論現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的文化內(nèi)涵

摘要： 本文從精神、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、奧運(yùn)項(xiàng)目的國際化等方面闡述了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)長盛不衰的文化內(nèi)涵，指出：奧運(yùn)是人類精神的需要，是政治的角逐，是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，是科技的演示，是世界全球化的標(biāo)志。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì) 現(xiàn)代文明 文化與運(yùn)動(dòng)結(jié)合

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從誕生到現(xiàn)在已有一個(gè)多世紀(jì)了，奧運(yùn)會(huì)經(jīng)歷了復(fù)興、發(fā)展過程中無數(shù)風(fēng)雨險(xiǎn)隘，逐漸成為一個(gè)極具世界影響力的國際運(yùn)動(dòng)，使得不同社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、地域環(huán)境的人們都為之傾倒。奧運(yùn)會(huì)顯示出的價(jià)值觀、功利觀所告知人們的，不僅僅是體育競(jìng)爭的實(shí)力，更是經(jīng)濟(jì)、政治、科技和文化的競(jìng)爭力；不僅僅是國家當(dāng)今的世界位置，更是國家未來的世界地位。在人類的精神和物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，體育運(yùn)動(dòng)的地位和作用，體育對(duì)社會(huì)文化和人們生活方式的影響，也隨著現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的存在和發(fā)展而提高。可以說，奧運(yùn)會(huì)把全世界各個(gè)國家、各個(gè)民族的距離拉近了。

一、奧運(yùn)是人類精神的需要

文化是由人創(chuàng)造的，奧運(yùn)會(huì)就是在歷史發(fā)展中人們創(chuàng)造的一種獨(dú)立、廣泛而重要社會(huì)文化現(xiàn)象。奧林匹克運(yùn)動(dòng)從一開始就把文化提升到“世界共同的文化財(cái)富”的審美境界，與人類創(chuàng)造的各門藝術(shù)緊密結(jié)合。從精神文化而言，“體育運(yùn)動(dòng)不僅作用于生物的人，同時(shí)還作用于精神的人和社會(huì)的人。人們通過運(yùn)動(dòng)看到的是不斷超越的進(jìn)取精神、頑強(qiáng)拼搏的精神、公平競(jìng)爭的精神、團(tuán)結(jié)友愛的精神、愛國主義精神”。特別是奧運(yùn)的公正、公平的競(jìng)爭精神，召喚著人們身心的完善和人際關(guān)系的和諧。這種精神力量的源泉就是“它以最直接、最不加掩飾的競(jìng)爭方式呼喚著人的心靈，呼喚著人們表達(dá)自己久欲表達(dá)但又不易表達(dá)的那種‘征服’欲望”。同時(shí)，“體育自覺或不自覺地充當(dāng)了一種宣泄‘競(jìng)爭欲望’的窗口。每當(dāng)激烈的競(jìng)爭展開，都會(huì)有數(shù)億萬計(jì)的狂熱觀眾助威，把贏的希望寄托給與自己感情上、利益上相一致的運(yùn)動(dòng)員身上。與其說觀眾是期望自己崇拜的對(duì)象贏，不如說是期望自己去贏”。正如顧拜旦所說：“除體育運(yùn)動(dòng)之外，沒有任何更便利的場(chǎng)所能使年輕人在娛樂和自由的時(shí)間內(nèi)施展他們的精神力量和身體力量。”這就是奧運(yùn)會(huì)長盛不衰的精神和力量源泉。

二、奧運(yùn)是政治的角逐

1894年國際奧委會(huì)正式成立之時(shí)，在《奧林匹克憲章》中就明確規(guī)定：“奧運(yùn)會(huì)是個(gè)人或團(tuán)體競(jìng)爭賽項(xiàng)目中運(yùn)動(dòng)員之間的比賽，不是國家間的比賽。”并聲稱奧運(yùn)以促進(jìn)世界和平為宗旨，獨(dú)立于政治之外。但是這種努力并未收到明顯的效果，薩馬蘭奇在奧運(yùn)百年回顧時(shí)說：“歷史告訴我們，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中政治是無所不在的。……自1896年來，所有的奧運(yùn)會(huì)都是在各國政府的同意參與下舉辦的。”實(shí)際上體育常常陷入政治策略之中。在古希臘，體育直接為戰(zhàn)爭服務(wù)，為戰(zhàn)爭訓(xùn)練士兵。而在冷戰(zhàn)時(shí)期，體育成了政治家沒有硝煙的戰(zhàn)爭，體育與政治明顯糾纏在一起。雖然國際奧委會(huì)有的領(lǐng)導(dǎo)說過：“我們最重要的原則之一，就是體育完全脫離政治。”從表面看，體育在自身表達(dá)方式上也說明這一點(diǎn)，但奧運(yùn)的國際性使它無法擺脫國際政治風(fēng)云變幻的影響，競(jìng)技的結(jié)果和成就自然而然地要涂上政治色彩。這是因?yàn)椋w育是一種社會(huì)文化力量，容易成為政治社會(huì)化的手段。無論是個(gè)人還是團(tuán)體，他們所穿的服裝、標(biāo)志所代表的是國家，勝利與失敗也代表國家的一部分，這就必然和所代表的政治體制連在一起。另外，政治家也意識(shí)到，運(yùn)動(dòng)員還能充當(dāng)國際親善的外交政治家，因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)是一種超越語言學(xué)、政治和社會(huì)障礙的國際流通語言。許多國家利用運(yùn)動(dòng)員的訪問比賽達(dá)到政治目的。所以，有人宣稱：“運(yùn)動(dòng)員是穿著運(yùn)動(dòng)服的外交官。”這就是說，這些身著運(yùn)動(dòng)裝的“外交官”，以極其淡薄的政治色彩，發(fā)揮著極其強(qiáng)大而又難以替代的政治功能，在維護(hù)世界和平這一更高層次實(shí)現(xiàn)著崇高的政治作用。

