初中歷史情感教學(xué)初探

情感是歷史思維深潭中的活水，動(dòng)情是進(jìn)行歷史教學(xué)的前提。平靜恬淡、無(wú)動(dòng)于衷地看待世間萬(wàn)物固然是史學(xué)家的長(zhǎng)處，但不能作為歷史教師在感悟歷史和傳授歷史時(shí)的心境。情感是構(gòu)成歷史教師課堂教學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，情感教學(xué)在整個(gè)歷史教學(xué)中所起的作用不容忽視。我認(rèn)為在歷史教學(xué)當(dāng)中，情感教學(xué)可以從以下幾方面入手。

一、以注重學(xué)生“全面發(fā)展”為指導(dǎo)

歷史學(xué)科是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，聚集著全人類(lèi)的智慧和寶貴的精神財(cái)富，融知識(shí)性、思想性、科學(xué)性和情感性、趣味性于一爐。歷史學(xué)科運(yùn)用情感教學(xué)，應(yīng)以“全面發(fā)展”的教育觀為指導(dǎo)，努力做到知、情、意、行四者的完美結(jié)合，讓學(xué)生的身心得到充分、自由、和諧的發(fā)展。如果教師把情感教學(xué)的目標(biāo)偏向于學(xué)生感興趣的歷史內(nèi)容上或者僅停留在較低級(jí)的情感享受上，那么，情感教學(xué)就失去了培養(yǎng)“全面發(fā)展”的人才的意義。因此，要真正做到情感教學(xué)，就要避免走兩個(gè)極端:一是“重知輕情”，即只重知識(shí)單一傳授而忽視情感的熏陶和培養(yǎng);二是“重情輕知”，即過(guò)分制造情感的虛張聲勢(shì)而失去理性的駕馭。二者都偏離了“全面發(fā)展”的教育目標(biāo)的軌道。

二、強(qiáng)調(diào)“學(xué)生”為主體

主體性教學(xué)論把充分“發(fā)展的人”作為教育的出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮人的巨大能動(dòng)作用。但從傳統(tǒng)的歷史教學(xué)來(lái)看，“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)模式造成了教師的苦教、困教、強(qiáng)行教與學(xué)生的苦學(xué)、困學(xué)、厭學(xué)甚至拒學(xué)之間的惡性循環(huán)。其根本原因就在于教師沒(méi)有把學(xué)生真正擺在主體地位，沒(méi)有喚醒并發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自我能動(dòng)作用，忽視了師生參與認(rèn)知時(shí)的情感力量。

因此，歷史學(xué)科運(yùn)用情感教學(xué)，首先要在教育觀念上把學(xué)生擺在教育的主體地位。在教學(xué)實(shí)踐中，注重在民主平等、互重互信、和諧融洽的師生關(guān)系的前提下，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的一切非智力因素，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。教師遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思辨訓(xùn)練為主線(xiàn)”的原則，讓學(xué)生懂得歷史是一門(mén)思辨性很強(qiáng)的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)科的必修課，有其他學(xué)科不能取代的功能。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、歸納、概括、綜合等思辨方法，促使學(xué)生主動(dòng)拿起“思辨”這一武器，積極運(yùn)用各種思辨方法和邏輯形式梳理各種歷史事件、歷史人物，分析各種歷史現(xiàn)象、歷史關(guān)系，并重新歸類(lèi)組合，形成眉目清晰、條理分明的歷史網(wǎng)絡(luò)圖，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

三、以情感誘因激發(fā)歷史學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

教師要把上課當(dāng)作藝術(shù)來(lái)看待，投入自己的情感。如中國(guó)近代史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨贰Ｆ溟g有主權(quán)的喪失和人民的苦難，也有中國(guó)人民的抗?fàn)幒吞剿鳌v史教師在講述這段歷史時(shí)，一定要滿(mǎn)懷激情和愛(ài)國(guó)之心，語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力，用典型的事例來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心，陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。又如講完抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我要求學(xué)生全體起立，師生共唱國(guó)歌來(lái)慶祝抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在唱國(guó)歌中，大家的心靈得到了凈化，感情得到了升華，愛(ài)國(guó)之情得到了張揚(yáng)，這樣，歷史課的愛(ài)國(guó)主義教育的功效也得到了發(fā)揮。

四、情感促學(xué)，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

鑒于歷史課時(shí)少，珍惜課堂教學(xué)中師生積極情感的建立、交流和發(fā)展，就顯得尤為重要。首先，歷史教師要強(qiáng)化該學(xué)科教書(shū)育人的意識(shí)，熱愛(ài)本學(xué)科和學(xué)生，培養(yǎng)高尚的情操。其次，教師要把學(xué)生擺在教育的主體地位，以平等的朋友關(guān)系同學(xué)生相處，尊重其人格，提高其自尊心和自信心。譬如，平易近人的教態(tài)、親切感人的語(yǔ)言、不恥下問(wèn)的精神等可以縮短師生間的距離;善于發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生學(xué)史的閃光點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，可以發(fā)揮其個(gè)性;給那些情感內(nèi)向不易表露的學(xué)生提供各種參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，可以提高其自尊心和自信心。教師與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通和情感交流，就會(huì)形成和諧的師生關(guān)系。只要我們教師關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生才愿意向你敞開(kāi)心扉，告訴你他們心中的苦悶和困惑。

五、創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生身心

教師要吃透教材，對(duì)每個(gè)歷史事件和人物的歷史活動(dòng)及與之有關(guān)的環(huán)節(jié)作深入具體的分析，然后選擇啟情點(diǎn)，設(shè)置教學(xué)情境，使之既具有知識(shí)性、教育性，又具有藝術(shù)性、情感性。如講“黃花崗起義”，可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)林覺(jué)民深夜揮淚給愛(ài)妻寫(xiě)訣別書(shū)的特定歷史情境，使一個(gè)“為天下人謀幸福”的革命者的崇高形象活靈活現(xiàn)。古人云:“感人心者莫先乎情。”教師讓師生共同置身于創(chuàng)設(shè)的特定歷史情境中，通過(guò)掀起波瀾壯闊的歷史場(chǎng)面，深刻剖析特定歷史人物的內(nèi)心世界，可以喚起學(xué)生相應(yīng)的情感，通過(guò)生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、感人肺腑的言語(yǔ)，可以叩擊學(xué)生心弦，產(chǎn)生情感共鳴。

總之，要讓學(xué)生逐漸把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)作一種愉快的求知增能活動(dòng)，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況捕捉學(xué)生的情感火花，使他們?cè)诮邮苤R(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程中，完善道德品行，身心和諧發(fā)展。

作者單位:貴州省貴定縣定南中學(xué)