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校長要不斷提升價值領(lǐng)導(dǎo)力

2009-04-29 00:00:00王長華
北京教育·普教版 2009年5期

校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,要管理很多的事務(wù),扮演多種不同的角色,需要非常多樣的能力。在各種各樣的校長領(lǐng)導(dǎo)能力之中,有一種領(lǐng)導(dǎo)能力是非常重要的,即“價值的領(lǐng)導(dǎo)力”,或者叫“領(lǐng)導(dǎo)價值的能力”。具體一點說就是:“確定學(xué)校的價值理念、宣傳學(xué)校的價值理想、凝聚師生員工的價值共識、牢牢把握學(xué)校價值方向的能力。”①

價值領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者從更高層次或新的角度對組織成員主觀需要、理想信念的引領(lǐng)、規(guī)范、整合和更新的能力,其中校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力還包括對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育以形成學(xué)生正確價值觀和價值信念的能力。

但是,在現(xiàn)實的學(xué)校管理中,校長往往比較關(guān)注具體的管理目標(biāo),如學(xué)校的規(guī)模如何擴(kuò)大、教學(xué)設(shè)備如何更新、教師隊伍如何建設(shè)、如何提高升入高一級學(xué)校特別是重點學(xué)校的比例、如何提高學(xué)科競賽的成績、如何提高學(xué)校社會知名度等,卻不大關(guān)心社會發(fā)展變化對學(xué)校工作提出的新要求,不能站在時代的高度去思考學(xué)校究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人,缺乏一種宏觀的價值視野和面向世界、面向未來的歷史意識與責(zé)任意識。也就是說,目前有相當(dāng)一部分校長擅長具體事務(wù)的管理,而在不同程度上缺乏豐富的教育價值意識和價值領(lǐng)導(dǎo)力。

一、校長價值領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成

校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力是一種復(fù)合能力。它主要包括價值判斷能力、價值整合能力、價值引導(dǎo)能力、價值維護(hù)能力、價值實踐能力。

其一,價值判斷能力。它是實施價值領(lǐng)導(dǎo)最基礎(chǔ)的能力,即校長根據(jù)國家的教育方針、法律、法規(guī)、道德、倫理和社會價值取向識別價值作用的能力。

其二,價值整合能力。現(xiàn)代社會已經(jīng)進(jìn)入價值多元時代,學(xué)校管理也面臨著多元的價值環(huán)境,校長要基于正確的價值立場進(jìn)行多元價值的整合,在尊重價值觀多樣性的基礎(chǔ)上引導(dǎo)建立基本的價值共識。

其三,價值引導(dǎo)力。校長要能夠在價值判斷的基礎(chǔ)上幫助師生員工客觀地分析自己所持的價值觀念以及它們對自己行為的支配作用,逐步引導(dǎo)他們選擇那些能夠體現(xiàn)人類的基本價值、社會主流價值等價值觀念。

其四,價值維護(hù)的能力。校長在實施價值引導(dǎo)時,要能夠并善于為自己或?qū)W校所崇尚的價值觀念進(jìn)行維護(hù),能站在哲學(xué)、社會學(xué)和科學(xué)發(fā)展的角度進(jìn)行思辨,幫助師生員工充分了解和認(rèn)同學(xué)校價值的合理性和正當(dāng)性。

其五,價值實踐能力。價值領(lǐng)導(dǎo)的過程也就是將某種經(jīng)過選擇和思辨的共同價值觀付諸實踐,體現(xiàn)于學(xué)校的理念、制度、行為以及學(xué)校環(huán)境建設(shè)之中的過程。

換言之,價值領(lǐng)導(dǎo)力就是一種用普適價值觀領(lǐng)導(dǎo)個體價值觀的能力。價值實踐的過程是一個復(fù)雜的過程,會遇到各種預(yù)想不到的困難和障礙。有可能是價值觀本身的問題,有可能是實施的程序問題,還有可能是人際溝通的問題。如果是價值觀本身的問題就要重新確立和審視,如果是實施程序的問題就要調(diào)整實施的程序,增強(qiáng)程序的科學(xué)性,如果是人際溝通的問題就要進(jìn)行更加充分的思想交流達(dá)到共識。實踐的方法可能是多種多樣的,校長一定要堅定將共同價值觀,尤其是教育價值觀付諸實踐的意志和決心。

