關于我國生態城市建設的幾個誤區

生態建設是目前我國城市建設中的重大主題，生態城市由此也成為各城市追求的目標，以至在城市規劃中，生態要求被擺在了重中之重。但生態城市建設作為一種融生態建設、城市規劃、經濟社會發展等多層面的綜合物體，其有一定的內在和外在的指標要求，這種指標要求實際上就為生態城市建設提供了一定的思路要求。

眾所周知，生態城市是根據生態學原理，應用生態、社會、規劃及系統等工程技術建設的社會、經濟、自然可持續發展，物質、能量、信息高效利用的人類聚居地，是一種以人為本，以自然環境為依托。以資源流動為命脈的經濟高效、生態良性循環、社會和諧的人類居住形式。所以有專家認為：生態城市至少要滿足以下標準：1 城市結構合理。功能協調：2 產業結構合理，實現清潔生產：3 能源能量有較高的循環利用率：4 居民的生活質量和城市環境質量能夠達到一定要求；5 尊重居民的文化和生活特性；6 居民身心健康，有自覺的生態意識和環境道德觀念；7 建立完善的、動態的生態調控管理與決策系統。通過這種標準可以看出，生態城市建設實際上包括了“自然生態”和“人文生態”兩方面的涵義，由此，其建設思路及建設中的誤區也就值得我們認真思考。

一、生態城市不等于原生態城市

現在一提生態建設，人們就認為必須是原生態的，任何人為的動作和行為都是錯誤的。實際上，原生態未必是符合事物發展規律的生態，因為在自然社會發展的長河中，整體生態也在時刻發生著變化，為了使自己能夠存在，原生態也必須不斷調節自身。但這種調節是自發被動進行的。眾所周知，生態作為一個系統，構成該系統的每一部分都有自身的運行軌道和規律，正是由于彼此間的相容才使整個生態系統處于穩定狀態中，但這種穩定只是相對的存在，因為“地球表面和一切生活條件的漸次改變，直接導致有機體的漸次改變和他們對變化著的環境的適應，導致物種的變異性。”當這些物體通過轉變而使自己與他物之間形成相容時，新一輪的相對穩定才展現出來。但生態城市建設主要是人類根據城市發展的規律，運用本身的智慧，使原生態能夠加快自身與整體社會的耦合。人作為自然界中最具有主觀能動性的生物，其主觀判斷能力是其他生物不可比擬的，所以，一旦人類發現生態呈現出不穩定狀態，其就會采取各種能動性措施來修復這種不穩定。雖然修復的效果有時并不令人滿意。但畢竟人類有這種意識，比生態的自我修復有時會更能顯示出其意義。

城市是一個地區經濟文化的中心所在，人口密集，且隨著人類的需要，城市的規模也在不斷地擴大，因此。我們談生態城市建設，也就是在城市的這種擴大過程中，要注重生態的因素，以為人類以后的生活帶來便利而不是煩惱，而要想給人類的生活帶來便利，城市的建設就要遵循生態要求。所以，在人的行為和生態要求之間，產生的就是生態城市，也就是說，這種城市既在一定程度上遵循了生態的要求，同時又包含了人類自己的創造，使之更加符合人的需要與生態內在規律。況且，真正的原生態城市是不存在的，只要是城市，就有人的活動，原生態就會發生變化，真正意義上的原生態也就無從談起。所以說，世界上真正意義的原生態只存在于人沒有到達的地方。正如恩格斯所說，“地球的外觀、地球上的氣候、植物、動物以及人類自身都發生了巨大的變化，所有這些都源自人類的活動，而在同一時期，德國的那些沒有人類涉足的自然界所發生的變化卻是小得可憐。”而至于城市則根本不可能存在原生態，因此，從這一角度而言，生態城市建設根本不可能存在原生態。

二、生態城市建設不是簡單的循環經濟建設

循環經濟是我們提倡的經濟模式，且循環經濟建設是生態城市建設中的重要組成因子，但生態城市建設不單單是循環經濟建設，而是包括了社會、民生等多層次領域的內容。

一個城市的發展，并不僅僅完全是隨著狹義上的經濟發展而發展的，社會的進步已向我們昭顯出越來越多的城市發展模式，只要一個城市的建設符合生態自身的規律。且人類能夠較為舒服地生活于其中，那就應該認為是城市中生態和諧的一大表現。我們知道，循環經濟指的是一種經濟運行模式，其理念主要是指“用反饋的方法，對有限的資源循環使用，提高資源的利用效率，減少污染帶來的損害。”由該理念可以看出，其是基于生產污染、能源浪費對生態破壞所提出的一種經濟理念。只是從環境的污染、能源的浪費角度來思考的。但生態城市作為一個系統，并不僅僅只包括經濟要素，還有諸多人文要素和文化要素，循環經濟模式建設固然是一個極為重要的領域。但并不能囊括生態城市建設要求的全部，只能算是其中的一個組成部分。

