淺析鄧小平教育價值觀

摘要: 鄧小平運用馬克思主義哲學來解決教育價值問題，取得了極大的成功，我們很有必要重溫鄧小平的教育價值觀，并從中得到啟發(fā)。本文重點闡述了鄧小平的教育價值觀的主要內容。

關鍵詞: 鄧小平教育價值觀價值取向價值追求實現(xiàn)途徑

鄧小平教育價值觀是和馬克思主義教育價值觀、毛澤東教育價值觀一脈相承的，是對其的豐富和發(fā)展，包含了豐富的內容，我們可以從價值取向、價值目標、實現(xiàn)途徑等幾個方面來理解。

一、鄧小平教育價值觀的價值取向

所謂價值取向，是價值主體在進行價值活動時指向價值目標的活動進程，反映出主體價值觀念變化的總體傾向和發(fā)展方向。價值取向的產生和實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。一種價值取向的產生源自于主體的某種需要，它的實際過程就是主體需要的滿足。人們現(xiàn)有的需要得到滿足之后，新的需要又同時產生，這樣便又開始產生和形成新的價值取向。正如馬克思所說:“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。”[1]

鄧小平的教育思想注重用中華民族的歷史來教育人民要熱愛社會主義祖國，堅定社會主義信念。為使社會主義經(jīng)濟建設有序和穩(wěn)定地進行，鄧小平教育思想強調教育人們要懂法、守法，鄧小平以社會主義改革開放的實踐教育國民要有闖勁和干勁，在對外開放中鄧小平教育國民要有國格，國格永遠重于人格。概括地說鄧小平教育價值觀的價值取向可以概括為以下幾個方面:1.必須提高人的整體素質;2.必須堅持培養(yǎng)勞動者、建設者;3.必須樹立全面的人才觀，引導教育全面發(fā)展;4.必須注意形成學生創(chuàng)造的個性和健全的人格。這也正是我國現(xiàn)階段教育的目的的基本價值取向，即以提高人的素質為立足點，以為現(xiàn)代化建設服務為特征，培養(yǎng)德、智、體、美、技多方面生動活潑主動發(fā)展的，具有獨立個性和創(chuàng)造精神的一代社會主義新人。

鄧小平教育價值觀的價值取向典型表現(xiàn)為“三個面向”，即“教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。這是鄧小平在“文化大革命”結束后確定的新的教育價值取向。“面向現(xiàn)代化”的價值取向肯定了教育的現(xiàn)實價值，鄧小平說:“我們當前，以及今后相當長一個時期的主要任務是什么?一句話就是搞現(xiàn)代化建設，能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運，民族的命運。”[2]“面向現(xiàn)代化”既是一種必然的歷史選擇，又是一種最具價值取向的選擇。教育只有面向現(xiàn)代化，才能更好地為現(xiàn)代化建設服務，才具有現(xiàn)實價值。教育“面向世界”的價值取向肯定了教育的開放性價值，鄧小平深知我國教育與世界發(fā)達國家教育之間存在巨大差距，他指出:“現(xiàn)在看來，同發(fā)達國家相比，我們的科學技術和教育整整落后了二十年。”[3]教育只有通過對社會、對世界的開放，才能隨著社會和世界的發(fā)展而發(fā)展，才能在開放和發(fā)展中實現(xiàn)自身的最大價值。教育要“面向未來”的價值取向肯定了教育的潛在價值，鄧小平繼承和發(fā)展了馬克思主義的教育價值觀，在新的歷史條件下，對教育在未來社會發(fā)展中的潛在價值作了深入的論述，如教育要面向未來、要有預見性、先導性等，要求我們把實現(xiàn)共產主義偉大理想，走有中國特色社會主義道路，堅定共產主義的崇高理想作為最高的價值取向。

二、鄧小平教育價值觀的價值追求

人不僅力求活著，而且要很好地活著，有意義地活著，力求過一種高尚的生活。教育作為一種人道主義的事業(yè)，其價值不僅僅在于維持個體直接的生命活動，也在于使個體生活得更有意義、更高尚。這就與人生境界有關。在中國歷史上，儒、道、佛都有各自追求的人生境界。儒家以“道德”為標準，將蕓蕓眾生劃分為“小人”和“君子”兩種境界;道家追求的人生境界是“越名實而任自然”，成為“真人”或“至人”;佛教以有沒有擺脫輪回轉世的痛苦為標準來追求其人生境界，這種境界的最高表現(xiàn)是“涅槃”。西方哲學史也有不同的人生境界學說:古希臘最為偉大的哲學家亞里士多德在他的哲學巨著《論靈魂》中明確地體現(xiàn)了他劃分人生境界的標準:“理性”或“理性化的程度”;十九世紀丹麥存在主義哲學家克爾凱郭爾則將個人的存在作為哲學的出發(fā)點，認為人生道路總的來說是不斷地由“感性”和“德性”走向“神性”的過程;十九世紀后半葉歐洲最為偉大的哲學家和思想家尼采則提出“超人”的人生境界。所有這些學說其實質上都是某種價值追求。

