問(wèn)題學(xué)生，拿什么面對(duì)你

作者 王曉春

出版社 華東師范大學(xué)出版社

學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種類(lèi)型的問(wèn)題學(xué)生，他們的教育問(wèn)題成為老師們最頭疼的工作之一。王曉春老師把這一群體作為自己的研究對(duì)象，在《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》一書(shū)中提出了一系列針對(duì)問(wèn)題學(xué)生的教育觀點(diǎn)、思路和方法。

第一，問(wèn)題學(xué)生教育的瓶頸——智慧型教育的缺位

王老師一開(kāi)始就在自序中提出：教育有三種類(lèi)型，即權(quán)力型教育、道德型教育、智慧型教育。權(quán)力型教育依賴(lài)權(quán)力，道德型教育訴諸師德，智慧型教育寄希望于科學(xué)。這對(duì)紛繁復(fù)雜的教育活動(dòng)或現(xiàn)象的劃分還是比較到位的，揭示出了教育活動(dòng)或現(xiàn)象背后隱藏的教育者的教育思想與理念。

王老師更指出，雖然以上提到的前兩種教育曾經(jīng)而且依舊在整個(gè)教育中發(fā)揮著重要作用，但這兩種教育顯然已經(jīng)不足以解決教育隨著社會(huì)的發(fā)展面臨的越來(lái)越多的問(wèn)題。因此，他這樣評(píng)價(jià)三種類(lèi)型的教育：隨著社會(huì)民主進(jìn)程的推進(jìn)，權(quán)力型教育已經(jīng)走到了盡頭；隨著社會(huì)對(duì)人發(fā)展的多樣性、多層次需求的發(fā)展，道德型教育也已窘態(tài)畢露。權(quán)力型教育與道德型教育的焦頭爛額，迫使我們呼喚另一種教育方式——智慧型教育。

本人很認(rèn)同王老師對(duì)三種類(lèi)型教育發(fā)展趨向的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，我們也應(yīng)該清楚教育發(fā)展依賴(lài)的不可能是某一種單一的教育方式，而是多種類(lèi)型教育的協(xié)調(diào)運(yùn)用。

第二，問(wèn)題學(xué)生教育的研究——避免錯(cuò)誤的思維定勢(shì)，進(jìn)行正確的問(wèn)題診療

王老師對(duì)于目前一些教師對(duì)于問(wèn)題學(xué)生教育的處理，作如下批評(píng)：“沒(méi)有研究學(xué)生的愿望，只有‘管’學(xué)生的沖動(dòng)”、“不問(wèn)‘為什么’，只問(wèn)‘怎么辦’”、“把任何問(wèn)題都道德化，不承認(rèn)學(xué)生的許多問(wèn)題屬于心理問(wèn)題和能力的問(wèn)題”、“沒(méi)有多種假設(shè)，只有簡(jiǎn)單歸因”、“工作方法主觀化、情緒化”、“迷信權(quán)力，迷信管理，迷信說(shuō)教，迷信懲罰。當(dāng)懲罰不見(jiàn)效果的時(shí)候，又轉(zhuǎn)而迷信愛(ài)”、“學(xué)校管不好，不切實(shí)際地寄希望于家長(zhǎng)”……的確，這些都是我們?cè)诮逃龁?wèn)題學(xué)生過(guò)程中經(jīng)常有意無(wú)意犯過(guò)的錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤的根源不在于教師權(quán)力的濫用或師德的淪喪，而在于作為一個(gè)教師對(duì)教育智慧的匱乏。說(shuō)白了，就是教師在問(wèn)題學(xué)生的教育中缺少科學(xué)思考和研究分析的能力，以至于只能“跟著感覺(jué)走”。

這樣的批評(píng)針砭時(shí)弊而且非常及時(shí)，更為重要的是王老師在批評(píng)之后更給予了如何面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的建設(shè)性建議：“遇到問(wèn)題，先穩(wěn)住事態(tài)”、“不急于作是非判斷和道德歸因”、“不搞‘態(tài)度掛帥’”、“合理歸屬問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題”、“確診前，多提幾種假設(shè)；確診時(shí)，合乎邏輯；確診后，因人、因時(shí)、因事而異”。

第三，問(wèn)題學(xué)生教育的理想突破口——培養(yǎng)“校園專(zhuān)家”

“校園專(zhuān)家”是什么？王老師這樣詮釋?zhuān)盒@專(zhuān)家是經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，具有一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，擁有較豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和教育經(jīng)驗(yàn)，能夠幫助、指導(dǎo)班主任研究、診斷各類(lèi)問(wèn)題的校園專(zhuān)門(mén)人員。他們?cè)谛@中勤于學(xué)習(xí)與反思；平等待人，能體諒他人，威信高；頭腦冷靜，善于做“建議者”。這種校園專(zhuān)家能很好地承擔(dān)起指導(dǎo)教師或直接出面處理個(gè)案，集中問(wèn)題學(xué)生，組織班級(jí)培訓(xùn)，主持“教育問(wèn)題研究沙龍”，舉辦問(wèn)題學(xué)生專(zhuān)題講座等工作。

坦白地說(shuō)，通過(guò)培養(yǎng)“校園專(zhuān)家”來(lái)有效解決問(wèn)題學(xué)生教育難題的設(shè)想很具專(zhuān)業(yè)眼光，因?yàn)楫吘箚?wèn)題學(xué)生的教育本身就是個(gè)具有“涉及多方面知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)且重在區(qū)分類(lèi)別、把握尺度”特征的工作，而這又形成了問(wèn)題學(xué)生教育新的專(zhuān)業(yè)特性。因此，校園專(zhuān)家成為學(xué)校應(yīng)對(duì)問(wèn)題學(xué)生教育最好的選擇，成為有效解決學(xué)校問(wèn)題學(xué)生教育的一個(gè)突破口或努力的方向。但是，正如王老師在書(shū)中所說(shuō)的那樣：“培養(yǎng)這樣的校園專(zhuān)家說(shuō)起來(lái)容易，實(shí)際上據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，做起來(lái)卻相當(dāng)困難。”□

（作者單位：江蘇省江陰市華士實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

編輯 王宇華