司法官的尊嚴(yán)感意味著什么

你是否想過，一位司法官(法官和檢察官)的心理狀況可

能會如何？應(yīng)當(dāng)以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評價他的心理健康程度？應(yīng)當(dāng)以怎樣的機(jī)制來維護(hù)他的心理健康狀態(tài)？這些都直接關(guān)系到法律的實施，社會的安定，甚至每個普通人的生存。我所說的當(dāng)然不必然指涉司法官全體，而是哪怕只有一位司法官的心理狀況有問題，都是個不折不扣的大問題。

據(jù)《南方都市報》報道，吳保全因網(wǎng)上發(fā)帖揭露鄂爾多斯市的違法征地，不僅遭警察的跨省追捕，以誹謗被處行政拘留10天，而且因繼續(xù)發(fā)帖被正式逮捕，并被判“誹謗政府罪”，上訴后，不僅“誹謗罪成立”竟又加刑一年。這篇報道引起了熱烈的評論。耐人尋味的是法官們對記者采訪的反應(yīng)。據(jù)報道，鄂爾多斯市中院一名法官說，這不是單純的法律問題，肯定摻雜了政治因素。如果嚴(yán)格遵照法律判決，結(jié)果不會變成現(xiàn)在這樣。“不光我解釋不清楚，領(lǐng)導(dǎo)來了也解釋不清楚。”參與合議吳案的該院刑事庭副庭長劉銀福稱：“這個沒法說。” 東勝區(qū)法院一名法官私下表示：“很難說，不好說，說了會惹麻煩。吳保全有罪證據(jù)很少，基本沒有。憑我的良心，憑法律原則，我都認(rèn)為他無罪。”東勝區(qū)檢察院一名檢察官透露，在提起公訴之前，曾開會討論是否起訴，“當(dāng)時在會上，我們簽字是無罪，后來領(lǐng)導(dǎo)說，這是市里的案子，我們管不了。”最有意思的是，那位劉副庭長面對追問，“多數(shù)時間保持沉默，一會擺弄打火機(jī)，一會扯過一沓報紙似看非看”，心情一定很復(fù)雜。

中國政法大學(xué)何兵教授認(rèn)為：“政務(wù)活動不受法律上的名譽權(quán)保護(hù)，政府根本沒有名譽權(quán)。”對于司法官們這本來是常識，他們自己也坦率地說了，如果是“單純的法律問題”或者“憑法律原則”，吳案的是非原本都很簡單。司法權(quán)是指只接受監(jiān)督而不接受指揮和命令的權(quán)力。也就是說司法官只忠實于法律而不是外界的指令。可是，當(dāng)一位司法官說“這是市里的案子，我們管不了”，說“肯定摻雜了政治因素”，說“不好說，說了會惹麻煩”，他在接受外界的指揮和命令而必須背叛自己的良心，他已經(jīng)成為地方權(quán)力罔顧法律而公然任意懲治不聽話的公民的暴力工具。他的恐懼和軟弱，他的麻木和冷漠，他的自欺和逃避，都是嚴(yán)重的心理問題。法官無法解釋法律判決的結(jié)果為什么“會變成現(xiàn)在這樣”，這時候“保持沉默”完全就是一種低自尊感的心理防衛(wèi)策略。認(rèn)為自己不行，自己的力量是沒用的，就只好閉上嘴巴。

遇到了“沒法說”和“很難說”的東西，一個正常人的基本自尊感在此時此刻非常容易喪失，司法官當(dāng)然也不例外。低自尊的心理狀態(tài)往往首先表現(xiàn)為一種無力感，你看，“憑我的良心”行不通，“憑法律原則”不管用，結(jié)果我們只有聽命于那個“沒法說”和“很難說”的東西。當(dāng)然在這時候基本的社會公正已經(jīng)遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)了，而這里我們要討論的是人的心理健康狀況的問題。一個在骨子里認(rèn)為自己很沒用的人，他內(nèi)心的壓抑感和憤怒感都是需要宣泄的，罵老婆、打孩子，回到家關(guān)起門來作威作福，這還是輕的；把一腔子無名火都發(fā)到普通公民身上，在無辜者那里耍耍司法官的威風(fēng)，也并非不可能的。這其實是一個低自尊感的神經(jīng)癥患者在為自己的良心之死而抓狂，在扭曲的神情背后的真實傷口，是他仍然無法接受自己更深層面的無能和無意義。

選擇自欺和逃避當(dāng)然是一種常用的心理防衛(wèi)策略，但這并不是唯一的應(yīng)對方式。低自尊感的人會認(rèn)為一切似乎都是無法改變的，他卻忽略了非常重要的一點，那就是在家庭教育中，他也將以低自尊感的方式造就自己的兒女，他的孩子除非遭遇奇特的教育因緣，否則很難擺脫他的負(fù)面的精神傳統(tǒng)，也很難真正成才。再說，更可怕的是，假如一個司法官在職業(yè)生活中選擇自欺和逃避，難道普通公民能否獲得基本的公正要依靠純粹的幾率或偶然性？另一種比較積極的應(yīng)對方式是承擔(dān)。怕“惹麻煩”，就不該在判決書上簽字。孔夫子說“狷”是有所不為，既不能行中道，又不能狂得起來，“有所不為”總可以吧？如果連最基本的拒絕簽字的勇氣都沒有，完全任由那“沒法說”和“很難說”的東西所支配，那么，照理說，就該由在判決書上簽字的幾位法官，在公訴書上簽字的幾位檢察官，共同承擔(dān)任何枉法事件的歷史責(zé)任。這就叫責(zé)任倫理。在這里，善與惡全都能落實到具體的個體，有名有姓，與那“沒法說”和“很難說”的東西何干？

社會心理的整體和平與安定是一件相當(dāng)微妙的事情，它需要基本的平衡、暢通與寬松。道理很簡單，社會的機(jī)體是活的，負(fù)面能量必須得到宣泄。作為社會的基本細(xì)胞，吳保全們倘若有話無法說，有怨無處訴，內(nèi)在的負(fù)面能量就會轉(zhuǎn)移到機(jī)體的那些不被注意的地方，起個疹子或者生個癤子。發(fā)聲不被許可的話，就流膿、流血，在一些突發(fā)的“群體性事件”當(dāng)中我們注意到，暴力和叛逆其實是人類表達(dá)情緒和意見的方式之一，不過是自暴自棄的那種。說到這里，想特別標(biāo)示出司法官們的心理健康對社會心理的整體健康的特殊意義，他們的職業(yè)尊嚴(yán)感和人格獨立性，他們的操守和良知，其實是絕不能失落的，在社會心理的正常與瘋狂之間，那是臨界的閥門所在。■

編輯：盧勁杉