寓褒貶，別善惡

謝美生

我們?cè)谛蕾p京劇及其他地方劇種時(shí),會(huì)經(jīng)常看到戲中一些人物臉上涂有黑白或五彩繽紛的顏色,構(gòu)成各種奇特的圖案,人們通常說“大花臉”,這就是中國(guó)戲曲獨(dú)特的一種化裝形式——臉譜。

臉譜,是我國(guó)戲曲極富特色的夸張性的化裝藝術(shù),是把繪畫和表演統(tǒng)一在演員一張臉上的藝術(shù)。我們先說中國(guó)戲曲臉譜的來由和發(fā)展。臉譜是在面具基礎(chǔ)上發(fā)展進(jìn)化,進(jìn)而成為臉部化妝。臉譜的源流可追溯到北齊蘭陵王的“代面”。

在我國(guó)南北朝時(shí),北方政權(quán)頻頻更迭。公元550年,北魏政權(quán)大將高歡的兒子高洋建立了北齊政權(quán)。公元570年高洋的侄子高緯在現(xiàn)在的山西太原繼承皇位,史稱齊后主。高緯的堂兄高長(zhǎng)恭的封地在蘭陵(治所在今山東蒼山縣的蘭陵鎮(zhèn)),被稱為蘭陵王。蘭陵王高長(zhǎng)恭曾官為太保大將軍,并任定州(今河北省保定市所轄定州市)刺史。蘭陵王高長(zhǎng)恭勇猛過人,英勇善戰(zhàn),但容貌清秀,自以為不足以威懾?cái)橙?因此,臨陣便戴上木雕面具出戰(zhàn),每戰(zhàn)必勝。蘭陵王的勇武受到北齊軍民的仰慕。人們模仿他的動(dòng)作,編成舞蹈,配以歌曲,稱為《蘭陵王陣曲》。唐代發(fā)展成《蘭陵王》歌舞戲,因戲中的人物戴面具,稱為“大面戲”,或“代面戲”。

我國(guó)初期的戲曲有不少是戴面具演出的,《蘭陵王》是古代戴面具演出的戲中一個(gè)著名的戲。唐代崔令欽的《教坊記》載:“大面(戲)出北齊。蘭陵王長(zhǎng)恭性膽勇,面貌若婦人,自嫌不足以威敵,乃刻木為假面,臨陣著之。因?yàn)榇藨?亦入歌曲。”大面戲《蘭陵王》在唐代還東渡日本。至今日本的雅樂還有這個(gè)劇目。隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)戲曲藝術(shù)更加豐富,表現(xiàn)的社會(huì)生活和各種性格的人物也更加多樣,用這種戴面具的化裝方式的演出,觀眾很難看到演員面部表情的變化,同時(shí)也有礙于演員的表演,已不能適應(yīng)演出需要,這樣便出現(xiàn)了直接在演員臉上畫的方法——這就是源于《蘭陵王》戴面具而流傳至今的戲曲臉譜。直到現(xiàn)在京劇中的凈行,也就是人們通常說的花臉,仍稱大面。

臉譜和戲曲的夸張、寫意、舞蹈化的浪漫主義表演風(fēng)格和諧一致。臉譜除色澤鮮明、構(gòu)圖優(yōu)美、絢麗多彩外,還有寓褒貶、別善惡的文化內(nèi)涵。臉譜中常用的顏色有紅、粉、紫、黑、藍(lán)、黃、綠、白等。一般說紅表示忠勇、正義,如紅臉關(guān)羽。粉色表示秉正、年邁,如老將廉頗。紫色表示持重、穩(wěn)練,如三國(guó)時(shí)蜀漢大將姜維。黑色表示剛毅、耿直,如被民間譽(yù)為包青天的包拯。藍(lán)色表示勇猛、驕橫,如竇爾墩。黃色表示干練、兇狠,如三國(guó)時(shí)魏大將典韋。綠色表示倔強(qiáng)、殘暴,如隋唐瓦崗英雄程咬金。白色表示多謀、狡詐,如曹操等。民間俗語白臉曹操即源于此。神仙鬼怪之類形象則勾畫金銀色,如《西游記》中的孫悟空等。

臉譜表現(xiàn)人物外貌和性格特征,除了講究著色,更重要的是構(gòu)圖和輪廓的描畫。我國(guó)戲曲劇種豐富,僅按京劇來說,臉譜就有以下內(nèi)容:

