馬斯洛的教育心理學思想帶給我們的啟示

摘要：本文論述了馬斯洛以人為本的教育心理學思想，在結合我國目前教育現狀的基礎上，給出了建議性的啟示。

關鍵詞：馬斯洛 教育心理學思想 啟示

目前，從各用人單位對大學畢業生的反饋評價來看，當前大學生存在的主要問題是：有一些專業理論知識、但十分缺乏各種能力，特別是工作方面和人際處世方面的能力。這些問題的存在，與學生所受的十多年的傳統教學方法是分不開的。我國教育在實際教學的具體操作中，事實上還在運用前蘇聯凱洛夫所倡導的“教師中心、教材中心、課堂中心”和“以課本為本，以大綱為綱”的教育理論，教師在實際的教學中仍然在對學生進行灌輸式教學和標準化考試。以樹人育人為旨的教育淪為高難度的知識訓練，學生淪為背書機器和考試機器，教師把本來應豐富多彩、生機勃勃的教學過程演變成死氣沉沉、毫無人性和缺乏活力的灌輸知識的過程。傳統教育理論在教給極少數學生知識的同時，也在強力扼殺幾乎所有學生的求知欲望、自信心、想象力、思考力和創新精神。

一、馬斯洛的教育心理學思想

馬斯洛(Maslow)把完善的人性教育作為人本教育的基本內容，強調教育的功能，教育的目的一人的目的，即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實現，是人所能達到的最高度的發展，即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態。

馬斯洛把人的基本需要劃分為五個層次，即生理的需要、安全感的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實現的需要。這五個層次的需要是逐級上升的，只有較低層次的需要得到滿足后，較高層次的需要才會產生。馬斯洛強調人都有一種趨于健康的積極傾向，一種趨于成長或者趨于人的潛能實現的本能，即自我實現的本能，環境具有促使潛能得以實現的作用。然而，并非所有的環境條件都有助于潛能的實現，只有在一種和睦的氣氛下，在一種真誠、信任和理解的關系中，潛能才能像得到了充足陽光和水分的植物一樣蓬勃而出。他主張建立一種人本主義的教育，“這種教育將更強調人的潛力之發展，尤其是那種成為一個真正人的潛力；強調人要理解自己和他人，并與他人友好相處；強調滿足人的基本需要：強調人向自我實現的發展。這種教育將幫助‘人盡其所能成為最好的人。自我實現追求的內容是實現人的“內在價值”，包括真理、美、新穎、獨特、公正、嚴密、簡潔、善、效率、愛、減實、單純、改善、秩序、文雅、成長、清潔、寧靜、和平等。如果能實現這些價值，便可以達到人生最大的幸福和快樂。馬斯洛關于教育原則的思想大致可概括為以下五個方面：

1．自我同一性原則。

教育應該使學生尋找內在的同一性，減少或消除學生內心的矛盾和精神上的分裂，并且幫助學生認識到自我與非我的統一，即個人與社會和自然的統一。

2．啟發性原則。

此原則主要是為了激發和培養學生的創造性，即不僅要通過知識教育來培養學生的理性控制、邏輯思維等，更重要的是要通過情感交流、優美人格的形成、自我的充分自由的體現等活動來激發學生的非智力因素。

3．美育原則。

重視音樂、舞蹈、美術等藝術教育。

4．超越性原則。

對自我的超越，即超越自私，超越自我中心，從而達到忘我的境界。此外，還有對文化的超越，能夠以某種超脫的和客觀的態度對自己出身于其中的文化進行審查，就是要培養一種具有自我批判精神的人。

5．價值原則。

教育應使學生獲得價值感，應該挖掘、激發學生的內在價值，使受教育者獲得生存的意義。

二、馬斯洛的教育心理學思想帶給我們的啟示

馬斯洛的教育心理學思想有其不足之處，在教育思想上過分地強調學習者的主體性，而否定了教師在教育中應有的作用，否定了知識的真理性，但它探討了人的本性和價值，強調人的創造性的培養，發展人的內在潛能，追求人的價值。馬斯洛的教育心理學思想，至少帶給我們如下啟示：

