張棟梁
李姓為唐代國姓,唐以后繁衍興旺,成為望族。唐太宗李世民曾組織編撰《氏族志》,改變魏晉以來以中原盧、崔、鄭、王漢族四姓為主體的士族門第觀念,以御定志書的形式確定李氏至高無上的地位。關于李姓的起源,說法眾多,其中不乏相互抵牾者,歸結起來主要有以下幾種:
一、出自贏姓,為顓項帝高陽氏的直系后裔。顓頊生大業,大業生女華,到女華之子皋陶之時,作了堯帝的理官(相等于現在的法官)。其子伯益被賜為贏姓,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。但理氏改為李氏的說法有兩種,其一,商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,理姓家族將面臨滅族之災。理徵有一兒子叫利貞,逃至伊侯之墟避難,不敢稱理氏。因食李子充饑,得以活命,故改姓李氏:其二:據《姓氏考略》記載,周之前未見有李氏,老子李耳因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。
二、源自圖騰。這里有兩種說法,一種是指李為姓。《史記·正義》引《玄妙內篇》云:“李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,乃割左腋而生。”今仍有民間傳說李母懷胎81年,在李樹下分娩,李耳誕生時已是白發蒼蒼的老人,因而名之“老子”,老子一誕生就用手指羞李樹,自認李姓。另一種認為是源于虎圖騰。此種觀點認為李氏圖騰不是李樹,而是老虎。老子李耳生地陳楚地區的圖騰是老虎,且“李耳”即楚語“老虎”。龔維英著《原始崇拜綱要》中說,李耳亦楚語,即虎。老子故國陳。滅于楚,故得為楚人。陳屬淮河流域,正呼虎作“李耳”。老子亦名李耳,理由在此。李耳應是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳,老子生于庚寅年,屬虎。當時苦縣一帶方言稱虎為“貍兒”,故親鄰戲呼老子為貍兒,后漸演變為“李耳”。此說以老子為李姓始祖,頗具神話色彩,但能從一個方面反映出圖騰崇拜與姓氏起源的關系。
三、源于老姓說。這種說法主要源于對老子姓氏的考證,認為老子不姓李而姓老。老聃的“老”字是他的氏族的名稱,老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡。高亨在《老子正詁·前記》中,對此說有考證:老、李一聲之轉,老子原姓老,后以音同變為李,非有二也。他列出四條證據:1、先秦舊籍如《莊子》《荀子》等,對孔、墨等人皆舉其姓,稱“孔子”“墨子”,獨干老子則稱“老聃”而不稱“李聃”,稱“老子”而不稱“李子”,所以“明見老子原姓老矣。”2、古有老姓而無李姓。3、古人姓氏多無本字,常假借同音字。老姓變為李姓,也是同音假借。4、古韻“老”屬幽部,“李”屬之部,二部音近,古或不分。老、李二字其聲皆屬來紐(即聲母為L),其韻又屬一部,然則其音相同甚明,唯其音同,故由老而變為李。
四、諭賜國姓。唐朝大規模的賜姓。是李氏宗族龐大的轉折點。受唐朝賜姓者,見諸史籍之人數頗多。據《唐書·審相世系表》所載:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鮮于氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、羅氏、朱邪氏,皆以立功被賜國姓李氏。
唐朝的賜姓對象中,很大一部分為少數民族,即對外族賜姓。賜姓,不是一般的獎賞,而是唐朝作為招撫少數民族首領及效忠者的最有力的手段。這一殊榮,促使更多的少數民族首領歸附唐朝。從這個意義上講,唐朝賜姓為我們多民族國家的發展,作出了重大的貢獻。
二、都望堂號
郡望:
隴西郡:戰國時置郡,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。
趙郡:漢時置郡,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。