三、奧運(yùn)是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)與商業(yè)結(jié)合，從它誕生第一天就開始了。1896年首屆奧運(yùn)會(huì)在希臘舉行時(shí)就遇到財(cái)政的困擾，在希臘王儲(chǔ)的支持下，希臘人經(jīng)過共同努力，終于解決了財(cái)政困難，使奧運(yùn)會(huì)得以順利舉行。1980年，薩馬蘭奇任國際奧委會(huì)主席后指出：“商業(yè)化是使體育運(yùn)動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的一個(gè)因素。”1984年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)贏利2.23億美元；隨后，1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)贏利4億美元；1996年的亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)贏利已達(dá)十幾億美元了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盛行的現(xiàn)代社會(huì)，奧運(yùn)會(huì)已成為一個(gè)有利可圖的商業(yè)，現(xiàn)代體育商業(yè)化的各種形式在奧運(yùn)會(huì)上得到集中反映。門票、電視轉(zhuǎn)播權(quán)、商業(yè)贊助及奧林匹克營銷計(jì)劃等，都能為奧運(yùn)會(huì)和舉辦國帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到，盡管“商業(yè)化”是現(xiàn)代社會(huì)的主體行為特征，它有助于奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展，但由于人性弱點(diǎn)的頑固性和競(jìng)技成果的功利性，我們有理由擔(dān)心“過分商業(yè)化會(huì)傷及奧運(yùn)會(huì)和損害運(yùn)動(dòng)員”。金錢的腐蝕作用是巨大的，但動(dòng)力也是巨大的。奧運(yùn)如何運(yùn)用好商業(yè)這柄雙刃劍，真正使奧林匹克運(yùn)動(dòng)在商業(yè)化的幫助下健康地向前發(fā)展，是擺在世人面前的一個(gè)時(shí)代課題，任重而道遠(yuǎn)。

四、奧運(yùn)是科技的展示

四年一屆的奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界各國運(yùn)動(dòng)水平的總檢閱，也是各國科技水平的總展示。在當(dāng)今世界中，各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)技水平提高之快，單靠大運(yùn)動(dòng)量和高強(qiáng)度的訓(xùn)練已經(jīng)不行了。高新技術(shù)為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平的提高提供了物質(zhì)保障和理論依據(jù)。本世紀(jì)以來，運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展很快，世界記錄不斷刷新，甚至達(dá)到或超過人類的極限。這些進(jìn)步的背后，是體育科學(xué)化的結(jié)果。體育高度科學(xué)化的另一表現(xiàn)，是運(yùn)用器材和設(shè)備。許多重要的成果、計(jì)算機(jī)、激光、現(xiàn)代傳感技術(shù)、新型材料等加速運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)，塑膠跑道、電子監(jiān)測(cè)所和各種器材、從頭到腳的鯊魚皮運(yùn)動(dòng)服裝，無一不是高科技的結(jié)果。據(jù)國外研究，影響運(yùn)動(dòng)員成績提高的因素有150多種，涉及數(shù)十個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。

五、奧運(yùn)是世界全球化的標(biāo)志

全球化是人類不斷跨越空間、制度和文化等社會(huì)障礙，并在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)溝通以求共識(shí)的過程。奧運(yùn)全球化就是基于人類世界全球化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、壯大的。體育文化能成為全球性的文化內(nèi)容之一，最重要的一點(diǎn)就是體育文化本身的通用性。它能使不同人群直接理解其體能符號(hào)，達(dá)到有效交流目的，使具有競(jìng)爭、互動(dòng)、娛樂屬性的體育文化更快地為更廣泛的人群服務(wù)。奧林匹克章程規(guī)定：一個(gè)女子項(xiàng)目有三大洲的40個(gè)國家開展，男子項(xiàng)目有四大洲的75個(gè)國家開展才能批準(zhǔn)為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。從第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)9個(gè)大項(xiàng)43個(gè)小項(xiàng)發(fā)展到今天的第29屆奧運(yùn)會(huì)29個(gè)大項(xiàng)305個(gè)小項(xiàng)，比賽項(xiàng)目成倍地增加，這是每一屆奧運(yùn)會(huì)都有發(fā)展成熟的、被全球多數(shù)國家和地區(qū)認(rèn)可的民族體育項(xiàng)目積累的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)已成為世界性的體育節(jié)日和檢閱人類支配自身能力的盛典，同時(shí)，為全世界的年輕人提供了一個(gè)展示自我、施展力量的場(chǎng)所。奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展壯大，實(shí)際上正是世界走向全球化的明顯標(biāo)志。各個(gè)國家的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目代表了各自的傳統(tǒng)文化，走向世界，成為奧運(yùn)會(huì)比賽的項(xiàng)目，是各國傳統(tǒng)文化與世界大文化的融合。正如薩馬蘭奇所說：“文化與運(yùn)動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的兩大主題。”奧運(yùn)項(xiàng)目的國際化，標(biāo)志著世界文化正走向全球化。

綜上所述，奧運(yùn)會(huì)100多年的歷史是伴隨現(xiàn)代文明走過來的。作為文化與運(yùn)動(dòng)結(jié)合的奧運(yùn)會(huì)是促進(jìn)身心和諧發(fā)展，增強(qiáng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的精神價(jià)值，促進(jìn)世界和平的重要因素。因此，奧運(yùn)會(huì)具有豐富的文化內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙儉華.論奧林匹克運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)［J］.體育文史，2000.

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