張大文:1991年被評為全國模范教師并被授予國家級“人民教師”獎?wù)隆?992年被評為上海市特級教師。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)附中特級教師,華東師范大學(xué)、華中師范大學(xué)兼職教授。已發(fā)表文學(xué)作品1000萬字左右。
這篇文章在記敘牧馬童子回答黃帝關(guān)于如何“為天下”的問題時,提出了一個正確處理事物矛盾的指導(dǎo)思想:凡事要依據(jù)它內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律、組織結(jié)構(gòu)、運行機制來辦,要遵從自然法則、順應(yīng)自然的變化來辦。要按照事物的本分來辦,而不要失之疏懶,不要操辦此事,不要庸人自擾。
牧馬童子第一次回答黃帝的問題時。講了一個第一人稱的寓言故事:小時候在天地之內(nèi)邀游。恰好患了目眩癥,勢必不能盡興,但是一位長輩教育我:可以乘坐太陽車?yán)^續(xù)旅游。——這就說明可以而且應(yīng)該順著自然的變化應(yīng)對困難,解決問題。現(xiàn)在我不是游于六合之內(nèi),而且要游于六合之外了在牧馬童子看來,為天下也無非是順應(yīng)自然的變化罷了。
當(dāng)然,他的回答還以切身經(jīng)歷為后盾。他的“去其害馬”的經(jīng)驗不但證明那位長輩的教育是正確而有實效的,而且這種經(jīng)驗已經(jīng)上升到具有規(guī)律性的普遍意義,可以運用到“為天下”的實踐中去。牧童在牧馬過程中,一定發(fā)生過傷害馬的本性的事,即損害馬的生長、發(fā)育、繁殖的規(guī)律的事,后來吸取教訓(xùn),加以糾正和防范,而且研究出去其害馬的措施。落實了加強管理、養(yǎng)育,增強免疫力的方法,總之是排除了傷害與保護(hù)本性相結(jié)合,增強良馬體質(zhì)與醫(yī)治病馬創(chuàng)傷相結(jié)合。在這個過程中,牧童對牧馬工作已具有治本而不是治標(biāo)的認(rèn)識與方法。因此,在第二次回答黃帝的提問時,他談言微中,舉重若輕,胸有成竹,從容恬定。
事實上,這種遵從自然法則、師法自然的精神。也為后人為人處世、自我教育、自學(xué)成才所必需。大家一定很熟悉《史記·留侯世家》中圯(yi)上老人贈送《太公兵法》給張良的故事:老人為了考驗張良的為人。故意“墮其履圯下”,要他去取。張良險些做了違背人的本分的事——“欲毆之”,幸虧馬上“去其害馬”——“強忍,下取履”,而且老人一聲“履我”,就長跪履之。接著,老人要他“后五日平明,與我會此”,張良卻遲到了,再約,再遲到,第三次,張良下決心“夜未半往”,早到了,老人才送書,使他刻苦學(xué)習(xí)而成為杰出的軍事戰(zhàn)略家。顯然,在整個過程中,老人一直激勵他同損害自己成長規(guī)律的思想言行作斗爭,促成他持續(xù)不斷地進(jìn)行嚴(yán)格的自我教育,終于自學(xué)成才。可見牧馬童子的去其害馬的精神力量,怎樣估計都不會過高。至于把“害馬”理解為“害群之馬”,加以醫(yī)治。變消極因素為積極因素,與原意并不相悖。