對中國本土油畫藝術的分析

古 棕

摘 要:對中國本土油畫如何審視和判別其價值,是研究構建中國藝術學科評價體系需要關注的必需內容。以結構分析方法,從判別國家文化精神主旋律創作者的油畫價值觀、中國油畫藝術傳承主體的創作取向、社會中的油畫家個體或群體的創作面貌和價值取向三個維度來研究抽取審視中國本土油畫的判別視點。研究認為當下審視評價中國本土油畫藝術的基本視點應該是:創造主體、創作觀念、作品流向、創造主題、實現手法。

關鍵詞:藝術學;評價;中國本土油畫;視點;文化意義

中圖分類號:J202文獻標識碼:A

Evaluating the Viewpoint of Local Chinese Oil-painting Art

GU Zong

構建中國藝術學科的完整評價體系,需要探究如何審視中國藝術各門類的藝術形態。也就是說,在中國藝術學科評價中不能缺失對中國本土油畫藝術審視判別的內容。而在經濟飛速發展的今天,談審視中國本土油畫藝術的視點不是個簡單的問題。我們知道物質決定意識,而意識又能反作用于物質,它們是相互依存,相互作用的兩個方面。那么,目前中國日益變化的物質環境勢必影響著在這片土地上生活的人們審美情緒和審美習慣,對應過來的中國本土油畫藝術發展自然也就復雜多了。綜合來看,從下面三個維度是可以研究抽取審視中國本土油畫的判別視點。一是審視判別國家文化精神主旋律創作者的油畫價值觀。即把握體制下的國家畫院、藝術研究院,油畫創作追求和價值觀;二是審視判別中國油畫藝術傳承主體的創作取向。即要考察高等藝術院校中從事油畫創作教學的現狀和目標;三是審視判別社會中的藝術家個體與群體的創作面貌和價值取向。

一、把握國家文化精神主旋律創作者的油畫觀

審視中國本土油畫可以從多個視點透視。在我看來,體制下的國家畫院、藝術研究院油畫創作追求和價值觀是首先應被關注的維度。因為,他們應該是國家文化精神主旋律的演奏者、倡導者。在中國油畫藝術發展中起著決定性的骨干作用,他們是由藝術造詣深厚的藝術家組成,又受于各宣傳部門領導,經常組織他們到生活中體驗,能夠創作出反應時代精神的優秀作品,例如:河南畫院王宏劍的油畫創作《天下黃河》,不但在繪畫技法上、構圖的形式上做到完美。更可貴的是在時代精神上提倡什么?鼓勵什么?說出了自己的心聲。還有原哈爾濱畫院鄭藝的油畫創作《陽光的呼喚》也畫出了歌頌祖國、歌頌北方大地勞動人民的精神面貌。它們不是表面的簡單的,而是由里及表是深刻的反映。當然,每個藝術家都有自己的世界觀和研究方向,怎樣看待世界上的各種現象是由他們的世界觀、價值觀來決定,自然也會在他們自己的作品中體現出褒什么?貶什么?

總之,國家文化精神主旋律載體體現的油畫觀念是不可忽視的。

二、審視中國油畫藝術傳承主體的創作取向

高等藝術院校中從事油畫創作教學的現狀和目標。最近十年我國經濟快速發展,有關部門已經認識到下一輪的經濟發是需要文化的補充和支持,也從海外留學人員、國家畫院、藝術研究院中選調一批優秀人才加強到高等藝術院校中擔任油畫創作教學工作,這無疑是對我國高等美術教育人才的有力支持。像河南畫院王宏劍,哈爾濱畫院鄭藝等優秀藝術家都已調入清華大學美術學院,作為高等藝術院校中從事油畫創作教學的教師,他們與國家畫院、藝術研究院的創作人員有些不同。一方面,他們要完成國家制定的教學培養計劃、科研任務;另一方面,他們還要在自己的專業領域里做出成績來,否則他的專業教學將會受到質疑。這些處境使得他們既要有專業理論上的學術成就,又要有專業實踐上的知名度,后者需要大量的實踐作品問世,這對他們來講是很不容易的。

