悉心開(kāi)發(fā)利用資源 裁出品德學(xué)科的春天

《品德與社會(huì)》是一門綜合型的新課程，它源于生活，回歸生活。只要做生活的有心人，做課程的有心人，周圍的一事一物都可以開(kāi)發(fā)成品德與社會(huì)課的課程資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展開(kāi)辟一個(gè)更為廣闊的空間。

開(kāi)始新課程研究時(shí)，作為一名教研員，我感到任重而道遠(yuǎn)，帶領(lǐng)課改指導(dǎo)小組的成員一起認(rèn)真研讀課標(biāo)，仔細(xì)翻讀課程，覺(jué)得資源浩如煙海。大家懷著急切的心情開(kāi)發(fā)各類課程資源，但對(duì)其有效性還不夠重視，在廣闊的資源海洋中大量“捕撈”，造成資源開(kāi)發(fā)利用或浮于表面，或過(guò)于繁瑣，走了不少?gòu)澛贰＝?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和探索，我們集思廣益，不斷反思失敗的教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到，光有資源意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要使課程資源得到有效的開(kāi)發(fā)利用，應(yīng)注意有效的拓展和取舍。

●用心拓展資源得法，“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”

課程資源是豐富多彩的，它的開(kāi)發(fā)利用是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。不要為了開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，為了要利用而利用，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況有效地開(kāi)發(fā)教材資源、生活資源。

1 因材施教，充分利用課本

教材本身就是很好的資源。新教材的編寫(xiě)非常成功，重視了學(xué)生品德教育的實(shí)效性，融品德教育于學(xué)生的生活和活動(dòng)之中。書(shū)中沒(méi)有用大量的文字抽象的說(shuō)理，而是將知識(shí)技能、做人的道理鑲嵌于真實(shí)的情境與活動(dòng)之中。首先，我們應(yīng)該充分利用好課本資源，運(yùn)用教材設(shè)計(jì)的活動(dòng)、提供的資料，使其真正發(fā)揮最大的作用，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的服務(wù)。其次，我們還研究開(kāi)發(fā)了校本課程和鄉(xiāng)土教材。校本課程形式多樣，內(nèi)容豐富。

如官林小學(xué)的《禮儀教育》、丁山小學(xué)的《陶娃文化》、萬(wàn)石小學(xué)的《石文化》。

2 恰到好處，科學(xué)利用媒體

《品德與社會(huì)》的教學(xué)內(nèi)容中，有一些知識(shí)比較抽象，是看不見(jiàn)、摸不著的，學(xué)生理解起來(lái)也比較困難，課堂教學(xué)效率很低。如果利用多媒體輔助教學(xué)，就可以化不可見(jiàn)為可見(jiàn)，化動(dòng)為靜，化抽象為形象，圖、形、聲、色有機(jī)的交融在一起，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官共同參與學(xué)習(xí)，從而收到事半功倍的效果。

例如《為你介紹我們的學(xué)校》一課中，為了幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)學(xué)校，我們開(kāi)展研究課，上課教師精心設(shè)計(jì)制作了多媒體教學(xué)軟件，把立體的教學(xué)樓和各種教學(xué)設(shè)施用動(dòng)畫(huà)的形式演變成平面圖形，再分步驟地配上生動(dòng)清晰的講解，使講授變得趣意盎然，使學(xué)生一目了然。

3 瞬息萬(wàn)千，及時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已構(gòu)筑起學(xué)校龐大的信息資源，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再局限于課本。我們應(yīng)該充分利用信息技術(shù)的資源和工具的優(yōu)勢(shì)，用信息資源輔助教學(xué)。學(xué)生針對(duì)教師提出的問(wèn)題自己去解決，學(xué)習(xí)中進(jìn)入哪個(gè)網(wǎng)站、哪個(gè)網(wǎng)頁(yè)自己決定，形成了自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的新的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

例如，到桃溪小學(xué)聽(tīng)課時(shí)，教師上了一堂開(kāi)放式的放樣課。在學(xué)習(xí)《中秋與重陽(yáng)》一課時(shí)，教師把自主權(quán)完全放給學(xué)生，讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上自由獲取知識(shí)。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集到很多學(xué)習(xí)資料，如“什么是重陽(yáng)”，“過(guò)年為什么要貼春聯(lián)”，“中秋的含義”……還了解了其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多資料是老師也聞所未聞的，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上獲取的知識(shí)信息量是書(shū)本上和教師的講授所不能比擬的。

4 因地制宜，調(diào)查體驗(yàn)生活

“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。”在教學(xué)中，我們應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的生活資源。課前布置學(xué)生走向社會(huì)，觀察生活，學(xué)習(xí)做好調(diào)查報(bào)告。課后，組織學(xué)生到社會(huì)上進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，親自體驗(yàn)生活，把課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活。

