《走西口》中的女性形象分析

劉小玲

中央電視臺2009年開年大戲《走西口》，白CCTV－1播出后，引起社會各界強烈反響。它再現(xiàn)了山西人歷史上這次重大的移民事件，具有強烈歷史感。其中不僅刻畫了誠信為本、以義制利的晉商，而且溫柔善良、深明大義的女性形象也堪稱熒屏上的一大亮點!民歌《走西口》中描寫的女性是“緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪的淚水肚里流，雖有千言萬語難叫你回頭，只盼你哥哥早日回到家門口”，劇中的女性對于丈夫走西口心中也有挽留，但她們給予丈夫更多的是理解、支持與鼓勵，她們的形象已不再是傳統(tǒng)的婦道人家，而是在社會的變革中逐漸變化!

一、賢明大義的母親——淑貞

淑貞是山西有名的田家大院的少奶奶，但她沒有貴太太的嬌貴與蠻橫，反而是一個善良而賢明的女人。田耀祖輸光家產時，她可以帶著孩子住窯洞，看到賣身葬父的小男孩仍會伸出援助之手，明知徐木匠是“反革命”時，她仍是挽救了他的生命，雖不知徐木匠進行的革命真正是在做什么，但她知道他是在做好事、大事，對天下蒼生有利的事，翠翠為了躲避夏三的追捕將孩子托付于她時，她告訴翠翠會把孩子當作自己的孫子照顧。她所做的這些不可為而為之的事，顯然已經擺脫了中國封建社會時期唯唯諾諾、瞻前顧后的婦女形象!

《走西口》的大結局是淑貞和徐木匠的大喜之日，但在熒屏上諾顏王子帶領著蒙古騎兵風風火火地趕到田家大院時，觀眾的心里都蒙上了一層陰影，似乎已有了不祥的預感，果然徐木匠為了革命事業(yè)犧牲了。在第二天的葬禮上，淑貞聽到了田青和李義的談話，田青表示不能在這時向母親提出賣掉田家大院支持革命的請求，而淑貞已在心里做出了決定!她對田青、豆花、諾顏王子等人說，徐木匠為革命獻出了生命都義無反顧，她就更明白大家在干大事、好事，她唯一能做的就是捐出田家大院支持革命，盼望光明到來的那一天!

一個受封建教育的婦女能說出這樣大仁大義的話，不僅讓在場的革命者敬佩，同時也預示著中國有如此的子民何愁革命不勝利?面對弱者、面對惡勢力，她是賢明的，面對國家大事，她是大義的!

二、驕縱明理的小姐——巧巧

裘巧巧是裘老板的掌上明珠，是裘記皮匠鋪的公主。她從小錦衣玉食，從小集萬千寵愛于一身，她可以做想做的、喜歡做的，只因為她是小姐!看到田青關心豆花，就要想盡辦法趕走豆花，她刁蠻至極；和粱滿囤成親，便要他休了結發(fā)妻——丹丹，她任性至極。接來梁滿囤的父母，但不給他們好日子過，她不孝至極。她對梁滿囤說過，他只是裘家的上門女婿，皮匠鋪永遠只姓裘!她倚仗家里的錢財和父親的嬌慣為所欲為，沒有為人老板的公正守信，沒有為人妻子的善解人意，沒有為人媳婦的孝順體貼，這便是巧巧留給觀眾的第一印象!

隨著劇情的逐漸展開，當她看著梁滿囤表面上要將曾經搭救過自己的田青置于死地時，她打罵梁滿囤忘恩負義，并將他趕出裘記。為此，她告訴了豆花自己心中的疑慮，力圖挽回即將發(fā)生的慘事；當她看到梁滿囤的遺書時，她哭了，慶幸有這樣一個大仁大義、大忠大愛的丈夫，并要將房契交還給田青。此時一個明白事理的巧巧讓每位觀眾都為之感動，驕縱是她與生俱來的優(yōu)越感給予她的，但在生活的磨礪中，她懂得了感恩，她變得明理，更是在教育每一個人任何時候都應該給他人一個改過的機會!

三、愛憎分明又進步的妻子——豆花

劇中的豆花是敢愛敢恨的、愛憎分明的。惡勢力，她與之對抗到底；貧苦人，她為之傾盡所有。當翠翠遭遇夏三陷害時，她以身犯險從牢中救出了翠翠，當瘦猴流落街頭時，她給了瘦猴生路；當大量饑民涌至包頭時，她四處聯(lián)絡捐款，當梁滿囤生意不景氣時，她不計前嫌多買了幾頭駱駝，就為馱他的皮革……對翠翠，她也心懷嫉妒；對瘦猴，她也心有不愿，對饑民，她也力不從心，對梁滿囤，她也心中有怨。雖然她也有小女人心理，但是她明白什么是大事，在大事面前她可以做出理智的選擇!曾經辜負過她的人她記得，但她明白她更應該去幫助那些該幫助的人，即使力不從心，即使有更大的災禍等待著她，她依舊義無反顧!

劇中始終有兩股先進的氣息貫穿著，一條是以徐木匠和諾顏王子為代表的，另一條便是豆花。她到報社工作，關注的是中國的形勢局面；她辦報刊，為的是喚醒更多國民的革命意識。她是上過女子學校，接受過先進教育的人。她知道人立于世，不僅要自己、家人過得幸福，更重要的是用自己的微薄之力改造國家。田青雖也是讀過書的文化人，在他的頭腦中總沒有國，只有家，但在豆花的逐漸引導下田青加入了革命的行列，即使自己破產也要支持偉大的革命，讓百姓翻身，讓中國變“天”。在動蕩不安的年代，她的果敢與進步，不僅僅是中國新女性的代表，更是號召革命的一面大旗!

四、結語

《走西口》向我們傳達的正是“以世界大同為仁，以祖國山河為義，以家國天下為禮，以剛柔相濟為智，以一諾千金為信”的觀念，劇中賢良明理、深明大義、愛憎分明、慷慨救人的女性正是仁愛、忠義、禮和、睿智和誠信的踐行者!