馬蘭峪，古關(guān)古鎮(zhèn)古韻長

徐國強(qiáng)

翻看完大量的身邊一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資料，竟覺出古今生活一些內(nèi)在的聯(lián)系，覺出一時(shí)一地興衰的邏輯。這十分有趣兒。

我打量的這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)就是馬蘭峪。

還是從馬蘭峪遇到大發(fā)展的歷史契機(jī)——清朝早期說起吧。

據(jù)說，一天，清朝入關(guān)第一帝順治皇帝出外狩獵，一行眾人縱馬揚(yáng)鞭，直奔京東的燕山深處。他們進(jìn)入遵化，躍上鳳臺(tái)嶺（即今昌瑞山），放眼望去，只見此地四面環(huán)山，正南留有天然山口，中間一片近50公里的開闊原野，東西兩條大河環(huán)繞夾流，真乃一塊風(fēng)水寶地。順治皇帝龍顏大展，發(fā)出由衷的贊嘆：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。”隨后，他取下大拇指上佩帶的扳指兒，往他相中的一塊地界扔下，莊重地向群臣宣示：“指環(huán)落處定為吉穴。”群臣遵旨，順著扳指兒滾落的方向一路尋覓，最后終于在一片草叢中找到。于是，他們趕緊在扳指兒停落的地方打樁為記，不敢疏忽。后來，當(dāng)真在這里建立了清東陵的第一座陵寢——順治皇帝的孝陵。

無可考據(jù)的一道圣旨，卻成為了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)興盛起來的真實(shí)的福音。隨著帝王的倒下，馬蘭峪高高大大地站起來并舒展開自己寬闊的身軀。

從葬入順治皇帝的康熙二年（1663年）算起，至1935年葬入同治皇帝的最后一位皇貴妃為止，修建清東陵歷時(shí)272年。陵園以順治的孝陵為中心，排列于昌瑞山南麓，均由宮墻、隆恩門、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂?shù)冉ㄖ?gòu)成。清東陵共建有皇陵5座、后陵4座、妃園5座、公主陵1座，共計(jì)埋葬14個(gè)皇后和136個(gè)妃嬪。葬在清東陵的許多人都是歷史上著名的人物，其中就有輔佐世祖、圣祖的清初女政治家孝莊文皇后，有開創(chuàng)“康乾盛世”的圣祖康熙大帝和高宗乾隆皇帝，有清末兩次垂簾聽政、統(tǒng)治中國達(dá)48年之久的慈禧皇太后。清東陵是中國最后一個(gè)王朝的帝、后、妃陵墓群，也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的古帝陵建筑。

之所以要說這么多清東陵的亮點(diǎn)，是因?yàn)轳R蘭峪是在皇家死亡排場(chǎng)的樹蔭下清閑地壯大起來的。皇家“陰宅”的奢華，就是馬蘭峪“陽宅”的大興；皇家亡靈的金貴，就是馬蘭峪管理、守護(hù)者的富庶。

清朝皇帝同歷代皇帝一樣，對(duì)祖陵格外重視，設(shè)置了一系列管理機(jī)構(gòu)。順治十八年（1661年）始建孝陵后，西接清東陵風(fēng)水墻的馬蘭峪就成為了管理陵區(qū)的重要機(jī)關(guān)所在地。康熙二年（1663年）于城東南隅建孝陵?duì)I房。康熙五十四年（1715年）為供奉康熙帝駐蹕馬蘭峪時(shí)所賦御制詩而在鎮(zhèn)內(nèi)建御書閣。 康熙五十七年（1718年）建孝東陵?duì)I房和內(nèi)府圈。雍正元年（1723年）胤禛特派皇十四弟允禵率奉恩輔國公魯斌、法爾珊來任護(hù)陵大臣，同來者有乾清宮侍衛(wèi)4員、御前近侍衛(wèi)4員、侍衛(wèi)40員，遂在城東建造王府一所，公府兩所，共建房170間，并為48名侍衛(wèi)于王府南建侍衛(wèi)城。于是馬蘭峪這一處理陵寢事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)所在地，不僅是護(hù)陵的營房，又系宗室人員寓居之所，還是陵區(qū)同朝廷公牘往來的樞紐及統(tǒng)治各陵圈的中心。