1．明確教育的目的。

馬斯洛的教育心理學思想明確告訴我們教育的目的即是人的目的，亦即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實現，是人所能達到的最高度的發展，即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態。教育不應該成為政治、經濟的簡單附庸，更不應該成為短期政治或短期經濟的實用工具。教育不能跟著政治轉，不能跟著經濟轉，也不能跟著市場轉，而應該跟著“人”轉，教育“人”，能夠進行本體價值的自我建構。但我國的教育卻經常被各種現實的、短期的功利目標弱細化。這樣的結果，必然使教育中沒有亮晶晶的人的生命存在。

2．以人為本的德育理念。關注人的全面發展，以達到人自我價值的實現。

馬斯洛的教育心理學思想強調以人為本的德育理念，把教育與人的幸福、自由、尊嚴、真理、美、獨特、善、效率、愛、誠實等終極價值緊密聯系起來，使教育真正成為人的教育，而不是機器的教育；同時，以人的全面發展為宗旨，始終把人放在主體地位，充分理解人的各種本能屬性，尊重人的觀念、思想情感和行為習慣，通過人本化教育、人性化關懷、人文化管理形成人的健全人格，最終達到自我價值的實現。我們的傳統教育在這一方面的缺陷最為嚴重，長年來由于片面追求升學率，學生最需要擁有的正確的世界觀、人生觀、價值觀和高尚的思想道德品質教育一直在“應試教育”的裙腳下“哭泣”，學生必須具有的與人相處的能力、生存的能力、再學習的能力、思考問題的能力、創新的能力、發明的能力、創造的能力、克服困難的能力、實踐的能力、應變的能力、正確認識社會生活的能力、面對挫折的能力、堅強的意志力等能力卻沒有得到科學的培養，以致有不少大學畢業生走上社會后沒有激情、沒有靈氣、視野狹窄、談吐失雅、舉止失度、缺乏文化底蘊，有的僅僅是一點點狹窄的專業知識，這個問題不能不讓我們對目前的中國教育引起深思。

3．培養學生的創新能力。

它提倡以啟發性原則來激發和培養學生的創造性，強調要給學生創設良好的問題情境，鼓勵學生自發自主地積極探索問題的解決途徑，從中發展學生的獨立性、自主性和創造性；反對教育側重知識的灌輸，因為這樣易把人的教育視為動物的訓練。容易忽視人內在的需要、愿望與經驗，人的思維、創造力和想象力易受到殘害。所以，馬斯洛的教育心理學思想特別注重人格與創造力的培養和情意的陶冶。它強調育人比教書更重要，人格陶冶、創造性的培養比知識技能傳授更重要。這種觀點，對我國當前教育培養學生的新能力以增強其對社會的適應性等具有積極的引導作用。

4．家庭、學校、社會三結合，共同營造良好的育人環境。

人本主義教育重視環境對學生的影響作用，主張為學生的學習提供寬松、自由、信任、無外在壓力、無諷刺的良好學習氛圍，提供豐富的學習資源。這就要求家庭、學校、社會三結合。共同為學生創設良好的學習環境。那么，我們如何才能建立社會、家庭、學校三位一體的無縫的教育制度呢?社會在教育之中起著決定性的作用，社會的發展趨向決定了學校、家長、學生的發展趨向，社會的價值取向決定了學校、家長、學生的價值取向。但在當今社會上存在許多與社會進步極不相稱的、不利于學生健康成長的丑惡現象，應當引起我們的高度重視。鑒于此，教育不僅是教育部門的事情，還是全社會的共同責任，需要社會各界與教育部門一道努力，齊抓共管。只有家庭教育、學校教育、社會教育結合起來，形成教育的合力，才能為學生創設一個健康的育人環境。