二、校長如何有效進(jìn)行價值領(lǐng)導(dǎo)

校長進(jìn)行價值領(lǐng)導(dǎo)的策略和方法是多種多樣的,它貫穿在學(xué)校管理過程的各個層面。下面就介紹幾種具體的管理方法。

一是校長通過開學(xué)典禮、專題講座、重要集會等形式進(jìn)行價值引導(dǎo)。校長在開學(xué)典禮和專題講座時,除了講學(xué)校的辦學(xué)成績、主要工作內(nèi)容、人事調(diào)整與工作安排以外,最應(yīng)該講的是學(xué)生為什么而學(xué),教師為什么而教,學(xué)校為什么而辦,以及學(xué)校各項工作所恪守的價值原則和學(xué)校發(fā)展的價值愿景。除此以外,在選任新教師、職稱評聘、干部提升、獎金發(fā)放、榮譽推薦等涉及全校教師切身利益的工作中,校長應(yīng)該公開闡明利益分配必須堅持的價值原則,并為這些價值原則的合理性和正當(dāng)性進(jìn)行辯護(hù)。

二是開展專題研究,在學(xué)習(xí)和研究中進(jìn)行有效的價值引導(dǎo)。學(xué)校可以根據(jù)歷史和現(xiàn)狀,確立自己的研究專題,干部教師一起學(xué)習(xí)、研究,共同創(chuàng)生新的價值理念,從而達(dá)到對教師進(jìn)行有效價值引導(dǎo)的目的。例如,張家港外國語學(xué)校的價值理念系統(tǒng)就是在分析、比較、梳理的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)研究產(chǎn)生的。其核心理念是“和”,戰(zhàn)略定位是“精品化、個性化、國際化的12年一貫制民辦外國語學(xué)校”,發(fā)展愿景是做中國卓越的、有影響力的新型外國語學(xué)校,學(xué)校精神是和衷共生,創(chuàng)意唯新,教育理念是科學(xué)人文共生共長、中學(xué)西學(xué)相輔相成,校訓(xùn)是和立、和生、和達(dá),管理哲學(xué)是仁法相衡,經(jīng)權(quán)相諧,奇正相生,品牌主題是和文化,學(xué)校口號是以理想的教育實現(xiàn)教育的理想,鑄造民族靈魂,開拓全球視野。

三是在學(xué)校管理中滲透價值管理,進(jìn)行有效的價值引導(dǎo)。本人2008年11月在美國進(jìn)行教育考察期間,考察了PS76Bennington School 小學(xué)。該校的校長有強(qiáng)烈的價值管理意識和高水平的價值管理能力,突出的特點是在學(xué)校管理的各個層面滲透價值管理。校長每學(xué)期初都要帶領(lǐng)學(xué)校干部教師重新梳理學(xué)校的價值觀念、策略、方法、評價標(biāo)準(zhǔn)、價值原則等。校長在全體教師會上向教職工進(jìn)行講解,并要求各個年級組制作展板,創(chuàng)造性地體現(xiàn)學(xué)校的價值理念、策略、方法、價值原則等。校長每月要巡查展板的制作情況,發(fā)現(xiàn)與學(xué)校辦學(xué)價值觀念有偏差的地方及時糾正,這樣一來學(xué)校的一些價值觀念就在教育教學(xué)中得到具體的體現(xiàn),價值觀逐步得到了教師的認(rèn)同,價值的力量真正得到了發(fā)揮。總之,校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力可以通過多種途徑進(jìn)行實施,甚至體現(xiàn)在校長的言談話語、舉手投足之中。

