面孔

政要

溫妮#8226;曼德拉重返南非政壇

溫妮——這個名字在南非家喻戶曉——目前在非洲人國民大會（非國大）候選人名單上排名第五，遠遠高于大多數(shù)部長和黨的官員，在南非議會獲得一席之地已是勝券在握，選舉定在4月22日。

在某些人眼里，她無可指責(zé)——她是“國母”、窮人的衛(wèi)士、被壓迫者的斗士。另一些人則認為，她是消除種族隔離之后南非一切罪惡的化身——腐敗、傲慢、專制。

從20世紀60年代到80年代，溫妮#8226;曼德拉聲名遠揚，充滿魅力。高大健美的她，作為反種族隔離斗爭的代表廣受贊揚。

愛她也好，恨她也罷，與曼德拉離婚的溫妮#8226;曼德拉將重返政壇。

米歇爾“大膽”與英女王親密接觸

被英國媒體譽為“魅力來歇爾”、“新一代的杰奎琳#8226;肯尼迪”的美國第一夫人米歇爾#8226;奧巴馬做了一件任何人都意想不到的大膽之事：她用手攬著英國女王。

在橫掃各大媒體頭條的照片中，伊麗莎白二世女王和奧巴馬夫人在4月1日白金漢宮舉行的歡迎宴會上相互攬著對方。

著名皇室傳記作家肯尼迪#8226;羅斯說：“在民主時代，女王會與時俱進。但是，與大多數(shù)皇室成員一樣，她不喜歡被人觸碰。握手致意總是來得不自然。”

商人

任建新當(dāng)選“2008年度中國商人”

中國化工集團總經(jīng)理任建新近期被美國《財富》雜志中文版評選為“2008年度中國商人”。“年度商人”是《財富》雜志的傳統(tǒng)評選項目，旨在表彰過去的一年中，在亞洲、歐洲和中國成就卓著的商界領(lǐng)袖。

《財富》雜志中文版總編輯高德思先生說，任建新當(dāng)選“中國商人”，是因為他重新打造了一個具有競爭力、并在由歐美化工巨頭統(tǒng)治的化工王國里參加競爭的新國企。

科技

“尼羅河美神”有雙重面龐

德國研究人員利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，揭開了古埃及一件珍貴的藝術(shù)品中隱藏的秘密——奈費爾提蒂（被譽為“尼羅河女神”）半身像有兩張臉。研究小組對半身像進行CT掃描時，發(fā)現(xiàn)了一張石刻的雕琢細致的臉，與露在外部的灰泥面龐不同。

研究成果發(fā)表在日前出版的美國《放射學(xué)》月刊上。胡佩茨說，他們的研究成果最先指出，奈費爾提蒂半身像的石雕核心是一尊細節(jié)豐富的女王雕像。“在進行CT掃描前，我們不知道灰泥有多厚，也不知道下面是否有第二張臉。”

倫敦大英博物館古埃及和蘇丹館館長約翰#8226;泰勒說，CT掃描的結(jié)果提出了一個有趣的問題——雕像的面容為何被改變了。奈費爾提蒂半身像于1912年被埃及古物學(xué)家德維希#8226;博爾夏特發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存放于柏林博物館島。

逝者

勞爾#8226;里卡多#8226;阿方辛

勞爾#8226;里卡多#8226;阿方辛，阿根廷前總統(tǒng)。1927年3月12日出生在布宜諾斯艾利斯省，阿方辛1983年12月至1989年7月任阿根廷總統(tǒng)，是阿根廷結(jié)束軍人獨裁統(tǒng)治后第一任民選總統(tǒng)。他在任期間采取了一系列措施以穩(wěn)定政局，恢復(fù)經(jīng)濟并進行經(jīng)濟改革，對恢復(fù)阿根廷民主政體起到了非常重要的作用。

2009年3月31日，阿方辛因患肺癌在布宜諾斯艾利斯的家中去世，享年82歲。

美女

3月27日，林賽#8226;羅翰為代言的某產(chǎn)品拍攝廣告圖/CFP

品格指數(shù)

