葉問：一代詠春拳宗師

葉問，詠春拳的創立者，李小龍的師父。對于粵人來說，葉問這個名字有著和黃飛鴻、李小龍一樣的意義。佛山有個黃飛鴻堂，也有一個葉問堂。佛山當地每個人都能講一段葉問的故事。

出身佛山望族

葉氏家族是佛山望族之一，祖居于佛山福賢路，號稱“桑園”。“桑園葉姓”在佛山，可說是無人不知。

葉家有一位小少爺，排行第二，名“繼問”，雖自幼受嚴謹的儒家教育，卻偏好三件事——玩槍、玩雀、玩功夫。

葉問在7歲時，便拜師入陳華順門下。陳華順是當時極負盛名的“詠春拳王”梁贊的入室弟子，入門前以錢銀找換業為生，人稱之為“找錢華”。據說陳華順一生教了36年拳技，收了16名弟子。

陳華順對葉問這個年幼弟子極為疼愛，自收葉問后，不再接受任何人士拜門學技。各年長師兄對這個年幼師弟，更是照顧有加。陳華順逝世后，葉問再隨師兄吳仲素專研拳技。

16歲時，葉問前往日本，但不久即轉往香港，就讀于圣士提反書院。

在當年，圣土提反書院是很貴族化的學校，除來自各富有家庭的華人子弟外，更有遠赴重洋的外籍商人子弟。在那種歧視華人的社會風氣中，一旦華洋混雜，歐美學生總不免多生事端。而身材矮小的葉問，自然就成了他們欺負的對象。

哪知這位年少氣盛的小伙子卻是個“棘手人物”，很多吃過他苦頭的外籍小子，不久便懂得老遠就乖乖避開他，因為這個中國小子的“Chinese Kungfu”實在厲害。

年紀輕輕的葉問，在同學之中，似乎從未有過敗績，詠春拳使他信心十足，他甚至相信大概也沒有什么人可以打敗他。

初嘗敗績

一天，有一位姓黎的同學問他：“在我爹的綢緞莊中，有位武功很了不起的老伯，你敢去找他較量嗎？”

于是，葉問就去了。

這位年約50歲的中年人，精光內蘊，雖舉止不類武人，但絕不減矍矍神采，一眼看去，便知其武功底子不弱。

雖然葉問盡了他最大的努力，處處施展“絕招”，但只要一經接觸，便給人家輕輕地帶過。最不服氣的，便是連人家手腳怎樣動作也看不清楚，便莫名其妙地給人家拋得老遠，甚至跌在地上。

這個臉可丟得大了，負氣的葉問恨不得立即躲到房中不見人。他哪里知道，這位輕易地挫敗他的中年人，不是別人，正是他師公梁贊的兒子——梁璧，論起輩分便是他的“師叔”了。葉問當然不會錯過機會，遂拜其為師，此后努力地跟隨這位師叔學功夫。

葉問24歲時重回佛山。那時，他的武技已經突飛猛進，很多師兄亦非其敵。除了吳仲素因與他形同師徒，明白他這個秘密外，有些人誤以為他曾學過別派武技，將他當作“叛徒”看待。

殊不知，他們的師父陳華順武功雖然超卓，但終究礙于學識問題，難以將自己所知的精妙之處盡授給下一代，因為詠春拳是一門看似極精簡，而實則包含了極復雜精奧哲理的武學，也正因為如此，梁璧的武功雖然未必敵得過師兄陳華順，卻偏能調教出一位武技卓越、很有悟性的葉問來。

與日本高手過招

一次，葉問與其表妹出游。一個軍閥排長對其表妹做出不禮貌行為，當時葉問身穿長衫，薄底禮絨鞋，一副公子打扮，斯文一表，望似可欺負。軍閥排長旁若無人般上前欲對其表妹動手動腳，氣憤之下，葉問突然標身進步，使出詠春拳手法，對方當場應身倒地。排長哪肯咽下這口氣，起身拔槍。就在這時，葉問以迅雷不及掩耳之勢，握住對方手槍，并以大拇指直壓左輪手槍的轉輪，指力頂斷鋼軸，整個轉輪飛將出去。這手絕技一露，登時將對方嚇呆。