中山郡漢高帝置郡,其開基始祖為李璣第三子李齊。
廣漢郡:漢時置郡,其開基始祖為李尚(李廣之父)。
頓丘郡:西晉時置郡,其開基始祖為西漢名將李廣一世孫李忠。
堂號:
隴西堂:因為李氏望出隴西郡故名。此外,李姓的主要堂號還有:“趙郡堂”“平棘堂”等。
三、楹聯典故
衛公勛業:元禮門墻。
上聯指唐朝時期的李靖屢建軍功,太宗時封為衛國公。下聯指東漢朝時期的李膺,字元禮,以聲名自高。那時候的東漢人,把攀登李膺的家門,比之為“登龍門”。
隴西望族:北海名流。
全聯指唐朝時期的書法家李邕,能詩文,工書法,尤善行楷書。玄宗時官北海太守,人稱“李北海”。
家藏鄴架:詔赴玉樓。
上聯指唐朝時期的大臣李泌,字長源,京兆人,自幼聰敏,勤奮苦學,博覽經史,擅長行書,喜歡吟詩作賦。玄宗時為皇太子供奉官,后歷肅宗、代宗、德宗三朝,官至宰相,封鄴侯,家中藏書極多,號稱“鄴架”。善權術,有謀略,曾為肅宗籌劃平安史之亂,在復雜的政治斗爭中,長于隨機應變。下聯指唐朝時期的詩人李賀,字長吉,福昌人,唐朝廷皇室遠支,家世沒落,生活困頓。少年聰明異常,七歲能寫詩文,曾使韓愈驚。作詩極為刻苦認真,母親說他:“此兒要嘔出心才作罷!”因避家諱,被迫不得應進士科考試(其父名晉肅,“晉”與“進”同音),韓愈曾為他作《諱辯》。
居士詞猶傳漱玉:娘子軍莫與爭鋒。
上聯指南宋女詞人李清照。下聯指唐朝時期李淵之女平陽公主,其夫柴紹隨李淵起兵反隋,平陽公主在陜西招募軍隊七萬余人,時稱“娘子軍”。
猶龍紫氣當前現,旋馬清風奕世存。
上聯指春秋時思想家老子。下聯指北宋大臣李沅,字太初,肥鄉人,太平興國年間進士,真宗時歷官戶部侍郎、參知政事、門侍郎、尚書仆射(宰相)。多次上疏議論朝政,當時人稱他為“圣相”。性格耿直,生活清儉,在京城封丘門內建宅院時期,客廳前一片地方僅容下旋馬之方寸之地。
岷江水利千年頌:昌谷詩風萬里吞。
上聯指戰國時的水利家李冰,曾開鑿了舉世聞名的古代水利工程都江堰,被后世奉為“川王”。下聯指唐朝詩人李賀。
四、李姓名人
1、李膺,字元禮,潁川襄城人,出身于東漢時的官僚地主家庭。他個性孤傲,不愛隨意與人交往,唯獨與同郡人茍淑、陳定為師友。由于他學問高,為人正直,在社會上的名氣很大,一般人都以能與他交往為榮。如茍淑的第六子茍爽,因為父親的關系經常得以拜見李膺,并曾為李膺趕馬車,回到家里,自以為榮耀得了不得。由于李膺打擊橫行霸道的宦官勢力,招來了宦官深刻的忌恨。靈帝繼位后,大將軍竇武、太傅陳蕃共謀誅除宦官,引用天下名士,起用李膺參與政事。失敗后,竇武、陳蕃皆死,李膺再次被免官禁錮,后終于被曹節奏捕考殺。
2、李世民,即唐太宗,唐高祖李淵的次子,是中國歷史上一位有作為的皇帝。李世民早年隨父起兵反隋,戰功赫赫,先后鎮壓和收服竇建德、劉黑闥、薛仁呆、王世充等割據勢力。李淵稱帝后,封李世民為“秦王”。太子李建成很忌妒他,聯合另一個弟弟李元吉設計陷害他。李世民得知后,在玄武門發動政變,殺死李建成和李元吉,并誅戮兩人的親眷、僚屬多人,事后還迫使高祖李淵交出皇權,史稱“玄武門之變”。即位后舉賢任能、量才錄用,采取了一些開明政策和利國利民的措施,經濟得到穩步發展,歷史上稱他統治的時期為“貞觀之治”。
4、李煜,字重光,初名從嘉,號鐘隱,又號蓮峰居士,五代時南唐國主,著名詞人,世稱李后主。后主雖為亡國之君,但他的文藝修養過人,不但以詞著稱于世,而且書法極佳,寫字用顫筆作扭曲之狀,十分遒勁,狀如寒松霜竹,取名為“金錯刀”。
5、李自成,本名鴻基,陜西米脂人。參加高迎祥的起義軍,作戰勇猛,被稱為“闖將”。高迎祥死后,李自成被推為闖王。1640年,李自成提出了“均田免糧”的口號,受到廣大農民的熱烈歡迎,民眾紛紛投奔起義軍,部隊迅速發展到上百萬人,所到之處,百姓唱著“迎闖王,不納糧”的歌謠夾道歡迎。1644年,李自成攻入北京,崇禎帝被迫自縊于煤山(今北京景山)。后來,起義軍在清軍和吳三桂軍隊的聯合進攻下,節節敗退,李自成在湖北通縣九宮山兵敗被殺。
(責編:王鵬)