真定元雜劇的作家們

趙明信

宋太祖黃袍加身之初,派遣翰林院學(xué)士陶谷出使南唐,游說李后主歸降。南唐丞相宋齊丘設(shè)下圈套,命昇州(治今江蘇南京市)太守韓熙載出面款待,把陶谷安置在館驛里,一住就是兩個月。有一天,韓熙載帶了金陵名妓秦弱蘭前去陪酒。陶谷見其美貌無比,便邀請秦弱蘭進(jìn)入房舍,急不可待地向她求婚。秦弱蘭向他要一信物作憑證,陶谷便填詞《風(fēng)光好》:“好姻緣,惡姻緣,奈何天。只得郵亭一夜眠,別神仙。琵琶撥盡相思調(diào),知音少。待得鸞膠續(xù)斷弦,是何年?”

第二天,宋齊丘、韓熙載去館驛會見陶谷,并叫來秦弱蘭唱曲助興,秦便唱《風(fēng)光好》。陶谷還想遮蓋:“這婦人唱這等淫詞艷曲,好生不敬。”秦弱蘭拿出陶谷親筆所寫的《風(fēng)光好》,并詳細(xì)地?cái)⒄f“昨夜之事”。陶谷狼狽不堪,宋齊丘、韓熙載趁勢提出為他們作媒主婚。

陶谷無法再回開封,只好到杭州投靠吳越故主錢俶。宋太祖兵滅南唐之后,秦弱蘭跑到杭州,為錢俶收留,心里仍然想著陶谷。在錢俶主持安排下,陶谷與秦弱蘭最終結(jié)為夫婦。

以上并非歷史故事,乃是元代戴善甫雜劇《風(fēng)光好》的故事情節(jié)。戴善甫, 又名戴善夫,真定(今正定縣)人。大約在元世祖中統(tǒng)年間在世。所作雜劇存目有五,今僅存《風(fēng)光好》,另有《玩江樓》只存殘曲一套。

《風(fēng)光好》結(jié)構(gòu)緊湊,人物形象鮮明。秦弱蘭與命運(yùn)拼死抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)意志和陶谷假道學(xué)、偽君子的無賴與虛偽,被表現(xiàn)得淋漓盡致。唱詞與道白,優(yōu)美流暢。故事情節(jié),人物個性,都極具喜劇特色,堪與法國喜劇大師莫里哀的諷刺喜劇《達(dá)爾杜弗》(一譯《偽君子》)相媲美。

在元代,真定不止戴善甫,而是出了一批雜劇作家,有人稱之為元雜劇作家群。其中,著名大家還有白樸、李文蔚、尚仲賢等。

白樸(1226—?),字太素,號蘭谷;原名白恒,字仁甫,。祖籍隩州(治今山西省河曲縣東北),金哀宗正大三年(1226)出生在金王朝的南京(今開封市,為金王朝覆滅前的臨時都城)。

白樸的父親白華,官至金王朝樞密院判官。金哀宗天興三年(1234),蒙古滅金的戰(zhàn)亂中,白樸“倉皇失母”,流散無靠,元好問收養(yǎng)了他。他們輾轉(zhuǎn)遷居,經(jīng)歷四年,最后在真定落籍定居。白樸自幼聰慧,好讀詩書,又受到元好問的培養(yǎng)教育,少年時便才華出眾。

白樸與關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)并稱“元曲四大家”,一生共寫雜劇16部,《墻頭馬上》和《梧桐雨》是白樸的代表作,在中國戲劇史上占有重要的位置。

《墻頭馬上》是一部愛情喜劇。它與《西廂記》《拜月亭》《倩女離魂》并稱為中國四大古典愛情喜劇,主題是反對封建禮教。一是戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)新穎。洛陽總管李世杰的獨(dú)生女李千金,在后花園隔墻看到裴少俊,互相愛幕,隨裴私奔。裴少俊是工部尚書裴行儉之子,家住京師長安。李千金隱藏在裴府后花園7年,生有一兒一女。后來被裴尚書發(fā)現(xiàn),便逼著裴少俊把李千金休回娘家,留下一兒一女。后來,裴少俊狀元及第,尋訪李千金。這時,裴行儉得知李千金是洛陽總管之女,門當(dāng)戶對,便同夫人帶著兩個孩子前來賠禮。李千金不忍割斷母子之情,才最終相認(rèn),結(jié)局皆大歡喜。這樣的戲劇情節(jié),在同類愛情喜劇中是少有的。二是人物性格鮮明,尤其是李千金這個人物形象,光彩照人。她與《西廂記》里的崔鶯鶯,《拜月亭》里的王瑞蘭都是大家閨秀,都追求自由愛情,自主婚姻;但她更加大膽潑辣,反抗封建禮教的性格更為強(qiáng)烈。李千金面對公爹裴尚書的淫威,毫不畏懼,堅(jiān)強(qiáng)不屈,正直明快,始終如一。三是曲詞的意境優(yōu)美,比喻形象生動,寫景抒情,遣詞造句很有藝術(shù)魅力。

李文蔚 ,真定(今正定縣)人,生卒年月不詳。他是元代前期著名的雜劇作家,與白樸是好朋友,青年時交往甚密。李文蔚一生共創(chuàng)作雜劇十部,以《燕青博魚》為其代表作。