教育價值追求就是人們?yōu)閷崿F(xiàn)教育的價值目標而作出的積極努力。教育的價值目標的實現(xiàn)取決于人們對知識和人才的認識態(tài)度和追求，取決于人們如何發(fā)展教育、培養(yǎng)什么樣的人才。鄧小平的教育價值追求就是圍繞這些問題展開的，因為教育過程是一個以提高人的價值為特征的價值追求、價值實現(xiàn)的過程。鄧小平的教育價值追求具有豐富的內涵，其中最關鍵的就是教育價值追求的目標——“四有新人”，通過“四有新人”，從而達到人的全面發(fā)展。

中國的特殊國情使教育在中國這樣特定的環(huán)境中顯得尤其重要，那么，在中國教育究竟要培養(yǎng)具有什么價值的人，也就是達到一個什么樣的目標，這是教育價值觀的核心問題，是一個不容回避的問題。就好像思維和存在的問題是任何哲學家都不能回避的問題一樣。鄧小平教育價值觀結合中國的實際情況，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的分析方法，實事求是地研究了我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗教訓，提出了“四有新人”的價值追求目標:“要教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。”[4]“四有”作為鄧小平教育價值追求的目標，就是指我們要教育培養(yǎng)社會主義新人具有這四個方面的價值。“四有新人”是對“兩有勞動者”教育價值追求目標的豐富和發(fā)展，使我們教育價值追求的目標更全面、更鮮明、更具有時代特色。在“四有”中“有理想”具于首要地位，它深刻反映了我國社會主義教育的本質。我國現(xiàn)處于社會主義初級階段，同西方發(fā)達國家有一定的差距，同時在探索社會主義建設道路過程中又遇到了許多新的矛盾和困難，在這樣的情況下，必須對人民進行理想教育。鄧小平指出:“我們一定要教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”[5]確立崇高的價值理想，對于實現(xiàn)人生的價值具有極其重要的作用，鄧小平的教育價值目標要求人們樹立共產主義偉大理想是極具前瞻性的。

三、鄧小平教育價值觀的實現(xiàn)途徑

從哲學的角度來看，價值是反映主客體之間需要與滿足的一種關系范疇。教育價值是作為社會實踐主體的人的需要與作為客體的教育現(xiàn)象的屬性之間的一種特定關系。對這種關系的認識和評價就構成了人們的教育價值觀。但是這種教育價值的實現(xiàn)卻不是容易的，需要采取一系列的實現(xiàn)價值追求的措施。鄧小平為了實現(xiàn)其價值目標提出了一系列的方法措施，概括地說就是“兩個尊重，五個堅持”。

“兩個尊重”，即尊重知識、尊重人才。“一定要在黨內造成一種空氣:尊重知識，尊重人才”，[6]這是當代中國教育改革和發(fā)展的出發(fā)點，也是實現(xiàn)鄧小平教育價值實現(xiàn)的一個必經(jīng)途徑。要想使有中國特色的社會主義事業(yè)健康發(fā)展，我們就必須尊重知識、尊重人才，這就是鄧小平提出教育優(yōu)先戰(zhàn)略的原因。在十年內亂中，知識分子變成了“臭老九”，大批知識分子受到打擊和迫害，針對這些錯誤，鄧小平指出:“革命事業(yè)需要有一批杰出的革命家，科學事業(yè)同樣需要有一批杰出的科學家，我們工人階級的杰出人才，是來自人民的，又是為人民服務的。在廣泛的群眾基礎上，才能不斷涌現(xiàn)出杰出人才，也只有有了成批的杰出人才，才能帶動我們整個中華民族科學文化水平的提高。”[7]尊重知識，尊重人才，這是由知識和人才的社會價值，以及我國社會主義建設的實際需要決定的。要實現(xiàn)“四有”的教育目標，從而達到人的全面發(fā)展，我國就必須肯定知識和人才的價值，肯定知識分子的社會地位和作用，必須為選拔、培養(yǎng)和使用人才創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

“五個堅持”是指堅持科教興國和優(yōu)先發(fā)展教育，堅持社會主義的辦學方向和教育方針，堅持深化教育改革，堅持依法治教，堅持和改善黨對教育事業(yè)的領導。這五個堅持實際上為鄧小平的教育價值的實現(xiàn)鋪就了陽關大道。實施科教興國和優(yōu)先發(fā)展教育是保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的根本措施，是鄧小平教育價值追求實現(xiàn)的必然選擇;堅持社會主義的辦學方向和教育方針即是堅持了正確的政治方向，這是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)鄧小平教育價值追求的政治保證;堅持深化教育改革是實現(xiàn)鄧小平教育價值追求的法律保障;堅持和改善黨對教育事業(yè)的領導是具有中國特色社會主義教育事業(yè)的內在要求，也是實現(xiàn)鄧小平教育價值追求的制度保障。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集(第二卷).人民出版社，1957:118-119.

[2]鄧小平文選(第二卷).人民出版社，1994:162.

[3]鄧小平文選(第二卷).人民出版社，1994:40.

[4]鄧小平文選(第三卷).人民出版社，1993:35.

[5]鄧小平文選(第三卷).人民出版社，1993:110.

[6]鄧小平文選(第二卷).人民出版社，1994:41.

[7]鄧小平文選(第二卷).人民出版社，1994:96.