目前,我國高等藝術院校中蘊藏著一批既有理論上的學術成就,又有專業實踐的知名人才,他們同樣是能夠創作出反映時代最強音和學術水平的油畫家。比如:中央美術學院孫為民教授的作品《蘋果熟了》,雖然他大部分的時間都生活在繁華的大都市,但他的油畫創作卻把筆觸伸向偏遠的山村,生動地表現那里的土地、生命和陽光。他的作品在技法上、創意上都是很到位的。還有一位是中國人民大學藝術學院徐唯辛教授,他在2002年畫了一幅叫《工棚》的作品,這幅油畫創作反映了都市里農民工的生活、工作情況。在物欲橫流,良心普遍冷漠的今天,選擇現實主義題材創作這條路,也是藝術家自己的道德觀決定的,他的《勞動者之歌》系列應該是新的人文主義關懷作品。換句話說,中國本土油畫究竟該體現為什么面貌,從這兩人的油畫創作取向和成果上可以獲得一些啟示性認識。

總之,審視中國油畫藝術傳承主體的創作取向是不可缺失的視點。

三、認知社會中的油畫創作個體或群體的創作面貌和價值取向

不難想象在我們今天的市場經濟生活中,有很多藝術家是需要以賣畫為生的,他們關注的是生活的細節,人與人的情感,對社會現狀的不滿與發泄或是迎合畫商的需求而創作。總之,在這個群體中是多元化的內容。它是我們中國本土油畫藝術繁榮發展的重要補充。同時,也是中國本土油畫生態的反映。因此,社會上油畫創作主體的油畫觀念是值得好好把握的。這一點,我們從作為這個群體的代表藝術家那里是可以獲得證明的。

首先,關懷浪漫情調表現者的油畫價值觀。夏俊娜,中央美術學院,畢業后成為了職業畫家。她的油畫作品《梨園之春》是2000年創作的。她非常喜歡畫美麗少女題材,而且畫得很美,很抒情,畫面里充滿著一種異國的浪漫情調,這與她特有的審美情趣有關。她是描寫人與人情感的高手,而且技法純熟,虛實處理得當。她的油畫賣得相當不錯。從這里,我們是可以抽象出構成中國本土油畫藝術的內涵元素的。

其次,關懷反道情愫表現者的油畫價值觀。蔣叢憶(原名叫蔣海燕)也是中央美術學院的畢業生。她的《壞脾氣》系列很有名,她是通過繪畫作品鞭打社會現狀。用她自己的話說:“我不再認可的主要是某些意識形態,那是在現實生活當中無法實現的一種倫理道德。我就是想和那些貌似權威的專家一刀兩斷,因為他們暴力,你永遠在他們面前懺悔,你是有罪的。”[1](p.30)“實際上,我是拿起筆,做刀槍了——花槍、醉拳、美人計,一塊兒往外招呼?！盵1](p.34)蔣叢憶是勇敢的,她試圖用宣告的、吶喊的炫目語式為現代女性主義者代言。

最后,關懷他者表現者的油畫創作取向。一個過去在圓明園畫家村生活過的畫家——王志杰,現在日子過得不錯,與一個畫廊簽約,一個月能有一萬多元的收入。2008年王志杰新創作出“小妞”系列。他過去在動畫公司工作過,他創造了很多動漫角色。“小妞”是他最鐘愛的角色,“她”正處于青春期,是個問題女孩。王志杰的繪畫作品表現的是他創造的角色“小妞”的心情和行為,也是藝術家對當下年輕一代問題的思考,但從我的角度來看,這是為迎合畫商而設計創作的內容,社會就是這樣多姿多彩。這樣迎合他人心意的油畫創作取向也是審視當下中國本土油畫藝術不可忽視的重要因素與內容。

經過前面三個維度的分析思考,對中國本土油畫藝術發展的方向和視點就有些清楚了,主體的發展還在國家畫院、藝術研究院、高等藝術院校中,而藝術的多樣性、豐富性需要我們社會中的藝術家個體與群體的補充。這樣,中國本土油畫藝術發展才是健康的、全面的、有希望的。有鑒于此,我們要想準確審視評價判別中國本土油畫藝術的價值內涵,也就離不開從審視當下中國油畫創作主體及其創造取向入手。

綜上所述,當下審視評價中國本土油畫藝術的基本視點是:創造主體、創作觀念、作品流向、創造主題、實現手法。只要從這幾個視點入手就能夠基本認知和把握住特定時期之中國本土油畫藝術的基本特點和風貌,進而判定其價值。

參考文獻:

[1]王琦.蔣叢憶油畫作品集[C].北京:世紀藝苑,2006.