為了讓學(xué)生深入社會(huì)生活，我們很多學(xué)校組織了“當(dāng)一天小農(nóng)民”、“當(dāng)一天小交警”、“今天我當(dāng)家”、“小小導(dǎo)游”等體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)甘苦，豐富內(nèi)心世界。從而充分開(kāi)發(fā)社區(qū)資源，讓學(xué)生充當(dāng)社會(huì)中的一員，在實(shí)踐中鍛煉自己，提升自己。

●慧眼取舍資源得當(dāng)，杜絕“撿到籃里就是菜”

課程資源是取之不盡的，在眾多的能為課程服務(wù)的資源中，教師要有慧眼，善于取舍。

一次費(fèi)力不討好的經(jīng)歷令大家記憶猶新。在進(jìn)行《平安回家》這一研討課時(shí)，上課教師拍了二十多個(gè)交通標(biāo)志的照片，除了常見(jiàn)的紅綠燈、禁止行人行駛標(biāo)志、機(jī)動(dòng)車道標(biāo)志外，還有一些比較復(fù)雜、與學(xué)生生活關(guān)系不大的交通標(biāo)志，如道路變窄、兩車交會(huì)、時(shí)速限制標(biāo)志等，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生只覺(jué)得有很多交通標(biāo)志要記住，卻張冠李戴，連最常見(jiàn)的也沒(méi)弄清楚。講完課后，聽(tīng)課的老師說(shuō)了一句：“這簡(jiǎn)直是在培養(yǎng)小小駕駛員了。”我們和上課老師一起反思，花費(fèi)了不少力氣，可效果并不好，真是畫(huà)蛇添足。事實(shí)上不要說(shuō)小學(xué)生，就是成人也難以在一節(jié)課時(shí)間內(nèi)記住那么多交通標(biāo)志。我思考：倒不如只用與學(xué)生關(guān)系密切的幾個(gè)交通標(biāo)志：紅綠燈、機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車道標(biāo)志、禁止行人標(biāo)志，其他的有選擇的展示，才能使學(xué)生印象深刻，取得較好的教學(xué)效果。后來(lái)我把上課老師叫來(lái)，和她進(jìn)行了交流，再一次上課，果然效果事半功倍。

經(jīng)此一役，我們明白了，如果看到與課程有關(guān)的資源就不加選擇地拿到課堂上，“撿到籃里就是菜”，只會(huì)造成資源的低效甚至無(wú)效堆砌。教師要甄別、取舍課程資源，適度開(kāi)發(fā)利用課程資源，以提高課程資源的有效度。

1 源于教材而高于教材

首先，應(yīng)做到用活教材。在教學(xué)中，既以教材為本，但又不照本宣科，刪去一些與現(xiàn)實(shí)不符的內(nèi)容，及時(shí)輸入新鮮的、貼近學(xué)生生活的、與當(dāng)前聯(lián)系密切的內(nèi)容。

例如，在教學(xué)《我是教師的美容師》一課時(shí)，適逢有學(xué)校開(kāi)展講究衛(wèi)生少先隊(duì)主題活動(dòng)。所在的學(xué)校品德教師就適時(shí)做了調(diào)整，把這節(jié)課作為倡導(dǎo)和發(fā)動(dòng)學(xué)校主題活動(dòng)的契機(jī)，把本課最后的“彎彎腰，愛(ài)班級(jí)”活動(dòng)擴(kuò)展成為“伸伸手，彎彎腰，讓我們的校園更美好”實(shí)踐活動(dòng)。既給學(xué)校開(kāi)展主題活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，又使學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)，講衛(wèi)生的思想不僅僅局限在班級(jí)，而是擴(kuò)展到整個(gè)學(xué)校，上升為愛(ài)學(xué)校的思想。

其次，還應(yīng)積極研究開(kāi)發(fā)校本課程和鄉(xiāng)土教材。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和努力下，有學(xué)校除了大力弘揚(yáng)校本課程中的系列禮儀教育，還邀請(qǐng)當(dāng)?shù)亟痪嘘?duì)的隊(duì)員、退休教師、企業(yè)成功人士擔(dān)任課外輔導(dǎo)員，以書(shū)信、親臨講座等方式定期為同學(xué)們舉行了一系列思想教育活動(dòng)，如交通法則講座、青少年怎樣正確對(duì)待網(wǎng)吧、艱苦奮斗精神不能丟等。這些教育活動(dòng)既有傳統(tǒng)教育，又有做人哲理的探討，既生動(dòng)有趣，又耐人尋味，深受同學(xué)們的歡迎。同時(shí)，我們圍繞每一次主題，又在同學(xué)們中間深入開(kāi)展了相應(yīng)的教育活動(dòng)，如開(kāi)展我與爸爸媽媽比童年、交通規(guī)則知識(shí)競(jìng)賽、禮儀之光規(guī)范競(jìng)賽等，使每次教育活動(dòng)都能落到實(shí)處，強(qiáng)化了活動(dòng)效果。