守陵官員的宅第規(guī)模宏大，豪華講究，并建有假山園景。守陵官兵的住所叫做“官房”，所有房子成排成行，形如隊(duì)列，一律坐西朝東，都是西廂房，這頗耐人尋味；周圍環(huán)以一道近千米的磚墻，與房子的朝向一致，影壁前的大門自然也只能十分特別地面東而開，讓人多想不少。借歷次建陵之機(jī)，馬蘭峪大興建廟之風(fēng)，此期間城內(nèi)外寺、廟、庵、塔已多達(dá)72座。建于明代的藥王廟也在清朝達(dá)到鼎盛，清代的幾位皇帝的替僧都坐禪于此，均受皇封五品，有僧眾30余人，有香火地100多畝。一般廟宇都是坐北朝南，而該廟卻是坐南朝北；一般古建筑群的布局都是中軸對(duì)稱，而該廟沒有對(duì)稱的建筑，院落橫向排列。此廟后叫“三皇廟”。

一時(shí)間，各地商賈工匠紛至沓來，各種商業(yè)作坊應(yīng)運(yùn)而生，商號(hào)餐館鱗次櫛比，多達(dá)200余家。5天一個(gè)集日，有固定的糧食市、牲口市、柴草市，買賣興隆，車水馬龍。

清東陵風(fēng)水墻內(nèi)外，一邊是大祭、小祭的錦繡儀仗和裊裊香火以及豐盛的供奉，一邊是軒堂大廈的仆役忙亂和炊煙如蠶以及街面滾滾的人馬；一邊是對(duì)死亡的隆重紀(jì)念，一邊是生者在塵世的多彩生活；一邊是皇家的風(fēng)水禁地，一邊是皇家后人和官兵以及商賈的放步徜徉。這是怎樣一種生與死的對(duì)稱，這是怎樣一種上幾代與下一代的因果，這是怎樣一種前朝規(guī)制與當(dāng)朝政體的平衡啊。我想再一次提到馬蘭峪是在皇家死亡排場(chǎng)的樹蔭下清閑地壯大起來的這一說法，客觀地講，馬蘭峪生態(tài)良好的地理位置早已為其與皇家陵地真正地搭上邊準(zhǔn)備下了條件；馬蘭峪西南山坡之上建于明代的二郎廟大殿后的那棵龍松是現(xiàn)今陵區(qū)內(nèi)樹齡最長的古樹，馬蘭峪南堂子山上建于明代的三皇廟內(nèi)的兩株紫柏亦有相當(dāng)多的年頭，在當(dāng)時(shí)，這古松這古柏該已綠蔭如蓋，就在那兒預(yù)示著什么呢，后來方有機(jī)會(huì)應(yīng)驗(yàn)的，真是玄妙得很啊。

其實(shí)，馬蘭峪是一個(gè)歷史悠久的古城要塞，遠(yuǎn)在清朝之前，馬蘭峪北部的長城隘口——馬蘭關(guān)就已聲名遠(yuǎn)播。《遵化州志》記載：“遵化州界之長城，戰(zhàn)國燕筑，秦復(fù)修。歷代迭葺。”由此可以推斷，自馬蘭口建關(guān)隘至今已有2000余年歷史。馬蘭關(guān)為駐兵之所，馬蘭口一直是歷代兵家必爭之地。明初洪武年間，明太祖派大將徐達(dá)領(lǐng)兵在馬蘭峪北山腳下，依山筑石城，屯軍為營，扼守馬蘭口關(guān)，稱“馬蘭谷營”。明萬歷年間，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光在此鎮(zhèn)邊時(shí)，特在原來石墻之外包砌城磚，墻頂檢修垛口，城門上接建崗樓，南門匾額為“馬蘭峪營”，守關(guān)官員長駐扼守馬蘭峪，馬蘭峪內(nèi)官兵家屬和居民逐漸增多，外地商賈和無地農(nóng)民接踵而來，這該是馬蘭峪鎮(zhèn)形成規(guī)模而較早遇到的生機(jī)。

