就是因為沒有人和我打筆仗，才和整個社會玩。

他關注個體受到的侵害，這種關注，給國家和他本人都帶來了魅力，包括他最后個性化的表達，能夠包容這種表達，正是這個社會具有魅力的體現。