鄉(xiāng)土資源是品德課程最肥沃的土壤，俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”因而教育好一方人，就要用好一方土。鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了地域性特點(diǎn)，與宜興的文化和民俗緊密相連。過(guò)年過(guò)節(jié)，組織學(xué)生調(diào)查宜興人春節(jié)期間的民風(fēng)民俗，開(kāi)展“宜興民俗展示會(huì)”；傳統(tǒng)集市，組織學(xué)生搜集集市上的傳統(tǒng)項(xiàng)目，寫(xiě)成一篇篇妙趣橫生的日記；陶都招商會(huì)，組織學(xué)生了解宜興陶器的品種、產(chǎn)量及銷量……宜興這片富饒的土地，這座文明之城，給我們提供了活生生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教材。

2 源于生活而高于生活

品德課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育學(xué)生。這就要求品德與社會(huì)課程資源的開(kāi)發(fā)利用源于學(xué)生生活，但要高于學(xué)生生活。

在教學(xué)《春天在哪里》這一單元時(shí)，為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)春天的美好和春天生活的樂(lè)趣，教師組織學(xué)生到公園里、田野里尋找春天，觀察春天。但不是盲目的把學(xué)生放到大自然中，而是有目的的組織了一系列活動(dòng)：自己動(dòng)手制作風(fēng)力小玩具，在春風(fēng)中互相比賽；親手種植花草樹(shù)木，觀察記錄它的成長(zhǎng)。學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，不僅通過(guò)觀察和接觸感悟到了春天的美好和春天生活的樂(lè)趣；而且通過(guò)游戲和制作發(fā)現(xiàn)了風(fēng)和風(fēng)箏、風(fēng)車、紙飛機(jī)的關(guān)系，懂得了如何更好地利用風(fēng)的力量；通過(guò)親身參與和直接體驗(yàn)懂得了如何愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。

●天生我材必有用：不拘一格的呈現(xiàn)方式

小學(xué)生活潑好動(dòng)，他們喜歡活潑生動(dòng)的課堂氛圍，喜歡形式多樣的教學(xué)方式。同樣，課程資源的呈現(xiàn)也要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，呈現(xiàn)的方式力求不拘一格，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。

例如，在教學(xué)《我們的民風(fēng)民俗》一課時(shí)，以舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)的形式來(lái)呈現(xiàn)宜興的民間風(fēng)俗、土特產(chǎn)和陶瓷T藝品，激發(fā)學(xué)生的興趣。“博覽會(huì)”上全班分為民間風(fēng)俗、土特產(chǎn)和陶瓷工藝品三個(gè)小組，分別用不同形式展示自己搜集到的資料，有導(dǎo)游介紹、課件展示、實(shí)物參觀、圖片展覽等，這些資料的不同呈現(xiàn)方式把學(xué)生的情緒充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性高漲，課程資源的作用得到了較好發(fā)揮，也充分體現(xiàn)了課堂上學(xué)生的自主地位。

●一個(gè)學(xué)生也不少：積極熱忱全員皆參與

開(kāi)發(fā)課程資源不僅是教師的事，也要學(xué)生積極參與。教師要求學(xué)生收集課程資源，必須在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，分層次要求，可以是學(xué)生隨手可得的，可以是需要家長(zhǎng)配合的。不能為了資源的生動(dòng)而挫傷了學(xué)生寶貴的積極性。

如《綠色小衛(wèi)生》一課，課前教師要求學(xué)生收集環(huán)境方面的資源，有學(xué)生拍了照片，有學(xué)生從報(bào)紙剪了有關(guān)文字資料和圖片資料，甚至有個(gè)別學(xué)生拍了環(huán)境受污染、破壞的錄像。但有一部分學(xué)生沒(méi)有條件這樣去做，那么把看到的用文字記錄下來(lái)也可，口頭說(shuō)說(shuō)也可。這樣，每個(gè)學(xué)生只要愿意去收集資源，或多或少總能收集到一些。學(xué)生全員參與了，在收集的過(guò)程中已經(jīng)受到了生動(dòng)的教育，課程資源開(kāi)發(fā)利用的有效性不言而喻。課堂上教師做到了對(duì)學(xué)生的尊重，師生關(guān)系融洽，也充分體現(xiàn)了課堂的和諧。

總之，品德課程為教師因地制宜、因時(shí)制宜地開(kāi)發(fā)與利用課程資源提供了廣闊的空間。品德課程資源的開(kāi)發(fā)和利用需要我們不斷地探索和創(chuàng)新，面對(duì)不斷變化的資源更新，我們要做一個(gè)有心之人，努力把握品德與社會(huì)課程的特性，拓展得法，取舍得當(dāng)，唯有如此，我們的品德教學(xué)才能真正發(fā)揮出實(shí)效。