說到馬蘭峪鎮(zhèn)在明朝的起步成長，有一處現(xiàn)存的古跡可以佐證，這就是“永旺塔”。永旺塔屹立于馬蘭峪鎮(zhèn)的堂子山上，原為一小塔，明萬歷十年（1582年）戚繼光將原塔拆掉，重建了現(xiàn)在高17米、直徑3米余、25層、八棱的“永旺塔”。 塔身中部南面有一石匾，上面鐫刻“永旺塔”3個(gè)大字，上款記“欽差總理練兵事務(wù)兼鎮(zhèn)守薊州、永平、山海等地方總兵官少保兼太子太保中軍都督府左都督定遠(yuǎn)戚繼光”，下款是“欽差分守薊州、馬蘭峪等處地方雍都同知關(guān)中王添書”。此塔形極為精致，60余幅磚雕十分精美。《永旺塔創(chuàng)建記》云：“相士家往往謂馬蘭城形勢(shì)如大舟，舟能重載……但舟憑桅檣，以張駛破浪之，亡檣則不完。必于堂子山上創(chuàng)石浮圖以當(dāng)檣，而后始為完舟矣！”戚繼光按照百姓的心愿，以求當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)安定和平、興旺發(fā)達(dá)，故將其命名為“永旺塔”，使其“屹屹然壯雄關(guān)之勝概”。由此可見，戚繼光那時(shí)已在考慮將馬蘭峪建成破浪不沉之方舟的大問題了。

但，不管怎么說，馬蘭峪鎮(zhèn)的發(fā)達(dá)時(shí)期應(yīng)該還是在清朝。

一個(gè)朝代造就一個(gè)鎮(zhèn)的強(qiáng)盛，一群守陵護(hù)陵人影響了一地的風(fēng)俗、風(fēng)尚、風(fēng)情，從而形成一種區(qū)域文化，這，讓我們頓悟蒼茫歲月中總有某些方面的尖銳浸透存在著，過往朝代和過往人生留下的東西，實(shí)體易見，看不到的，你不要認(rèn)為什么都沒有，其實(shí)，許多都還在呢，只要你留心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)找到。

還是說馬蘭峪吧。馬蘭峪的民居建筑特點(diǎn)明顯，官家和富戶的宅院講究前朝后寢、中軸對(duì)稱，多為四合院，帶東西跨院，從單體建筑來講，完全采用標(biāo)準(zhǔn)京城官式做法。馬蘭峪比較盛行京劇，馬蘭峪人對(duì)京劇的欣賞能力比較高。馬蘭峪人善飲茶，不僅來了客人要獻(xiàn)茶，就是平日自己也要飲茶。馬蘭峪的飲食較為講究，特別注重菜肴的色、香、味和樣兒，什么菜該怎么切就必須怎么切，要切出好看的形狀，比如蔥花，必須斜著切，不能切成圓筒狀。馬蘭峪特色食品不少，有咸甜兩種味道的麻花，有據(jù)說是慈禧太后來東陵謁陵時(shí)賜名的“烙炸”，有老豆腐和豆腐腦等等。從這些內(nèi)容上來看，我們還是多多少少能夠覺察出一個(gè)朝廷投到120多公里之外的斑駁身影，覺察出一個(gè)鎮(zhèn)對(duì)一個(gè)朝代深情而無奈的顧望，覺出馬蘭峪遙遠(yuǎn)而威嚴(yán)、神秘而強(qiáng)悍的幽深背靜。

馬蘭峪鎮(zhèn)現(xiàn)今總?cè)丝?4000多人，滿族人口19500多人，滿族占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0％多，你看看，歷史對(duì)今日生活的影響，怎么會(huì)只是隨便說一說那么簡單的事呢。

歷史的意味需要慢慢品。

（責(zé)編：劉賢）