胡小玲
一、學(xué)生觀——學(xué)生是教學(xué)目標(biāo)中的行為主體
教學(xué)目標(biāo)是課堂上通過師生的共同活動,多角度、多途徑感知、探索、思考?xì)v史,從而讓學(xué)生認(rèn)識歷史,在知識的認(rèn)知、能力的提升、學(xué)史方法的改進(jìn)、情感態(tài)度價(jià)值觀的感悟等方面達(dá)到的目標(biāo)。因此,制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該把學(xué)生設(shè)為教學(xué)目標(biāo)的行為主體,教師關(guān)注的重點(diǎn)不在怎樣教,而在怎樣指導(dǎo)、組織學(xué)生進(jìn)行各種活動,如何促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。在文字上可以表述為:了解掌握……知識,通過……活動,提高……能力,通過……模仿,體會……情感,形成……認(rèn)識等。例如,“辛亥革命”中武昌起義這一知識點(diǎn),我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:利用網(wǎng)絡(luò)資源,登錄“血鑄中華”網(wǎng)站,從地理位置、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、群眾基礎(chǔ)、革命準(zhǔn)備幾個方面,分組查找資料,分析辛亥革命首先在武昌取得成功的原因,培養(yǎng)學(xué)生自主收集、解讀材料、分析處理材料的能力,體會合作探究的學(xué)習(xí)過程,通過觀看視頻,了解武昌起義的經(jīng)過,感悟革命新軍在形勢突變的情況下敢于主動出擊、英勇無畏的斗爭精神,通過分析武昌起義后形勢的變化、各種政治勢力的態(tài)度、革命潛伏的危機(jī),培養(yǎng)在復(fù)雜事件中抓住主要矛盾,理清主要線索的能力,感受革命斗爭的艱巨性、復(fù)雜性。
學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、能力準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方式、觀念態(tài)度等因素,是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),充分考慮這些因素,使目標(biāo)更具有可操作性、可行性,適應(yīng)并符合學(xué)生的特點(diǎn),在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行“預(yù)設(shè)”,又對教學(xué)過程中可能“生成”的問題有所準(zhǔn)備,把“生成”的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的契機(jī),以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、整體觀——三維教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一而不可分割
新課標(biāo)中教學(xué)目標(biāo)的最大特點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生以何種方式去獲得知識,如何形成自己的認(rèn)識,是接受還是探究,是單
純記憶還是思考分析?在獲得知識的過程中,思維活動的介入有多少?思維能力是否得到發(fā)展?情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面是否有積極的體驗(yàn)?
知識是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),也是其他二維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體,但不能唯知識。“過程與方法”關(guān)注的是“學(xué)生掌握知識理解知識及相互之間關(guān)系的過程,以及在這個過程中積累的方法”。“落實(shí)的應(yīng)該是一種發(fā)展性、發(fā)散性的學(xué)習(xí)方式”(《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2007年第9期,王芳《對“過程與方法”的一點(diǎn)認(rèn)識》)。“過程與方法”可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識歷史的方式、途徑、過程,在這一過程中逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中探討交流,在交流中體驗(yàn),在歷史的知識情境中感受歷史,形成自己的態(tài)度、認(rèn)識和價(jià)值觀的過程。
三維目標(biāo)統(tǒng)一在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,互相滲透、交織,又各有特點(diǎn)。每節(jié)課的內(nèi)容不同,每個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)都可能體現(xiàn)著目標(biāo)的三個維度,但又各有側(cè)重,漸次累加,便構(gòu)成全課的目標(biāo)。三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程有如引導(dǎo)學(xué)生剝筍、品筍的過程:教師根據(jù)新的課程觀,按照學(xué)生認(rèn)識事物的邏輯順序整合教學(xué)資源,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生一層層剝掉筍衣——從各類資源、素材中獲取有效信息,通過探究、比較、討論、交流、綜合歸納,理解相關(guān)知識;剝掉筍衣之后品筍——形成結(jié)論和認(rèn)識,在求取知識的過程中開啟思維、品味歷史的智慧,從中感受、體驗(yàn)知識的內(nèi)涵。
在教師引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的探究活動過程中,獲得學(xué)習(xí)的方法——過程和方法目標(biāo),了解、掌握知識,提高思維能力——知識與能力目標(biāo),在情境中感悟、體會,形成認(rèn)識——情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。這三者是統(tǒng)一而不可分割的。
三、發(fā)展觀——教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要改進(jìn)舊的評價(jià)體系
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))指出:“學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)是教學(xué)評價(jià)的重要組成部分,具有反饋、調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。學(xué)習(xí)評價(jià)必須以此為依據(jù),遵循既注重結(jié)果,也注重過程的基本原則,靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評價(jià)手段,對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評價(jià)。歷史考試是學(xué)習(xí)的一種評價(jià)方式,主要包括筆試和口試,運(yùn)用這些考試形式時(shí),要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統(tǒng)一。”在“評價(jià)建議”中要求對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行全面客觀的評價(jià),評價(jià)方式主要采取包括歷史習(xí)作、歷史調(diào)查、歷史制作和歷史考試等。
現(xiàn)行的中學(xué)教學(xué)評價(jià)體系中,基本上是注重結(jié)果而忽視過程,筆試仍是最常用,甚至是唯一的評價(jià)方式。分?jǐn)?shù)成為教師與學(xué)生共同追求的目標(biāo)。在當(dāng)前高考制度的條件下,多種評價(jià)方式的推行尚需要一個過程,而學(xué)生的發(fā)展不能被耽誤。因此,利用改革考試試題來“調(diào)控”教學(xué),全面而充分考查學(xué)生的知識與能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等,甚至使學(xué)生考試的過程也成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展過程,以此來促進(jìn)教學(xué),是值得探究的方向。上海卷高考試題,如“民國初期學(xué)生心目中的偉人的討論”題、“上海市貌的變遷”題、“以世界眼光觀察與理解《南京條約》抄件等六幅圖片寫一篇?dú)v史小論文”題和“兒童眼中的社會”題等都是很好的參考。◆(作者單位:江西省南昌市第二中學(xué))
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