一般說來，社會生態、經濟生態、人文生態和自然生態共同組成了生態城市系統。這一系統是依據許多非常不同的原則而被建構起來的。循環經濟只屬于為實現經濟生態所采用的一種模式，屬于人類經濟行為方式的一種，只有經濟的生態化而缺乏其他系統的生態化，生態城市的建設根本無從可言，而且沒有其他系統的配合，循環經濟也很難順暢推進。雖然人們說循環經濟是運用生態學原理來指導人類的社會經濟活動，但其核心只是經濟模式的轉變，如強調所謂“廢物”的再利用，降低對資源的過度依賴，減少環境污染和破壞等。經濟是人們生活水平和質量的依賴，主要由生產、流通和消費三大領域組成。所以，在經濟活動過程中，人們能夠操作的是諸如“推行清潔生產工藝，進行產品的生態設計、實施產品的綠色生產，建立完善產品的再生體系”，“倡導綠色消費，建立綠色市場準入機制，加強消費品回收網絡的建立，嚴禁高能耗、重污染的消費品進入消費市場”等等。但在此之外的生態問題卻不是僅僅靠循環經濟就能解決的，所以，單純地把生態城市建設視為發展循環經濟是不符合生態城市本身建設規律的，

三、生態城市建設不僅僅是環境保護

生態是運動的，“生態演變是自然與人為原因共同作用的結果”。環境作為人類生活的依賴，其質量的優劣直接影響到人類生活質量的高低，進而制約著城市活力的顯現。生態城市的一個重要指標就是環境優異，宜于人類居住，但單純的環境保護并不是生態城市建設的全部。

隨著工業化的發展，環境惡化是不爭的事實，這種環境惡化突出表現在人類經濟社會發展與環境的協調關系遭到了一定程度的破壞，特別是現代社會中經濟發展周期的出現。其一方面刺激了那些先前已被禁止的對環境具有危害性技術的復活，另一方面又刺激了更新的現代技術的出現，從而使得城市中的環境更加惡化，且呈現出了新的形式，如高科技污染、高危害性污染等。“都市發展的歷史證明，都市一方面是人類作用于環境最深刻最集中的區域，另一方面也是人類社會中環境污染最嚴重的區域，”環境作為一個綜合系統，有多個小系統組成，任何一個和人類生存相關的物質條件都有環境的因素，如大氣環境、水環境、光環境、土壤環境、交通環境等等，這些都屬于生態城市建設中不可或缺的東西，有的還屬于不可再生、人類不可創造且必須依賴的，也就是說，自然生態環境是整個城市生態發展的基礎，生態城市建設的主要出發點就是要把“人類的社會、經濟活動控制在自然生態的承載能力之內”，以實現對環境的有效保護和利用，由此，環境保護也就成為了生態城市建設中的第一要務。

但除了必須保護環境外，生態城市建設還有更多的人文內涵要求。就拿環境來說。還需要進行環境設計、環境改造，而這些都是人們根據城市發展的規劃要求有目的進行的，都超越了單純的環境的意義，當然，人在其中的這種勞動也就歸屬于人文的內涵。除環境之外，還有諸如城市規劃、人工景觀和城市管理、精神文明建設等多方面內容，所謂“建筑布局合理。嚴格控制建筑密度，大力提高建筑物的傳統個性和文化藝術品位，城市配套設施和基礎設施充足而且先進，城市管理納入法治軌道”等。因此，從這一層面來說，生態城市建設并不僅僅是簡單的環境保護。

四、生態城市建設沒有固定模式

生態城市建設是城市發展的一種趨勢，是實現城市可持續發展的重要途徑，但建設生態城市并沒有固定的模式可循，必須在符合生態城市的指標要素內，按照本地區的情況來確定建設的內涵。

但無論采取什么模式，生態城市建設都必須以實用性和可操作性為前提，而且對本城市要有明確的可操作性目標。如被譽為全球“生態城市”樣板的美國加州伯克利，“它的生態城市建設實踐就建立在一系列具體的行動項目之上，如建設慢行車道、恢復廢棄河道、沿街種植果樹、建造利用太陽能的綠色居所、通過能源利用條例來改善能源利用結構、優化配置公交線路，提倡以步代車、推遲并盡力阻止快車道的建設等。”伯克利之所以這樣操作。根本出發點是適合該城市的現狀及發展特點，但如果把這些做法搬到我國，肯定不會完全適用。所以說，生態城市建設沒有固定模式，而是一種動態的實現。

黨的十七大以來，我國把生態城市建設作為城市建設的目標，各地都在根據自己的情況。打造宜居城區。應該說，生態城市建設不是一個簡單的概念，也不是靠單一方面的發展就能完成的，而是需要多方面因素共同作用。且生態城市的建設不是一蹴而就的簡單工程，也不是單靠熱情就能完成的，必須按照科學規律。根據城市發展特點及生態特點，確定生態建設的內容，只有這樣，生態城市建設才能成為真正意義上的生態。城市也才能宜居，也才具有了可持續發展的能力。

同時，在建設過程中還必須防止片面的生態觀，即以生態中心主義來抵制城市的相關發展。誠然，城市發展不能建立在犧牲廣域環境發展的基礎上，要在發展經濟的同時考慮到經濟活動所帶來的相關后果，要保證環境具有一定的自我再生能力，但絕不能由此就排斥工業化和全球化的發展步伐，甚至阻礙現代先進性元素在人類生活中的運用。應該說，生態城市建設是在動態中進行的，不同的時段有不同的建設內涵，生態是為人類服務的，人類應成為生態的受益者，而不應成為生態的支配者和被動接納者，要通過生態城市建設，使人和城市成為相互依存的整體，而不是相互排斥的對立。只有基于這樣的認識，我們才算真正掌握了生態城市的內涵，生態城市建設才能達到一個新的水平。