每周一次對品格可疑言行的數(shù)字化觀察，評分從1到100，讓我們看看一個人可以低劣到什么程度。

在過去兩個月里，奧巴馬一直在美國各地參加政府會議，接受各種媒體采訪。著名的深夜訪談節(jié)目中居然也出現(xiàn)了他的身影，這真是破天荒的第一次。

傳統(tǒng)基金會的保守派人士說，這種戰(zhàn)略不好的一面是，奧巴馬可能會在將來某天被人認為過于圓滑，華而不實。他在各大媒體無處不在的身影也會令美國民眾心目中總統(tǒng)的“神秘”感蕩然無存。

得分 21

常州一名游客參加臺灣旅游時，在島內(nèi)北海岸知名的野柳地質(zhì)公園的巖壁上刻下“中國常州趙根大”，消息不脛而走，在國內(nèi)引起軒然大波，社會各界對“趙根大”的譴責(zé)不斷。后來趙根大本人公開向社會道歉。

得分38

中央電視臺主持人芮成鋼在G20新聞發(fā)布會上，獲得提問美國總統(tǒng)奧巴的機會，激動之情溢于言表，于是，“第一個問題是代表中國問的”，“第二個問題是代表全世界問的”，被指為“代表狂”。

得分 57

略顯惡俗

甚不光彩

徹底無恥

品格指數(shù)得分是對人物的新聞和公共行為所做出的主觀和非科學(xué)性的評估

名人大講堂

不是名人上課，是給名人上課

讓別人體面的去死

老實說，寫這個東西心情頗復(fù)雜。這是寫給章詒和老師的，而章老師這些年歷經(jīng)坎坷，加諸一指都覺得心中不忍。只是有些話如骨鯁在喉，不吐不快。

記得章老師出版《往事并不如煙》時，驚異文筆之老辣、敘事之清晰的同時，心中隱隱有些不安。當(dāng)民生凋敝之日，雖然章家所受沖擊是一種更深刻的毀敗之路，但那種生活條件依然是平民百姓夢寐以求的。對于一個習(xí)慣了那種生活的人，精神上的桎梏可能更加痛苦，對于一些鍋中無米的百姓來說，則未免有些為賦新詞強說愁的味道。

在對此書無限的贊揚中，不知道是否曾有人在平媒上發(fā)出過“傷痕文學(xué)”只是一種自矜自憐的聲音。此說固然刻薄與不實際，而且并未看到當(dāng)事人所受的痛苦，但在我們這個能吃飽就算是幸福生活的國度中，出此聲音是很正常的。

而章老師近日以來，頻繁出手揭瘡疤，文化名人中馮亦代也漸有倒下的趨勢。文章一出，物議沸騰。雖然章老師文中并無怨懟，有的只是寬恕中之理解，誤讀還是發(fā)生了。

想來章老師是未必上網(wǎng)的，讓在下舉一例而證之：“這和端起碗來吃肉，放下筷子罵娘有什么區(qū)別？你要真覺得這是一污水坑，你自己退出嘛，戀棧不去，伸手要權(quán)，沒有成功就破口大罵，一副很有風(fēng)骨氣節(jié)的樣子，轉(zhuǎn)過頭來吃政敵而且是自己蔑視的政敵的大肉饅頭吃得心安理得，我都不知道這種行為怎么評判。在我等非貴族的人眼里，只覺得這個罵相，這個吃相，相當(dāng)之難看，相當(dāng)之自私，相當(dāng)之丟臉。”

國人中的很多人，離明白“真相與寬恕可以并行不悖”這個道理還相差玄遠，所有問題都會被歸結(jié)到肉饅頭上面。柴米油鹽的高度，從來都是高于理性與智慧的。

由此，倒不妨勸章老師一句。趕人不上百步，真相的表達也非是一種。在這個氛圍當(dāng)中，不妨學(xué)一學(xué)古代的智慧，說其事而隱其名。既然寬恕就寬恕到底吧，事情本身已經(jīng)足夠警醒了，何妨讓經(jīng)歷過如此折磨的人安心而體面地死去呢？如此一來，事情也說清了，也避免了很多草根輿論的反彈。要知道，草根輿論是不會認錯的，只能越來越偏執(zhí)，最后連事情本來能帶來的反思都消弭在肉饅頭的論調(diào)中了。

三思，并問候。（五岳散人）