三、校長如何提升價值領(lǐng)導(dǎo)力

校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力不盡相同,在個體上確實存在著明顯的差異,那么校長如何才能提升自己的價值領(lǐng)導(dǎo)力呢?一是向古今中外的著名校長學(xué)習(xí)。校長可以讀一讀蘇霍姆林斯基、杜威、小原國芳、蔡元培、陶行知等人的著作和治校之道;并對當(dāng)前國內(nèi)的一些名校長的辦學(xué)思想和經(jīng)驗進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究;還可以讀一讀《中國大教育家》、《當(dāng)代教育思想精要》、《大中學(xué)校校長治校箴言》等書籍。二是跳出教育看教育,全面了解國際社會特別是我國改革開放30年來所發(fā)生的巨大變革以及這種變革對學(xué)校教育提出的挑戰(zhàn)與要求。校長要對中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)分析,以“培養(yǎng)人的健康、主動發(fā)展的意識與能力為本”②,全面提升學(xué)校的育人價值,系統(tǒng)構(gòu)建與之相適應(yīng)的課堂教學(xué)、班級建設(shè)、學(xué)校管理的新機(jī)制。三是校長要學(xué)一點哲學(xué),尤其是教育哲學(xué),能以哲學(xué)思想為基礎(chǔ),分析和研究教育問題,讓教育價值在思辨的快樂和智慧的沐浴中誕生,讓教育更能遵循規(guī)律,更加充滿哲學(xué)的智慧。校長更要學(xué)習(xí)一些價值哲學(xué),了解人類社會的基本價值和中國社會的主流價值,進(jìn)而將這些符合人類發(fā)展的價值觀念用來引導(dǎo)教育的發(fā)展。四是在反思中提升價值領(lǐng)導(dǎo)力。校長要經(jīng)常反思學(xué)校和自己有效或無效的領(lǐng)導(dǎo)案例,通過反思真正體會價值領(lǐng)導(dǎo)的真諦和內(nèi)涵。

北京市名校長工作室一行7人紐約時間2008年11月20日來到美國紐約市布朗區(qū)IS123—The M.kieran School進(jìn)行學(xué)習(xí)考察。布朗區(qū)是以黑色人種為主要居民群體居住的地區(qū),屬于紐約市最貧窮的地區(qū)。按照美國劃片就近入學(xué)的原則,IS123初中學(xué)校主要以窮人家的子女為主。該校校長就是一個善于在反思中提升價值管理的典范。她到該校任校長已整整10年,有28年的教齡。她剛剛來到此校的時候,校內(nèi)教學(xué)秩序混亂,經(jīng)常發(fā)生學(xué)生打架及校外個別人員干擾學(xué)校正常辦學(xué)的事件,學(xué)校教師很懼怕學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)成績參差不齊,于是教師先后辭職另謀高就。這位校長上任之初就帶領(lǐng)學(xué)校干部用兩周時間反思學(xué)校管理失敗的原因,提出了“以人為本”、“不讓一個孩子掉隊”、“表揚獎勵為主”的價值管理理念。他們將這些價值理念在學(xué)校管理中實踐了10年,現(xiàn)在IS123初中是布朗區(qū)最優(yōu)秀的學(xué)校之一。同時我們在學(xué)習(xí)考察時看到了價值領(lǐng)導(dǎo)的具體實踐:現(xiàn)象一,價值領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在制度中。該校校長十分重視獎勵制度的靈活運用,凡是有進(jìn)步或在課上受到任課教師表揚的學(xué)生都可以從校長那里得到代獎券的獎勵,學(xué)生可以持獎券到學(xué)生管理的小商店去兌換獎品。以此來激勵學(xué)生的積極向上,以提供獎勵培訓(xùn)或考察的方式來激勵師生創(chuàng)出佳績;現(xiàn)象二,“不讓一個孩子掉隊”的價值理念體現(xiàn)在分組教學(xué)中。學(xué)校首先是將優(yōu)秀學(xué)生與學(xué)困生分成兩個同質(zhì)班分別上課,優(yōu)秀學(xué)生的班級主要是同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)。其中對于學(xué)困生一對一的陪讀和有效的指導(dǎo)是十分突出的。當(dāng)走進(jìn)學(xué)困生課堂的時候,我們見到了一位主講教師,一位助教,還有四位一對一的陪讀教師,這也是本人首次見到同一課堂上出現(xiàn)眾多教師幫助十幾個學(xué)生學(xué)習(xí)的奇特現(xiàn)象,親眼目睹了什么叫“不讓一個孩子掉隊”。