白臉。表現(xiàn)善弄權(quán)術(shù)、陰險(xiǎn)奸詐的人物,如秦代的趙高,三國(guó)時(shí)期的曹操、董卓,宋代的秦檜,明代的嚴(yán)嵩等。上額起整個(gè)面部抹白,用黑勾細(xì)三角眼窩,眼角畫細(xì)魚尾紋,示其外露笑貌內(nèi)藏心計(jì)。

三塊瓦臉。上額和兩頰主色呈三塊瓦形,突出人物的眉、眼、口部位,面孔板起而嚴(yán)肅,如《失街亭》戲中的馬謖,《魚藏劍》戲中的專諸等。

花三塊瓦臉。相比三塊瓦臉增添些紋理和象征性圖案,如《荊軻刺秦王》戲中的荊軻,紫紅臉膛和上額,黑眉眼窩,紅圓光和黃色通天鼻柱,表現(xiàn)其氣宇不凡的豪爽性格。

六分臉。人物的主色從臉頰至眉間占十分之六,上額白色,用黑色勾出通天立柱和臉頰。如《二進(jìn)宮》戲中的徐延昭、《赤壁大戰(zhàn)》戲中的黃蓋等。

喜鵲眼臉。白鼻梁,黑眼窩,猶如一只白肚黑翅飛翔的喜鵲。如《楊家將》戲中的孟良、焦贊等。孟良以黑色為主,勾柳葉眉、笑鼻窩、黑通天立柱,顯得喜眉喜眼。焦贊則以紅色為主。

蝴蝶臉。整個(gè)臉的圖案似蝴蝶,如《三國(guó)演義》戲中的張飛、李逵等風(fēng)趣人物。李逵以水紫色為主,紫色花眉窩,花鼻頰笑鼻窩,黑色花眼窩,一副微笑神態(tài);上額粉紅色圓光印堂,紅色膽形眉,顯得驍勇慓悍而天真魯莽。

花碎皺臉。表現(xiàn)相貌丑陋的武將,如《隋唐演義》戲中的單雄信、《草橋關(guān)》戲中的馬武等。

無雙臉。據(jù)戲中人物獨(dú)特而無近似的臉譜。如包公戲中的包拯額頭上畫的月牙形,是表現(xiàn)他“日斷人間,夜查地獄”的形象;另一種說法是表現(xiàn)他幼年時(shí)曾被驢踢傷的印跡。

象形臉。畫以飛禽或走獸的形象,如孫悟空;《白蛇傳》戲中的鶴童、鹿童等。

以上臉譜的人物屬戲曲中的凈行人物,即花臉。

另外,還有小花臉,只在臉上勾畫一小部分。如一些戲中的文官書生在臉上畫豆腐塊;頑皮兒童勾畫桃形等,以體現(xiàn)這些人物的靈活、幽默、圓滑等性格。小花臉在戲曲中屬丑行。

從美學(xué)上說,戲曲臉譜擬容取心、得意忘象。

先說擬容取心。人的精神個(gè)性和內(nèi)心深處的活動(dòng)通過五官表露。戲曲人物面部的眉、眼、鼻窩等是表情最豐富的部位。戲曲臉譜在這些地方用重墨濃彩加以夸張。擬容取心是戲曲臉譜做到神態(tài)畢現(xiàn)的重要手段。如水滸英雄魯智深的眉變形夸張為一對(duì)舉臂的螳螂,象征他路見不平,拔刀相助的性格;雙眉間的紅色小蝠,象征他血?dú)夥絼?黑鼻窩顯示他憨厚爽直。

再說得意忘象。戲曲臉譜為了表達(dá)人物內(nèi)在之特點(diǎn),往往有意忘卻人物外在之象,從而求得不似之似的藝術(shù)韻味。如張飛的蝴蝶臉,不是人物的本身,而是抓住了人物的神韻,妙想得來。

戲曲臉譜運(yùn)用揉抹勾三種手法,層層在臉上施彩,巧妙運(yùn)筆,深淺有序地抓住眉眼鼻口等表現(xiàn)感情的部位進(jìn)行構(gòu)圖和輪廓的描繪,較好地表現(xiàn)戲中人物的外貌和性格特征。京劇臉譜大體這樣幾類,每類還有更詳細(xì)的分別人物畫法。另外,名地方戲曲還有一些獨(dú)特的臉譜。中國(guó)戲曲臉譜五光十色,絢麗多彩,形象奇特,性格鮮明。美哉,中國(guó)戲曲臉譜!(責(zé)編:孫達(dá))