日軍攻占佛山后，葉問的過人功夫，被日本憲兵隊聞悉，欲邀請其擔任憲兵隊的武術教練。一向抱守民族正義的葉問，斷然拒絕。日本憲兵隊在盛怒之下，指派武術高手與葉問比武，言明如葉問被打敗，則聽命差使。在無法拒絕的情況下，葉問接受比武。來者是位身材高壯的高手，葉問擺出詠春樁手，目視對方，卻一言不發，待兵來將擋。對方搶先出手，僅僅數招，對方敗相畢露，葉問及時收馬，一聲承讓，跳出比武畫地。真是高手過招，點到為止。比武后的葉問，擔心激怒日本人，暫離佛山，同時暗助我敵后工作。抗日戰爭勝利后，葉問雖有一身武功，卻放棄設館授徒，在縣府刑事單位任職，擔負除暴安良工作。

性格獨特的“老頑童”

葉問性格頗為獨特，他若幽默起來，就像老頑童一般；要是他一言不發，簡直就是一張“撲克臉”，教人摸不清他會說些什么。葉問不大喜歡發言，但一開口便可能有驚人之語。不過，連他自己也承認，他的口才不大好。所以，請他大聲演說比請他打一套拳還難。

葉問似乎不大喜歡別人向他發問，除非是你有辦法誘導他“自動”教你，否則，想要他開金口，可比看太陽從西邊升起還要難。很多人說他“四不教”——無錢的不教，因為學不起；有錢的不教，因為有錢之人只希望多斂一點錢財；聰明的不教，因為怕他學得太快了；愚笨的也不教，因為反正教也好不到哪里去。

由于葉問極少在人前直斥其非，故他的弟子們稱為“西南二伯父”（指一貫態度極端含蓄，對后輩不加管教反而故意放縱，致使對方到后來自食其果的老人），他很少正面拒絕別人的答復，每逢人家向他詢問任何事情，答案多數是“得、得”連聲，致使人家摸不著他的真正意思。他那種屬于老一輩典型的“一切盡在不言中”的儒者作風，亦是致使大多不明究竟的弟子們對他略有不滿的原因之一。

與李小龍的趣事

1950年，葉問來到香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術，從而一舉成名。有人說，如果不是當年葉問來香港教拳，詠春拳這三個字就不會在香港如此流行，李小龍也不會有今天的聲望。

葉問一生性情耿直，絕不把功夫當成商品出售，更不厚此薄彼。李小龍早期由熟人介紹到葉問門下學武，后來武功出眾，到海外自己發展。李小龍成名之后，曾提出以一層樓的代價換葉問全套木人樁譜，遭到葉問婉拒。

李小龍回香港拍電影之前，已在美國創立截拳道。自他創截拳道后，很多人都視他為“詠春叛徒”，認為葉問再也不會認他做弟子了，有人便跟李小龍打賭：由李小龍約葉問師父出來吃一頓晚餐，如果葉師能來，便是他們輸，否則，便是李小龍輸。

于是，李小龍打電話給葉問，開門見山地問：“師父，我是小龍呀！我想問您一句，您到底認不認我李小龍是您的徒弟呀?”李小龍的話聽起來簡單，但很難回答。

葉問如果回答“不認”，未免顯得小家子氣，若是回答“當然認啦”，又擔心其他徒弟知道后，會很不滿，會說“難道是因為他現在已經成名了，您就連一點骨氣都沒有嗎”，更擔心一些外人知道后會說三道四。最后，葉問的答話言簡意賅：“認不認隨你呀!”只此一句，已將李小龍踢來的“球”又踢回去了。

葉問后來說，他還是認李小龍這個徒弟的。李小龍跟他通完電話后，即“誠心邀請師父吃飯”，前來接他去酒樓。他到達后，才知道李小龍借此與人打賭。這也算是葉問與李小龍之間的一場趣事。

摘自《人物匯報》2008.11