四、如何保持學(xué)校價值領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)性

學(xué)校價值領(lǐng)導(dǎo)的過程是一個持續(xù)、穩(wěn)定和漸進(jìn)的過程,只有保持學(xué)校價值領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)性,才能充分發(fā)揮價值的引領(lǐng)作用。那么,如何才能保持價值領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)性呢?一是校長要樹立在繼承中發(fā)展、在秉承中創(chuàng)新的理念。學(xué)校在發(fā)展的過程中老校長到齡退休、校際之間的校長崗位輪換、必要的校長工作調(diào)整都是非常正常的事。無論是哪種形式的校長更替,新校長都要保持清醒的頭腦,對學(xué)校傳統(tǒng)的價值領(lǐng)導(dǎo)成果要進(jìn)行辯證的梳理和分析,要結(jié)合社會和教育發(fā)展的實際情況進(jìn)行揚棄,既吸收又舍棄,堅持在繼承中提高,有時保持連續(xù)就是一種速度,保持穩(wěn)定就是一種效益。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說:“我們正是站在前人的肩膀上,才開創(chuàng)了現(xiàn)在的業(yè)績;后人也必將站在我們的肩膀上,去開創(chuàng)新的業(yè)績。要以平常心對待前人與后人。”其實教育價值管理何嘗不是如此呢?新校長每接管一所學(xué)校,首先要想一想和上屆領(lǐng)導(dǎo)班子在價值管理上如何銜接,然后想一想本屆班子怎樣在價值管理中創(chuàng)新,最后想一想傳承給下屆班子哪些符合學(xué)校實際的價值理念,讓有效的價值管理得到合理的延續(xù)。二是在學(xué)校價值管理中充分發(fā)揚民主,使價值觀念在實踐中廣泛深入人心,以保持價值管理的連續(xù)性。校長應(yīng)在總結(jié)學(xué)校發(fā)展的歷史、篩選學(xué)校發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,發(fā)揮各方面力量的作用,組織由教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)、教育專家、社區(qū)代表和學(xué)生家長等人員參與的論證會,甚至采用問卷調(diào)查、研討會等方式,廣泛征求有關(guān)意見,提煉學(xué)校的價值觀念,并在教育教學(xué)實踐中有效實施,形成學(xué)校的價值文化。這樣就不會因校長的更替,輕易改變學(xué)校的價值觀念,以保持學(xué)校價值管理的連續(xù)性。③三是開展學(xué)校價值的科學(xué)研究,逐步建立較為科學(xué)的價值體系,形成科研成果,以保持學(xué)校價值管理的連續(xù)性。學(xué)校可以成立專門的課題組,從理論和實踐的層面對學(xué)校的價值觀進(jìn)行研究。在了解人類社會的基本價值和中國社會主流價值的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討本校的教育價值觀,并在實踐中形成科研成果,把研究的成果在教育實踐中推廣,以保持學(xué)校價值管理的連續(xù)性。四是開放學(xué)校的價值觀念,接受多元的監(jiān)督與評價,在逐步完善中保持學(xué)校價值管理的連續(xù)性。學(xué)校可以向?qū)W生家長、專家、同行、社會公眾以及國外同類學(xué)校展示學(xué)校的價值觀念,讓學(xué)校的價值觀念在更廣泛的范圍內(nèi)接受檢驗、監(jiān)督與評價,以便形成廣泛積極的影響,這樣也可以有效保持學(xué)校價值管理的連續(xù)性。

肖川教授在《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中說,“教育的本質(zhì)與真義是價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)的統(tǒng)一。建基于價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的教育,從學(xué)生的成長過程來說,是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯;從師生共同活動的角度來說,是經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召”。可見價值觀的召喚和引領(lǐng)作用是不容忽視的。作為校長要不斷提升自己的價值領(lǐng)導(dǎo)力,在教育實踐中有效進(jìn)行價值領(lǐng)導(dǎo),以引領(lǐng)基礎(chǔ)教育持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。□

注解:

①石中英.《做學(xué)校價值的領(lǐng)導(dǎo)者》.中國教育報.2006年7月4日第6版。

②葉瀾.《新基礎(chǔ)教育論》.教育科學(xué)出版社.2006年9月第1版第232頁

③陳如平.《人民教育》.2007年第21期第5頁

(作者單位:北京市密云縣第二小學(xué))

編輯 付江泓

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