工具人的隱退與目的人的浮現

中華人民共和國成立60年來，對于教育本質的探索，走過了曲折而艱難的發展道路，大體呈現出如下趨勢：工具人的隱退與目的人的浮現。具體來說，從中華人民共和國成立初期到改革開放之前，主要把教育本質理解為“教育即上層建筑”，主張教育為政治服務，這種對教育本質的理解過于泛政治化；從改革開放初期到20世紀90年代左右，主要把教育本質理解為“教育即生產力”，主張教育為社會主義建設服務，這種對教育本質的理解過于泛經濟化。而無論是泛政治化還是泛經濟化，其實都是從工具人的角度把握教育本質，這在很大程度上造成了中國教育的“目中無人”。90年代以來，人們在教育本質理解上的最大突破在于，越來越傾向于把人作為教育的出發點，作為目的本身的人也就是目的人開始在教育中逐步浮現。本文對我國教育本質問題的梳理，主要選取幾種有代表性的教育本質觀：上層建筑說、生產力說、培養人說以及自我建構說，力求在教育本質研究的歷程中提煉出其發展的脈絡。

一、泛政治化的教育本質：教育即上層建筑

從中華人民共和國成立初期到“文化大革命”剛剛結束這一時期，政治生活是國家生活的中心，人們對教育本質的理解也存在泛政治化的傾向。

中華人民共和國成立初期，中國教育學全面學習蘇聯。1952年蘇聯召開關于教育的討論會議，把教育定忡為“教育屬于上層建筑的范疇”，不僅如此，還“專橫地批評了認為教育同生產有直接聯系的觀點”。……