《燕青博魚》全名《同樂院燕青博魚》,是元雜劇中描寫梁山好漢的重要作品之一,乃是《水滸傳》成書以前的故事和人物。說的是燕青在梁山眼瞎,到汴梁治眼,遭到有權(quán)有勢的楊衙內(nèi)毒打。雙眼幸被燕順治好,在同樂院博魚(一種游戲)時遇到楊衙內(nèi),并發(fā)現(xiàn)他與燕順之兄燕大的續(xù)妻王臘梅有奸。楊衙內(nèi)把燕青、燕大抓到獄中,二人越獄時遇見燕順。三人抓住前來追趕的楊衙內(nèi),殺掉他和王臘梅。故事曲折奇崛,人物性格鮮明,成功地塑造了燕青身處困境,敢于同惡勢力斗爭的英雄形象。使人們可以看到在《水滸傳》成書前的梁山好漢,對研究戲劇文學(xué)具有重要的價值。

尚仲賢 ,真定(今正定縣)人。只知他大約在元世祖中統(tǒng)至元時期在世,是白樸的晚輩。尚仲賢所寫雜劇十一部,現(xiàn)存僅有《洞庭湖柳毅傳書》《漢高祖濯足氣英布》《尉遲恭三奪槊》。

《柳毅傳書》是尚仲賢所寫雜劇的代表作,取材于唐朝人李朝威所作著名傳奇小說《柳毅傳》。龍女遭涇河小龍虐待,柳毅傳書于老龍。龍女之叔錢塘龍斗敗涇河小龍并把他吃掉,最后龍女嫁于柳毅。尚仲賢豐富和發(fā)展了原作,特別是增強(qiáng)了“龍斗”的場面,突出了戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)。

二龍大戰(zhàn)的戲劇場面是通過“電母”向涇河老龍的敘述來表現(xiàn)的。以“電母”的唱詞為主,中間插入問答,一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣。空中大戰(zhàn)被描寫得活靈活現(xiàn),驚天動地,淋漓盡致。氣氛驚險、緊張、激烈,令人驚心動魄,實(shí)在是大手筆,大氣魄,表現(xiàn)出尚仲賢非凡的藝術(shù)才華。

李朝威的傳奇小說《柳毅傳》是唐人傳奇小說中的佳作,尚仲賢的雜劇《柳毅傳書》是元雜劇中的名篇。它們在中國小說和中國戲劇史上都各自占有重要的地位。后來明朝人黃說中的《龍簫記》清朝人李漁的《蜃中樓》等雜劇、傳奇,乃至京劇大師梅蘭芳改編的《龍女牧羊》,都是由此演化而來,可見其影響之久遠(yuǎn)。

真定涌現(xiàn)這么多的元雜劇作家不是偶然的。

元朝于1271年建國,1279年滅掉南宋,但真定早在1240年就被蒙古占領(lǐng)。元王朝統(tǒng)一中國只有89年,而蒙古統(tǒng)治真定一帶達(dá)148年,比北宋和金對這一帶的統(tǒng)治都長出近半個世紀(jì)。整體看元朝漢化遲滯,但開始占領(lǐng)真定的是大興府永清縣(今永清縣)漢族將領(lǐng)史天澤(1202——1275)。史天澤能文能武,把真定治理成為忽必烈推行漢化的“示范區(qū)”“特區(qū)”乃至于建立元朝、統(tǒng)一中國的根據(jù)地。所以,真定經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮大大超出我們想象之外。

真定農(nóng)豐林茂,“嘉谷(稻谷)滿野”,且是“千里桑麻之區(qū)”。絲織業(yè)等官辦手工業(yè)歸政府和諸王貴族直接經(jīng)營,擁有技藝高超的工匠和上等原料,可以生產(chǎn)高級精制產(chǎn)品。礦冶業(yè)也有發(fā)展,“真定是產(chǎn)銀之所”。商業(yè)貿(mào)易極為繁榮,貨鈔流通如水。中統(tǒng)元年(1260)十月,忽必烈統(tǒng)一幣制,全國發(fā)行中統(tǒng)鈔7萬多錠,其中在真定換舊鈔就用了5000錠。河北諸路納稅總額為6.83萬錠,真定路稅額居河北之首,達(dá)到1.74萬錠。居民商賈甚多,“城內(nèi)連甍接棟,井夥肆繁……獨(dú)稱萬家之盛”。人口聚集,所以消費(fèi)性生產(chǎn)量大,釀酒“每日蒸湯二百余石,一月計(jì)該六千余石”。

隨著城市工商業(yè)的空前繁榮,工商市民階層人口大量增多。他們需要雜劇這種通俗易懂、內(nèi)容生動、形式豐富多彩的文化藝術(shù)。所以, 源于宋金、出現(xiàn)于民間文藝土壤中的雜劇,在元代得以繁榮發(fā)展。在真定府這樣繁華的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,雜劇藝術(shù)當(dāng)然會根深葉茂、順勢發(fā)展。而且,文學(xué)家元好問元朝初年活動于這一帶,他的不再為仕的思想和文學(xué)造詣影響了一批人,這些知識分子便把畢生的才華投入雜劇藝術(shù)。于是,真定元雜劇的作家便成批出現(xiàn)。

元代的真定,不止元雜劇作家,各民族乃至外裔的各類人才脫穎而出,出了一大批治國安邦之才,有的官至尚書、宰相、國公;出了一批醫(yī)官、文學(xué)家、史學(xué)家和多方面的學(xué)問家;出了數(shù)學(xué)家李冶,他創(chuàng)造的半符號代數(shù)早出歐洲300年。真是人才濟(jì)濟(jì),燦若群星。(責(zé)編:寧人)